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论朴素爱国主义

时间:2023/11/9 作者: 青年时代 热度: 12909
胡春

  摘 要:中国的爱国主义经历了几阶段的演变:古代爱国主义、近代爱国主义、现代爱国主义到现在的当代爱国主义,不同的历史条件下,爱国主义呈现的形式与内容各有其特点。朴素爱国主义不同于战争与革命年代的内涵。在和平发展的今天,朴素爱国主义有其深刻涵义与时代价值:一个民族的发展需要对国家怀有真挚感情的人民群众,在生活中尽己所能地将淳朴的爱国情感转化为实际行动,个人的朴素爱国行为是社会主义核心价值观的有机组成部分,是中国梦的奠基石。

  关键词:爱国主义;朴素爱国主义;中国梦

  爱国主义大致经历了古代爱国主义:这一时期的阶级斗争者们认为民族冲突是汉族与匈奴、蒙族和满族的矛盾,没有找准汉族的封建地主阶级与其他民族的贵族军事集团这一主要矛盾,这样的民族爱国主义就自然而然地带有一定的历史局限性,可能会走向狭隘的民族主义;近代爱国主义:从鸦片战争到辛亥革命,近代爱国主义者便背负着反帝反封的双重使命,最终以辛亥革命的失败而告终;现代爱国主义:“五四”爱国运动工人阶级作为独立的政治力量的涌现,成为了运动的主力军,青年学生则是这场运动的先锋,爱国主义的斗争至此有了更广泛的群众基础,更坚实的群众力量;当代爱国主义:内容是用劳动创造物质文明和精神文明、拥护祖国利益、热爱社会主义制度等,将社会主义国家的利益同无产阶级人民的利益相统一;中国特色社会主义新时期有着独特社会背景与矛盾,朴素爱国主义强调个人对国家的情感是通过人们的内心真挚的信念来发挥作用,当我们为祖国,为人民做了一点好事,我们会觉得问心无愧,得到一种精神上的满足,继而形成一种力量,在实践中不断地坚持这种行为,因此朴素爱国主义在中国梦的实现过程中具有更深沉、更根本的向心力。

  一、朴素爱国主义的深刻内涵

  “朴素”一词出自《庄子·天道》:“夫淳朴素质……实万物之根本也。”俄国作家列夫·托尔斯泰曾说:“朴素是美的必要条件。”用质朴无华的情感实实在在地做好日常生活中的小事便是恰到好处地爱国主义,这是一个人的立身之本,也是一个民族的发展之基;是塑造个人高尚品格的必要素质,是建设美丽中国的必要条件。在和平发展的年代,相对于英雄式的爱国主义,朴素的爱国主义因时代特点的变化而变得尤为重要。

  (一)朴素爱国主义是一种内化于心的质朴情感

  爱国主义属于意识范畴,任何一种意识的产生都是依托一定的物质实体,而任何一个人又总是从属于一定的社会集体的,朴素爱国主义的思想意识滥觞于人类社会发展到一定阶段的产物——家庭,正所谓“家是最小国”。马克思家庭论认为,家庭中人与人的关系本质上是一种社会关系,家庭建设的重点是协调好家庭成员之间的关系,用良好的家庭关系凸显人的本质属性。当今社会缺少像方志敏“我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天”这样英雄主义式的爱国主义,更缺少一些让空巢老人不再孤独的子女,缺少一些不再家暴的父母,一个没有爱家尊老、爱老、热爱生命思想意识的人怎么会去爱一个更大的社会群体呢?

  朴素的爱国主义是一种对故土的眷恋之情,在最早的时期,人类是从属于一定的氏族或者部落,人们在其中出生、成长,在其中过着物质生活和精神生活,使用氏族的语言,遵循着部落的风俗。随着定居的乡土生活的发展,人们自然而然地产生出一种故乡情,作家老舍先生在《想北平》中这样表达了他的故乡情“我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候,我独自微微地笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。”这种眷恋之情体现了个人对故土家园的关心牵挂,对故乡归属感的渴求。而归属感是隶属于他人或团体,按照其影响而获得的心理上的满足感,是一种来自内心深处的依靠、安全与融入。[1]朴素爱国主义强调的是需要重视个人内心情感的塑造与归宿,培养一种热爱家乡、眷恋故土之情。

  (二)朴素爱国主义是一种外化于形的实际行动

  历史的事件离不开普通个人的参与,普通个人的意志和活动对于整个历史进程具有不可忽视的作用,我们既要重视一种务实理性的朴素爱国主义思想意识的培养,更要注重个人关于这一思想意识的实践,即强调个人实践的历史作用。

  “我完全相信:无论其多么微小,公开的实践活动都会给所有人带来无限的激情。”[2]相对于英雄式爱国主义的壮烈事迹,普通人民因为现实条件原因很少有机会直接参与到战争、社会与国家的重大事务中去,典型代表事件是发生在上个世纪五十年代的抗美援朝运动,志愿军在参战的初期,运输补给困难,加上美军的空袭,部队很难吃上煮熟的食物,为了解决该问题,第二次战役开始,国内决定向前线供应炒面。东北地区掀起了“男女老少齐上阵、家家户户忙炒面”的热潮,仅20多天的时间,就有405万斤炒面送到前线。[3]大批的铁路工人、汽车司机和医务人员,志愿到朝鲜担负战地勤务和运输工作。他们每个人的行为没有像名垂历史的爱国烈士那样轰轰烈烈,只是在自己力所能及的范围内去实践内心淳朴的品质。

  参与历史活动的各个人的意志由各自特殊的生活条件所决定,他们的意志和意向不仅不同而且往往相互交错,甚至相互冲突。在生产关系体系中处于相同地位,从而利益基本一致的人们,一般具有共同的意志和意向;他们或者反映先进的生产力和生产关系的要求。无数个人在历史上的作用融合为一个总的合力,符合历史发展方向的个人意志和目的在合力中起着推动作用;违背社会发展规律,与历史发展方向相反的个人意志和目的在合力中起阻碍作用。所以说,唯物史观并不否认普通个人在历史发展过程中所起的作用。[4]离开一个一个的普通个人,也就没有人民群众对创造历史所起的决定作用。朴素爱国主义的实际行动便是合力里无数相互交错的力量,历史是由这些微小的力量聚集在一起推动着前进的。

  二、朴素爱国主义的时代价值

  爱国主义总是随着历史的发展不断发展与丰富实践主题,因不同历史时期的爱国主义的内容、实践方式、特點等不同,所以不同实践主题的爱国主义有着各自的时代价值。中国正处于历史发展的新起点上,朴素爱国主义有着鲜明的时代价值。

  (一)是社会主义核心价值观的有效践行

  习近平总书记指出: “在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。”[5]只有把爱国主义教育贯穿整个精神文明建设的全过程,才能全方位地对广大人民培育起牢固的爱国主义精神,才能使爱国主义精神成为中华民族实现伟大复兴的中国梦的最强大的精神支柱和精神力量。

  社会主义核心价值的基本内容是:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值法则。习近平总书记强调,青年时期是价值观形成和确立的关键时期,将其比作穿衣服时的第一粒扣子,从一开始就要扣好。朴素爱国主义即是社会主義核心价值观的第一粒纽扣,只有在个人层面树立良好的社会意识,才能更好地去实现社会和国家层面的价值倾向。朴素的爱国主义强调的是公民在国家层面的价值意识的引导下,提高自身基本道德素养,自觉自愿地实行爱国主义基本道德规范,健全自我人格,做到“不以善小而不为,不以恶小而为之。”[6]学习落实社会主义核心价值在国家社会层面的精神,这是朴素爱国主义的指南针,在成长生活过程中将“自下而上”的朴素爱国主义不断推进,与“自上而下”的国家层面的价值观接轨,最后将自己塑造成有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。

  (二)是“中国梦”的助推器

  虽然当今中国总的GDP已经遥遥领先于世界其他国家,但是人均GDP却是一个痛点。新时期社会的主要矛盾已转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这说明对待中国不同区域的发展,我们不能一概而论,精准扶贫便是最好的体现,该战略强调的是国家需要脱贫但不是用统一范式去解决脱贫问题,需要实事求是,马克思:“人创造自己的历史。但并不是说人可以按照自己的喜好自由地选择条件去创造,而是必须在自己眼前的、已有的条件下才能创造。”[7]这里的自己宏观层面指国家,微观层面则指个人。

  淳朴素质是为官之根本。南宋学者吕本中《官箴》曾语:“当官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。”习近平总书记强调领导干部应该注重自身基本素养的提升,不能滥用手中的权利,能做到守得住清贫、耐得住寂寞、稳住心神,经得住考验,严守党纪国法。如果党员干部能将“清”、“慎”、“勤”等淳朴素质融入自己的日常事务中,不空喊口号,出行政务不形式化、场面化、高调化。如《墨子·修身》 中所言:“慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名扬天下”这就是最真诚、最朴素的爱国主义,上行下效,给群众树立榜样,让人民更加信任党,更加热爱国。

  朴素爱国主义是个人梦想之本,是中国梦之基。作为青年,对于学习要抱有一个谦逊的态度,明白《庄子·养生主》中强调的:“吾生也有涯,而知也无涯”。将所学的知识与律己律身结合起来,与解决身边遇到的问题结合起来,做到“知行合一”,在细微的实践中不断为自己的理想舔砖加瓦;作为从业者,应当有乡村教师张玉滚(2019年感到中国十大人物之一)一样的淳朴情怀,为学生劈柴生火、裁剪缝补、掂勺做饭,在客观条件下,尽自己所能去为他人创造条件,一时的朴素是形式主义,坚持不懈的为他人做出微小的付出就是一种博爱,就是在为中国梦的实现不断努力,最终会成为推动中华民族伟大复兴之梦的强大驱动力。

  朴素爱国主义是历史发展到一定阶段的产物。不同历史时期有不同的爱国方式。古代奋勇杀敌、驰骋疆场是爱国主义;近代反抗侵略,反对封建是爱国主义;现代争取独立,谋求统一是爱国主义;当代经济建设、振兴中华是爱国主义。我们耳熟能详的都是一些之前历史时期的一些英雄式的爱国主义,随着时代主题的改变,处于中国特色社会主义建设的新时期,我们既需要英雄式的爱国主义给我们树立榜样,更需要朴素的爱国主义脚踏实地地践行社会主义核心价值观,进而营造出良好的社会氛围——成风,给人以潜移默化的影响——化人,最终实现新时期中国特色社会主义的奋斗目标。

  三、朴素爱国主义的培养路径

  当前正处于建设中国特色社会主义的关键时期,党的十八大确立的“两个一百年”奋斗目标,该目标的实现,需要每个人的参与和奉献,这就需要我们积极探寻朴素爱国主义的培养路径,加快实现中华民族伟大复兴的进程。

  (一)积极践行社会主义核心价值观

  改革开放以来,我国经济对外开放程度不断提高,在以公有制为主体,多种所有制并存的基本经济制度的条件下,人们的价值观也呈现多元化趋势,人们群众的日常生活也受着各种价值观的影响,如之前出现的“精日”现象、丑化英雄人物形象;享乐主义、拜金主义、个人主义、功利主义等层出不穷,所以在推进朴素爱国主义时,要以社会主义核心价值观为引导,人们在日常生活实践中不断调整和完善自己的行为。 将社会主义核心价值观化抽象为具体,这就要求培养公民的基本道德规范。把爱国守法、明礼诚信、勤俭自强、敬业奉献贯穿于个人的日常生活中、落实在各行各业的规章制度里、体现市民公约、乡规民俗上,让抽象的社会主义核心价值观变得具象化、可感知化,在重复的社会实践中将其内化于心,成为自我价值观的组成部分,塑造更加健全的人格。

  社会主义核心价值观让给予了人们极大的选择自由,让爱国主义有了多种表现形式,朴素爱国主义是在理性支配下的选择,不能不顾集体、社会、国家的利益相统一的原则,用一种扭曲、错误的思想意识指导爱国实践,导致爱国主义走向庸俗、低俗化,强调外在感官的刺激,盲目追求利益,而在精神上却毫无收获。

  (二)加强社会舆论的正面导向作用

  朴素爱国主义情怀是靠人们脚踏实地、自觉自愿地实行的,是靠社会舆论、传统习俗来发挥作用的。当社会舆论、传统习俗强烈地谴责某种不利于建设社会主义和谐社会、建设美丽中国的行为时,人们内心就会产生极端鄙视这种行为的意识;当其赞扬某种爱国之举时,人们的内心就会引起强烈的共鸣,学习、效仿该行为。

  当今中国正处于互联网高度发展的时代,消息经常出现“病毒式”传播的现象,对丑化侮辱英雄人物、戏谑优秀传统文化、盲目媚外等现象,新兴的媒体应该承担起自己的社会责任,对其进行贬斥并抑制其传播,避免在社会上造成不良之风,对人们的价值观产生不利冲击。对于积极正面的事物应该利用其网络传播优势,加大宣传力度,在社会上传递正能量,形成一种感染力、号召力,进而在社会上营造出良好的氛围,渲染出积极健康的社会环境,达到成风化人的效果。让群众知道什么样的行为是错的,什么样的价值观是值得提倡的。当人们在一个充满正能量的环境里侵染久了,因渴望合群需要得到满足,便自然而然地产生一些符合社会主流价值的行为,成为其中的一员。

  (三)发挥爱国主义典型的榜样作用

  朴素爱国主义强调的是将爱国主义行为到生活的方方面面,重视生活中小事的积累,但 这并不意味着抛弃英雄式爱国主义,而是以他们为榜样,根据自身的实际情况践行爱国主义理念。

  我们处于价值多元化时代,每个人都比以往时期更加强调自我的价值,可每个社会都有其主流价值,榜样便是一个社会主流价值观的传播载体,是一个社会发展期望的缩影,榜样的成功之路能增强跟随者的自信心,引导后人的价值选择,在追求生命个体的主体性时,需要榜样这一股向上力量的牵引。其次,榜样的精神是通过观察习得的,在学习的过程中会形成一种社会心理联动机制,不同个体之间相互影响,互相激励,从而带动更大的上升流,教育了更多的人,也促进了优良氛围的形成。

  在新时期,需要注重榜样塑造的层次性。朴素爱国主义强调将榜样的典型平民化、日常生活化,時代背景变了,人们所面对的矛盾也发生了变化,树立爱国主义典型的过程中,不能让群众觉得榜样如空中楼阁,遥不可及,以免取得适得其反的效果。爱国英雄不只有英雄式爱国主义的牺牲精神,更应有在建设美丽中国过程中在各个领域默默奉献的劳动者。在社会主义建设过程中,应该奖励各领域做出卓越贡献的人,刺激其行为以继续保持,给社会树立良好的榜样,引领人们始终践行正确的价值理念。

  参考文献:

  [1]胡祎赟.《爱国主义内涵的多学科解读》[D].2013.7.

  [2]《马克思箴言》.中国长安出版社,第 42页.

  [3] 中国共产党历史网《全国人民的抗美援朝运动》.

  [4]《马克思主义哲学导论》.当代中国出版社2002年,第290页.

  [5]《习近平心中“最深层、最根本、最永恒”的情怀》2018年08月20日,央视网.

  [6]《三国志·蜀书·先主传》.线装书局,2013.11.01.

  [7]《马克思箴言》,中国长安出版社,第224页.
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