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新时代家风传承载体重塑和创新研究

时间:2023/11/9 作者: 青年时代 热度: 13669
谭萍 向纹熠

  摘 要:中国传统优秀家风,重在传承,难在创新发展。在新的历史时期,优秀家风所依赖的社会条件发生了翻天覆地的变化,面临着继承的困境。要传承和发展家风就必须在了解其形成条件和基本内核前提下赋予其新的时代内涵,创新传承载体,实现现代转化,加强舆论引导,形成五位一体合力,创建优秀家风社会传承传播环境。

  关键词:家风;传承价值;载体;重塑

  2018年春节期间,中央电视台制作的公益短片《家风传承》,运用家庭故事,还原了习近平总书记所倡导的“家风传承”精神,该公益短片再次掀起了一波家风传承的热潮。家风的重提是一种文化的回归,也凸显了家风在当代的现实意义及其传承价值。而一段时间以来,各大媒体开足马力呼吁人们重拾老祖宗传下来的“好东西”,却陷入了 “掉书袋”、“翻故纸”的困境中,传承优良家风,绝不能止步于隔靴搔痒地讲些“老故事”。 特别是在当今信息爆炸的社会中,形而上地“唠叨”很容易被“忙碌的现代人”所屏蔽。因此,传承好家风,需创新和重塑载体,使其更加符合当今社会的需求和发展。

  一、中国传统家风形成的土壤

  那家风传承的基础是家,确切地说,是家族。中国传统家风的形成有其特殊的时代背景。

  (一)自给自足的小农经济和宗法血缘为纽带的传统农业社会

  在长期的农业社会中,以家庭为单位的小规模农民经济生产力低下,个体离开家庭后很难生存。个体只有紧密团聚在一个家族中,才能获得更好的生存资源和发展空间。宗法血缘的家族必须作为整体形象存在,以发挥其最大的力量。因此,农业社会中的家庭肯定会产生一套适用于自己的“统一规则”,以确保每个家庭成员都能拧成一股绳,以统一的面貌示人,避免个体的失误,给整个家族“抹黑”甚至带来灭顶之灾。这就是“家规”“家法”和“家训”的由来。各个家庭长时间经过对生活作风、道德和行为规范进行约束和教化,从而形成稳定的家风。

  (二)“家国同构”的政治结构

  在中国传统文化中,“家国一体化”即“家国同构”是一个重要的文化和政治特征,因此家风与民风、政风、国风紧密相连。在一定程度上,中国传统社会的基层政权可定义为“家族”。家庭是社会的细胞,也是中国传统政治结构的基础。具体来说,家庭通过对家庭成员的启蒙和教化,在中国传统社会的有序治理中发挥了积极的作用。

  (三)以儒家文化为主的中国传统文化

  在中国传统社会中,儒家统一思想是维护政治统治的思想基础。在儒学与传统伦理原则的协调与互补下,中国建立了一个相对稳定的封建社会,并延续了几千年。儒家文化在中国传统社会中占据着主流意识形态的地位。家庭传统来自传统社会不可避免地需要时代的主流价值作为意识形态的来源,所以道德标准,如““仁、义、礼、智、信””所倡導的儒家文化,以及道德信条“修身、齐家、治国、平天下”已经逐渐发展成为传统家庭传统的主要价值取向。

  二、中国传统优秀家风的基本传承载体

  几千年来,中华民族积累下来的优秀家风是我国传统文化的重要组成部分,其以传统伦理道德为指导、以儒家思想为核心理念,倡导立德、勉学、孝亲、治家、处世。

  (一)孝悌为本为代表的优秀传统家德

  家德简言之就是家庭美德。中国有句著名的谚语:“百善孝为先,百德孝为首,百教孝为始。”教家立范,品行为先,德育一直是我们民族重视的培养人的品德方式。在当今社会,培育与践行家庭美德是社会主义核也价值观的重要内容。

  (二)道德引领为目的的优秀传统家训

  家训,又称庭训、家范等,主要是指家族长辈对家族子孙的有关修身治家的训诫。家训是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱的重要组成部分,更是是家庭的核心价值观。道德是传统文化的核心内容,也是家训的核心内容。在中国古代,家国同构,有自己的专门行政机关、法律法规和道德约束。家是最小国,虽然小,但不存在缺乏规则。我国著名的家训包括颜氏家训和朱子家训。

  (三)行为规范为核心的传统家规

  家规,亦称家法,是指由家族长者制定,家族成员共同遵守的用以约束家族成员行为、协调家族内部关系的家族规约、条例。习近平在《把家风建设摆在重要位置》中说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余狭”。孟子曰:“不存规矩,不成方圆”,管仲说“国有国法,家有家规”,他们说的话都在强调一个事实,就是规矩,也就是说不管是国还是家,他们都有自己行为法则来约束自己。

  (四)以家史记述为核心的家谱

  家谱是描述一个家族血缘中人物和事迹的书籍载体,是家族历史的沉淀和绽放。族谱一般记录了氏族人的善言善行,对后世起到了鼓舞人心、传承传统习俗的作用。“以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣”。

  三、中国传统优秀家风的传承价值和现代境遇

  在社会转型的过程中,个人道德的缺失、贪污腐败的频繁等一系列道德滑坡,成为阻碍社会发展进步的桎梏。优秀家风是中国传统文化的重要组成部分,强调个体德性人格的培养与塑造,增进现代家庭关系的和谐,推动党风、政风的清正廉洁等现实意义。然而,由于西方文化的渗透和家庭结构的变化,传统家庭传统的传承和发展面临着一系列的困难。

  现代西方文化对中国传统文化的影响使传统家风的生存土壤遭受破坏。个人主义的盛行侵袭着传统家风的基础,生产力的飞跃、家庭结构的变化使人们不必被束缚在“家族”这个大家庭的载体中,而是更多地走出家园固地,从身份社会过渡到契约社会,从而形成现代社会。对个人而言,从原来的“我”是某家族几房几代孙家族身份到“我”是某单位某科室人员社会身份转变。随之而来的是以往“家族规矩”的约束力淡化。传统家风在当代的传承中传承载体弱化,导致面临着传承意识薄弱、传承方式式微、优秀思想被冷落等巨大困境。

  四、新时代呼唤家风传承的新载体

  党的十九大报告指出“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”家风的形成与传承,是需要一个强有力载体支撑的,而绝不是单纯靠个体的天然觉悟去维系的。因此,要重拾好家风,就必须重塑和创新载体。

  (一)推进现代转化:坚持核心价值引领,探索当代家风内涵

  家风是时代的产物、历史的沉淀。习近平同志强调,要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现代文化相融相通,共同服务以文化人的时代任务”。在这种背景下,我们培育的优秀家风既不是传统家风的副本,也不是外來家风的照搬,也不是虚无缥缈地重建,而是在取其精华、去其糟粕中融合时代特征予以创新。习近平新时代中国特色社会主义思想指导下,当代中国优秀家风应以社会主义核心价值观为导向,将爱国、敬业、诚信、友善等社会主义核心价值观内涵更加系统地融入其中。

  (二)加强舆论引导:搭建宣传平台,完善立体传播矩阵

  首先充分运用新媒体,为传统家风的形成和传承营造良好的舆论氛围,加强宣传导向的正向引导,占领每一块可宣传的高地。例如《谢谢了我的家》《中国好家风》节目引起了各界广泛热议和关注,以家风为展示主体,以家族人物为承载对象,通过家风文化价值的发现,家谱的挖掘和修订,对民族文化寻根,重塑家庭观念,传递人间真情,弘扬国家情怀,增强文化自信,达到以文化人的效应其次通过社区广告、宣传栏、微信公众平台、朋友圈等宣传平台充分营造传承氛围,制作软文,在潜移默化中感召人。其次,减少或封堵反向的不良诱惑。重视家庭建设,注重家风、注重家教,对于不良德行的信息要进行严格管控,拒绝道德绑架,让中华传统美德入心入脑。

  (三)树立榜样典型:打造优秀家风文化品牌和典型,提升社会认同度

  品牌是一种隐形的力量,品牌一旦具有知名度,得到高度认同形成信仰,就会产生品牌效应具有凝聚力与扩散力,推动事物快速发展。例如打造“回家·知家·爱家”家庭教育实践活动品牌,通过引导让青少年主动探寻自己家的家训、写一封家书、照一张全家风,通过完善家谱,引导青少年知家恩、感家恩、报家恩,进而承继良好家风,践行社会主义核心价值观。“要建设和弘扬新时代家风文化,重视发挥家庭教育的基础作用,发挥先进典型的引领作用,发挥政策法规、宣传舆论和文化产品的引导作用,深化和拓展文明家庭创建活动”,例如“感动中国人物评选”。用榜样典型、先进的力量去提升社会认同度。

  (四)营造良好氛围:创建五维联动机制,强化多元互动

  家族小环境的相关功能趋于弱化,使得传统家风的形成和传承更加迫切地需要社会大环境提供必要的保障。现代社会,人们在学校、单位以及各种社会场所的时间已经远远超过在家的时间。从某种程度上说,人们在非家庭时间所形成的意识,是起决定性作用的。譬如我们在跟家人顶嘴时,经常会说“我们老师怎么说、我们同事怎么样、别人都如何如何”。因此,重拾好家风,要依托“家庭—学校—单位—社区—社会”五位一体合力,并充分将广义的“家”塑造为传承好家风的新载体,这就需要我们改变对家风的认识,不要狭隘地认为家风是一家一姓的特有之物,而应该是普遍适用的公序良俗的总和,是全社会这个大家庭的家风。例如,青少年作为持续传承优秀家风的中坚力量,需要社会为其他提供良好的社会氛围,不能使青少年在优秀家风中习得的优良品质被社会歪曲,应尽快对传统家风进行甄别和整理,去粗取精,让符合新时代特征的传统家风走进家庭、走进课堂、走进社会。

  参考文献:

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  [3]张琳,陈延斌.当前我国家风家教现状的实证调查与思考[J].中州学刊,2016(08):98-104.

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