程燕霞

　　摘要：大学生是中华民族的未来和希望，是实现中华民族伟大复兴的中坚力量。在现在的高校之中，不论是老师们还是学生们现在只关注的是成绩，但是却忽略了学生们在思想道德方面的教育。思想教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。要想让思想政治教育成为影响学生一生的教育，就要从以焦裕禄精神为代表的马克思主义与中国传统中汲取精神力量，这对于新时代思想活跃，个性鲜明张扬的大学生的健康成长、成才、坚定四个自信具有十分重要的意义和作用。

　　关键词：焦裕禄精神；大学生；思想政治教育；价值；路径；

　　“习近平指出，思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才。”

　　一、焦裕禄精神的基本内涵

　　1966年2月6日，人民日报刊登长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，讲述了焦裕禄同志的感人事迹。2009年，时任中共中央政治局常委、国家副主席的习近平专程来到兰考，在干部群众座谈会上，他把焦裕禄精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。

　　高校思想政治教育课作为大学生思想政治教育的核心，无疑肩负着传达知识与信仰的双重使命。但在新的历史时代，伴随着市场经济的作用，科学技术的引用等促使学校和社会的距离缩短，这也促使当代大学生的更富有创造性、竞争性、独立性等，但同时也造成了他们的价值混乱，民族意识薄弱，人格心理不健全等问题。面对新的挑战，传统的思想政治教育课的确很难将双重使命有机的融合在一起，而焦裕禄精神中包含着强大的精神内核，从焦裕禄精神的基本内涵中可以分析出焦裕禄精神是人文性、思想性、政治性有机统一，因此如何将焦裕禄精神与大学生思想政治教育融合起来是思政工作者应该面对的重要课题。

　　二、焦裕禄精神对于大学生思想政治教育的时代价值

　　（一）有利于大学生树立“四个自信”

　　中国特色的社会主义的理论自信，道路自信，制度自信，文化自信是支撑中华民族从现在走向未来的重要力量，是中国当代精神的浓缩。精神的本质在于“动人”，而焦裕禄精神最为动人的是他在仅475天里，深入基层，帶领36万兰考人民治理“三害”，用生命兑现了入党时“为共产主义而奋斗终身”的诺言。焦裕禄精神作为一个国家领导干部体现着马克思主义“亲民爱民”和“科学求是”的本质，但作为一个中国人更体现着“艰苦奋斗”、“迎难而上”与“无私奉献”的中国传统文化的精神内涵，是中国传统文化与马克思主义的有机统一体，激励他们在“大众创业、万众创新”的时代背景下，运用科学方法，大胆实践，放飞青春梦想.为实现中国梦的提供动力和源泉。

　　（二）有利于提升思想政治教育课的亲和力

　　思政工作从根本上说是育人的工作，高校思政课的对象是大学生。将焦裕禄精神有机的和思政课的相关内容结合起来有利于提升思政课的亲和力。首先焦裕禄本身就是一个个性鲜活的主体，主体（焦裕禄）与主体（学生）之间的对话中蕴含着温度。其次焦裕禄精神中给大学生树立了先进的榜样。处在高速变革的时代背景下的大学生是积极向上的，风云变换的时代对于未来他们感觉是未知的，尤其是对于一些家庭经济苦难、就业创业艰辛的大学生来说，他们更需要一种精神指导自己奋力前行，完善自己，而焦裕禄精神中所蕴含的“艰苦奋斗”与“迎难而上”的内核，能够直达大学生的心灵并且引起他们的共鸣，因此在大学生灵魂深处是呼唤焦裕禄的，灵魂与灵魂的契合，心灵对心灵的启迪，满足了大学生对于人文性和思想性的强烈需求，亲切感油然而生。

　　（三）有利于大学生人格完善

　　当今社会，伴随着经济全球化，资本主义社会的经济危机也波及到了我国、信息技术瞬息万变、多元文化纷至激荡，以及高等教育扩招还有—些其它更为深层次的内在和外在因素给大学生带来前所未有的生存压力，也给大学生的人格健全和心理健康埋下了一定的隐患。而焦裕禄以抱病之躯到兰考工作，是坚韧自强的主体精神，一心为民，顾全整体的价值取向等特质，这些精神有利于增进大学生的心理健康水平，让大学生养成自爱、自律、自强、自尊的优良品格，促进大学生^格健康、协调发展，促进了大学生的成长成才。

　　三、焦裕禄精神融于大学生思想政治教育课的探索路径

　　（一）理论教育课合理导入对焦裕禄精神的学习

　　实事求是马克思主义中国化的理论成果的精髓。例如在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》中的第一章第四节就涉及实事求是的内容。教师在向学生传授实事求是的科学内涵过程中，可以引入焦裕禄之所以在治理风沙、内涝、盐碱“三害”、改善群众生活等难题上迈大步、见实效，靠的就是深入实际的调研和遵循规律的决策。他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个进行了走访和蹲点调研，对所有的风口、沙丘和河渠逐个丈量、编号、绘图，摸清了“三害”发生演变的特点和趋势，闯出了工程治理和生态治理相结合的新路子。从焦裕禄严格遵守实事求是的工作的立脚点，带领兰考成功的脱贫致富，在此基础上引导大学生在就业、创业和消费上等也应该坚持一切从实际出发，理论联系实际。再如第四章内容是社会主义建设道路初步探索的理论成果，这是在我国社会主义基本制度建立之后，焦裕禄精神也是在60年代产生的。教师应该在第一节的第一部分即调动一切积极因素为社会主义事业服务的章节中引入焦裕禄是以坚持“艰苦奋斗”、“迎难而上”与“无私奉献”的精神魅力，因此才调动了兰考人民战胜三害的积极性，在此基础上培育大学生战胜学习上和生活上的困难的激情，只有使他们对生活、对学习、对事业，对学校、对国家、对人民有了深深的热爱之情，才可能接受种种教育引导、逐步淡化“逆反心理”，并转化为他们的实际行动。

　　（二）实现教学方式与方法的生活化

　　焦裕禄精神不单是理论的教育，更为重要的是要实现生活化的教育。只有让焦裕禄精神变成感动大学生的生动案例，才能激发大学生的精神动力。要实现这一教学目标，就需要不断创新教师的教学方式和方法。例如，教师可以充分运用思想政治理论寒暑期社会实践、大学生志愿服务、大学生三下乡等多种载体，将焦裕禄精神融入大学生社会实践之中。实践之前，要设定好与之相对应的主题和情景，让学生在具体的社会实践中感知焦裕禄精神的力量。只有让焦裕禄精神进入大学生的日常生活之中，其凝聚力量才能得以发挥。不具备现场教学条件的高校可在教学安排上采用观看电影、纪录片、教学谈论等直观、感性的方式代替现场教学。传统的思想政治教育课所面临的挑战不仅仅是教学方法的创新，更关键的是教育理念的转变。

　　（三）教师做好职业定位

　　思政课教师应该转变自身的教育理念习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，“把思想政治工作贯穿教育教学全过程，要用好课堂教学这个主渠道，坚持在改进中加强，提升思想政治教育亲和力和针对性，满足学生成长发展需求和期待”。因此要成为学生真心喜爱、终身受益的高校思想政治理论课，首先就要建设好师资队伍，定位好教师角色。要做好职业定位，思政课教师也要学习焦裕禄精神。例如：学习和弘扬焦裕禄牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。目前，高校部分教师放松了对自身的要求，没有把学生的需要和发展放在中心位置，忘记了服务学生的意识服务。上好思政课，首先就是要把学生的需要和成长成才挂在心上，探索更多的上好思政课的教学方法。

　　总之，将焦裕禄精神融入思想政治教育课，除了可以增加思政教学的直观性与形象性，加深了深度，拓展了广度，还可以注入时代的魅力，从而教师与学生在求真求解中互动和互补。