《中庸》里面有：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说君子就是在别人不能看见的时候，能慎重行事;在别人不能听到的时候，能保持清醒。不要认为事情有隐藏，就可以去做，而放松对自己的要求，当独自一人时，更要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握自己。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。因此，慎独是一种修养 更是一种境界。
慎独，是一种人生修养，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。 “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，一人独处时就随地吐痰，乱扔垃圾，原形毕露;当看到有警察值守时，能遵守交通法规，一旦路口无人值守就无所顾忌闯红灯;在自己熟悉的群体中能谦恭有加，进退有矩，克制有礼，而在陌生的环境就肆意妄为……这种人前一套假面具，人后一套真性情，完全是人鬼两面，只能骗取一时的好印象，最终是必然会让越来越多的人识得他的“庐山真面目”，成为大家的笑柄。
慎独，更是一种境界，是追求心理、人格上的卓尔不群。它不同于外在的功利目的，而是追求的一种内在的精神境界，是深谷幽兰，是夜空星辰，是云外明月，不会因为深处幽谷而不芬芳，不会因为没人看见而不散发它的光芒。慎独的人，不会为了沽名钓誉故意在人前做出让人称颂的事，也不会在没有人监督自己的时候做出有愧于自己良心的事。越是独处的时候，越是没有旁人在场监督的时候，他们越是谨慎小心，因为在他们的心中有着自己的道德律令，这种道德律令比看得见的律法更能约束自己的行为。他知道什么是可以做，什么是不可以做。孟子曾说“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人要抬头看看，无愧于天地，低头看看，无愧于所有人。慎独就要做到 “三个如一”，就是说的做的一个样，人前人后一个样，言行如一，心口如一，始终如一。
那么，怎样才能做到“慎独”呢？老一辈无产阶级革命家刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自覺地改造世界观，并且学会养成自注习惯，不论在任何情况下，严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。刘少奇曾主张把“慎独”作为共产党员修养的方法加以运用。他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够‘慎独，不做任何坏事。”
而今中国特色社会主义进入新时代，我们的广大青年，特别是青年干部如何践行这种“慎独”精神？我以为需要认真做到三点：
1、高度的自律。慎独就是一种高度的自律，有坚定的内心信念和良知，是以自己的道德意识为约束力。自律是人通过对自己情绪和思维的控制，来达到主动行动的能力。古人历练人生分为四阶段：修身、齐家、治国、平天下。倘若四项都非常完满，培养出的人就能德才兼备、造福社会。“修身”属于古代培育人才的第一要务，这既是选拔贤良的基础，也是造福社会的重要途径。饱学，是内功;自律，则须内外兼修。老子言：“胜人者有力，自胜者强。”能自胜，才称得上强大;内心强大，才是真正的强大。青年人，尤其是青年干部，要想保持慎独的修养本色，就要严以律己、高度自律，自觉遵守党章党规党纪和各项法律法规，心中高悬法纪明镜、手中紧握法纪戒尺、知晓为官做事尺度，以时刻自重、自省、自警、自励的定力做到人前人后一个样、八小时内外一个样、台上台下一个样、有没有监督一个样。
2、独处时静思。独处时，才有时间思考;静思时，才有机会感悟。能专心，方能深入。耐住寂寞、忍受孤独，也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解;很多科学发明，也是经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。独处时静思，体现了人生的境界，它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，让你更加成熟坚毅。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里品味人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎何等的一种享受！
3、保持敬畏心。敬畏就是一个人对某事物保持的一种尊重、畏惧。这种“敬”是对事物发自内心的尊重;这种“畏”不是单纯的畏惧，而是对自身行为的一种警示和自省。常怀敬畏之心，你才懂得进退之道。这个世界上，从不存在什么绝对的真理，我们生活的平静与安逸也绝非理所当然。生活中存在着太多的不确定，如果不能保持一颗敬畏的心，在生活中肆意妄为，出来混的迟早要还的。只有懂得敬畏，才能慎初，保持纯洁的初心，不被各种诱惑所左右、迷惑和腐蚀;才能慎言，“慎言以养其德，节食以养其体”;才能慎微，就是要注重细节和细微之处，不要因小而失大;才能慎欲，控制、节制自己的欲望，不要成为欲望的奴隶;才能慎行，反映着内心原则操守的清晰、坚定与否;才能慎友，人生中最大的悲哀莫过于交友不慎;才能慎终，老子言：“慎终如始，则无败事。”如果能始终如一，持之以恒，到最后还像开始时那样严格要求自己，那么事情的成功率就会大大提高。
几千年来，慎独一直被奉为修身最高境界的法则，诸如柳下惠坐怀不乱，许衡不吃无主之梨，杨震不收黑夜之金，许由清溪洗耳，屈原被流放仍然“沐后弹冠，浴后更衣”……
习总书记强调，要多积尺寸之功。小事小节是一面镜子，小事小节中有党性、有原则、有人格。要牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民公仆本色。
（作者单位：1江苏省丹阳市委党校;2江苏省丹阳市人民法院，江苏 丹阳 212300）
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