冯磊

　　有本書叫《彼得·潘》。主人公彼得有些单纯，又有几分叛逆。他带着几个孩子，脱离了成人掌控的世界，过着自由自在的生活。这个故事的主题，就是拒绝长大。为什么要长大呢？时刻保持一颗童心，把喧嚣和浮躁关在门外，不也很好吗？

　　这个想法很好。

　　叛逆的故事，未必就意味着头破血流。让孩子保持纯净的眼光，对于整个社会而言都是一件幸事。倘若孩子们都早熟，早早地背负了不应该有的重担，那不是孩子有问题，而是大人的世界出了问题。

　　拒绝成熟、拒绝圆滑、拒绝成长，是西方人的童话。在东方的文字里，到处是神童。甘罗12岁就做了丞相，司马光7岁砸缸，王戎7岁就知道路边的李子味道不甜，骆宾王7岁能作诗。

　　这些孩子之所以被载入史册，是因为他们实现了家长们没能实现的愿望：他们要么年纪轻轻就做了大官，要么跑步进入了文学史，要么口舌伶俐、令人叫绝。

　　我们文化背景下的儿童，背负了太多的包袱和期望。他们从童年开始，就肩负着为家庭乃至家族争取利益的使命。不过，他们中的许多人要么像方仲永一样，日渐平庸，最终成为一块木头;要么像曹冲、王勃那样早夭;要么还没来得及成为他们自己，童年和少年时代就“唰”的一下过去了。真正成才的只是凤毛麟角。

　　至于那些不能给家庭带来巨大收益和回报的，则成为被轻视和批评的对象。鲁迅在《狂人日记》里说，村妇骂自己不争气的儿子，咬牙切齿地说：“老子呀，我恨不得咬你一口才好。”

　　这得有多深的仇恨。

　　其实人总要长大，但长大并不意味着以牺牲快乐为代价。房子、车子、位子、票子等，诸如此类，都很重要。但如果为了这些东西搞得自己不快乐，这些东西就成了累赘。世事变迁，到头来你总会发现，那些急功近利的把戏最终伤害的还是自己。快乐地生活，真的很重要。

　　所以，《彼得·潘》是一本很有趣的书。如果可以自由自在，如果可以活得开开心心，拒绝长大又有什么不好？所以我认为，长大不仅仅意味着责任，意味着无休止地拼搏与厮杀，意味着没完没了的纠纷和烦恼，意味着成人的社会时刻都在制造“人情练达”的垃圾;也不仅仅意味着所有的成人，都要战战兢兢地站在同一道起跑线上，每一个早晨和夜晚，都盯着身边的人，生怕自己落后。长大而仍保有孩童对快乐的追求及纯真亦是长大的应有之义。

　　已经长大、远离了奶瓶的人，记得提醒自己要快乐一点。