处暑
处暑为七月中,“处”在此处是指“止”,暑气至此而止,开始退伏潜藏,以待来年。阳气炽热而催熟万物后自然退位,阴气开始弥漫,秋风渐肃,这就是中秋了。恭敬为肃,处暑后,鹰感肃气击鸟而祭,万物收成而祀,都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养,休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。
处暑三候
鹰乃祭鸟:处暑之日,“鹰乃祭鸟”。说的是鹰自此日起感知秋之肃气,冷酷地搏杀猎物,且先猎之物要陈列为祭,古人称之为“义举”。
天地始肃:后五日,“天地始肃”。这个“肃”是“肃清”,天气因“肃”而清,因“肃”必“肃杀”,所以,肃清后必带来萧瑟之气。
禾乃登:再五日,“禾乃登”。禾指五谷各類,天气肃杀后,庄稼才有收成,成熟曰“登”。
气爽词
雨晴气爽,伫立江楼望处。澄明远水生光,重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径,隐隐渔村,向晚孤烟起。
残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪,未饮先如醉。愁无际。暮云过了,秋光老尽,故人千里。竟日空凝睇。
——〔北宋〕柳永《诉衷情近·雨晴气爽》
露华清。天气爽、新秋已觉凉生。朱户小窗,坐来低按秦筝。几多妖艳,都总是、白雪余声。那更、玉肌肤韵胜,体段轻盈。
照人双眼偏明,况周郎、自来多病多情。把酒为伊,再三著意须听。销魂无语,一任侧耳与心倾。是我不卿卿,更有谁可卿卿。
——〔宋〕赵长卿《夏云峰·露华清》
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