沈嘉柯

　　《万万没想到：〈西游记〉可以这样读》的作者李天飞是研究《西游记》的行家，他对孙悟空戴上“紧箍儿”这一段故事，有自己独到的解读。大名鼎鼎的孙猴子，其实跟今天的年轻人一样，面对的是相似的迷茫和烦恼。

　　孙悟空打死盗贼，被唐僧赶跑了，这猴子气呼呼地四处晃悠，不知道何去何从，特别迷茫。于是他跑到老邻居东海龙王那儿讨茶喝。

　　相对于那些活了千百万年的老神仙来说，孙悟空就是个年轻人。在原著里，他天真幼稚，没什么远大志向，也没什么人生经验和文化，很容易被骗。别人让他养马，他还以为被重用。他后来闹脾气，爱慕虚荣，玉皇大帝给封了一个“齐天大圣”的空头衔，就又满足了，混起日子来。

　　之后醉酒闹事、偷蟠桃、盗金丹，惹出大祸，被压在五行山下五百年，好不容易遇到唐僧取经这个机会，才得以脱身。

　　很多人读书不细致，根本想不到孙悟空居然是这样的猴子。

　　龙王是这么跟他说的：“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”

　　孙悟空仔细琢磨，龙王说得有道理。浮出海面去找师父，又遇到了菩萨，菩萨也對他说了一句话：“赶早去，莫错过了念头。”

　　再后来的情节大家都知道了，由菩萨布局，唐僧给孙悟空戴上了“紧箍儿”。不听话，就念经，让你头疼无比，再顽皮的猴子也乖乖收心了，一路艰难跋涉，终于修成正果。

　　孙悟空的这段遭遇告诉我们的，就是一个人应该如何对待自己的心。

　　长者龙王说了真心话，你不受教诲，不尽勤劳，你就始终是个混混儿，即使有点法力和本事，也还是个混混儿。你想逍遥快活，没问题，继续在花果山当猴子的头儿，别想着成为什么英雄。

　　恰似我的老师所说：“贪图眼前的玩乐，那就错过了更加广阔的世界，没本事见识更大的精彩。”

　　菩萨给了贴心提示：人啊，有立志的心就要珍惜，别错过了自己的热情念头，马上行动，去找你的师父，去西天取经。

　　因为我们都是凡夫俗子，有着共同的人性弱点，我们立志跟放屁一样容易，但要实践达成，必要艰辛付出，若贪玩犯懒，必定一事无成。思想变化大，随时随地动摇，当然要趁自己还没松懈，一鼓作气，养成进取的习惯。

　　最厉害的是佛祖提供的紧箍儿，象征着强硬的现实束缚。你靠自己的心志不能坚持，那就得靠强有力的外界力量。

　　戴上“紧箍儿”，这是一个巨大的转折。

　　你可以生活浮荡，没关系的，真实的社会生活会把选择摆在你面前。举个例子，人人都知道房子昂贵，买了房子就像是孙悟空戴上“紧箍儿”，但如果你不愿意戴上，那你在婚恋市场上就会备受挑剔。别人资产升值，你只能旁观艳羡。

　　一无所有的人，心性不定。你得到了不动产，你就会定下心，完完整整拥有它。你欠了银行的钱，要建立自己的家业，过上想要的生活，你就要尊重自己的信用，用心工作。

　　一个有产业的人，会倾向于遵守文明制度，传承财富，做一个稳妥进步的社会人。“无恒产者无恒心”，就是这个意思。

　　拿房子说事儿，只是举例，这只是人生的主题之一，不是唯一的。

　　最重要的，其实是我们对自己心志的掌握，了解它，尊重人性。事实上，《西游记》电视剧版里的情节，是孙悟空被那顶五彩斑斓的帽子吸引，自己戴上“紧箍儿”的。这其中的寓意十分深刻。

　　现在我想问的是：你愿意戴上“紧箍儿”吗？如果你小时候看过央视版的《西游记》，应该还记得，当孙悟空保护唐僧，历经九九八十一难，达成任务，心志能力足够强大，智慧足够广博之时，头顶的金箍儿自然就消失了。没有人再去念什么劳什子经咒了。

　　这个猴子一路的辛酸和艰难，成为光辉事迹；他自己成为真正成熟的大英雄，赢得各种赞颂，从此他为自己负责，没人管着了。

　　你成了这样的孙悟空，世界自然为你转过身来。