扛到考前一个月，有一天晚上，做题做到手抽筋，我抱着一本数学练习册，突然崩溃。我开始赌咒发誓，向冥冥中的“考试之神”祷告：“我要跟你做交易，请在我面前的这本数学练习册里给我一些预兆，让我能提前看到考试内容，只要能考上理想的大学，我愿意付出我1/3的灵魂或者10年的生命。”
那一刻，我真的感到自己的灵魂轻了一下，不知道这个订单是不是已经被受理了。
不久后，做一篇语文阅读理解，文章是台湾作家张晓风写的。文章里讲，一位研究微生物的学者，一直在渴望精度更高的显微镜出现。他经常说，如果有更高倍数的显微镜，他就能窥见生命的奥秘。显微镜的精度越来越高，但生命的谜题却越来越复杂。
这时候，我突然有些恍惚。那天晚上，不知道我是不是已经成功地用1/3的灵魂或10年生命换取了进入一所好大学的资格。现在，我遇到另一个问题，我还有下一次交易的机会吗？如果还有，我会不会再拿自己的灵魂做交易？如果能交易，我是不是还可以选择更好的大学、更好的工作、更好的人生。等我用尽自己的灵魂，交易来最理想的人生条件，我是不是就一定能揭开生命的奥秘，享受更好的人生？
这种做交易的想法，大概很多人都有过，不知道有几个人交易成功了，他们的人生到底走得如何，我很想知道。
浮士德是一个。大蛇丸是另一个。当然，他们不同。
浮士德是真的拿灵魂跟魔鬼撒旦成功交易，拥有了永生，也拥有了永远的苦恼。大蛇丸则不然，他在追求永生，为此不惜挖掘自己和身边很多人人性中的罪恶和贪婪。他是一个永生的痴迷者，因为他相信，只要能够得到永生，他就能解开内心的迷惑。这一点，他跟浮士德又是相似的。
很多人跟我一样，追着看了《火影忍者》五六年之后，会突然陷入一种困惑：是的，大蛇丸是个不折不扣的反派，但他是整个“火影世界”不多的几个始终在追求孤独和真理的人。火影忍者群中，有太多人最大的人生目标是获得他人的认同，或是摆脱孤独，他们付出的努力让人敬佩，但他们的追求谈不上非常高远。只有少数几个忍者，是在偏执地追求终极的意义——和平、真理，或者还有孤独。就像只有乔布斯这样的人才能改变世界，其他人只能仰望。大蛇丸就是岸本齐史创造出来做这件事的人。
我相信，刚开始编《火影忍者》的故事，岸本齐史想要做的就是把故事讲好，为此，他把儿时的阅读和经历都编进了这个故事，换成了稿费。他为鸣人准备好了人生中必须面对的三个人——木叶三忍，从日本传统故事中给纲手、自来也和大蛇丸找到原型。这个时期，他只是在编故事，就像刚入行写武侠小说的古龙和金庸一样。但时间久了，竟然有很多人追着看了，讲故事的人开始有了野心，开始从纯粹的故事里跳出来探讨人生的问题了。
人生的问题中，有两个基本命题：首先，怎么用时间一点点擦亮生命，让自己的生命足够光彩；其次，拥有足够的能力后，想挣脱时间的束缚，变成在牢笼外凝视世界的人。前者是鸣人、李洛克、日向雏田，甚至包括宇智波佐助，后者是大蛇丸。《火影忍者·斗之书》中这样评价大蛇丸：人类是一种被“时间”这种东西束缚的存在。大蛇丸为了让自己成为第一个从这种束缚中解放出来的人，而努力地开发忍术，在经过十几年的努力后，终于成功。
在一个长达十几年的连载故事中，这种思考不可避免。金庸安排郭靖简单思考过时间的问题，但他资质鲁钝，想不出头绪，这个问题后来又交给东方不败和令狐冲去想了。事实证明，这样一个艰涩的问题，需要一个天才来回答，大蛇丸就具有回答这种问题的天分。
同样是三代火影亲手调教的徒弟，老头最喜欢的弟子就是大蛇丸，他希望大蛇丸能继承自己的意志和力量，但他做惯了行政工作难免会有些想当然，会用领导的思路去安排天才的人生。大蛇丸并不热衷世俗的权力，他渴望的是永恒。论力量，他足够强大了，可以以一己之力颠覆一个小国，为了简单证明一下自己，他创立了音忍村。但这些都只是他的业余生活，他的主业是阅读、学习和科研。
我们可以把大蛇丸当作一个研究生命科学的科学家。他的研究成果，完全可以让他拿好几个诺贝尔奖，换来大把的美钞。用世俗的眼光看他时，他是罪恶的，是“人形的恶魔”，但他又活得很纯粹，孜孜不倦地学习了大量忍术，把自己变成一个伟大的忍者、科学家和哲学家。我有个思想单纯的朋友，他跟我聊大蛇丸的时候，有些不解：这样一个恶魔，为什么还会有那么多死忠的跟随者。心智简单者提问就是如此直指人心。因为他们在大蛇丸身上看到一种疯狂的理想，这是偏执狂才能够享受的乐趣。笃信力量能解决一切问题，笃信时间能破解一切奥秘，笃信用禁术能发现真实的世界。
岸本齐史把这种思考和偏心集中到大蛇丸身上。岸本齐史给了大蛇丸两样殊荣：一是日本传统文化中三大神器之一的天丛云剑——草薙剑。日本人的传统故事中，草薙剑是须佐之男诱杀八岐大蛇后，从蛇体内得到的，是世间最坚硬的东西。它被当作圣物献给了天照大神，进而成为日本天皇身份象征的三种神器之一。另一样是二代火影的秽土转生之术和大蛇丸自己研究出的不尸转生之术。
草薙剑象征王权的高贵，三大神器缺其一者，都无法真正拥有天皇的威权；而转生之术，让大蛇丸真正摆脱了时间对生命的束缚，跳出轮回，可以随意钻研生命的意义。
我在看到大蛇丸拥有草薙剑时，瞬间明白了岸本齐史的心思。在他的笔下，大蛇丸是恶人，很像“西毒”欧阳锋，他们都把人性中最黑暗的东西当作玩物，但也就是这样的人，才有机会在经历了极端的人性扭曲之后，触碰生命的奥秘。欧阳锋最终在华山之巅和洪七公生死和解，大蛇丸也必然要经历这样的顿悟。
所以，脱离了药师兜的圈禁之后，我们看到整个故事的大翻转，大蛇丸召唤历代火影，在最后的忍界大战中发挥了重要作用。有人跟我说过这个段落，说岸本齐史太过分了，怎能让一个大反派这么随意掌控剧情。我当时有些激动，说：“孙悟空在五指山下500年可以不思考问题，但你怎么能让大蛇丸这样的思想家，在获得了探寻永生奥秘的能力之后，不体会一下凡人的痛苦，然后做点表示呢？”
他是大蛇丸，跟浮士德有相同的旨趣，却比浮士德有更高的天分。我真希望能用4/5的灵魂，换一次跟他当面聊天的机会。
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