人生本就不平等
譬如，我觉得有一种人生态度是我们可以避免的：抱怨。你会抱怨是因为心中有不平，觉得人生遭遇了不平等。其实这种抱怨大可不必，因为人生本来就是不平等的，不平等是一种正常现象，在不平等里追寻自己的前途、实现自己的价值倒是有意义的。
大家看古人的这幅《韩熙载夜宴图》，韩熙载这个大官在中间坐着，丫鬟们站在旁边。为什么丫鬟的块头比韩熙载小这么多？这是中国画的一个特色，画中人物的大小比例不是由生理结构决定的，而是要根据他的身份、地位来确定。地位高，人就画得大；地位低，人就画得小。
最近摩纳哥的兰尼埃亲王死了，享年82岁。他娶了美国有名的电影明星格蕾丝·凯莉，王子配绝世佳人，两人拥有几乎美满的婚姻。可是结婚以后呢，也不过如此，后来死拖活拖，格蕾丝出车祸死掉了。英国的查尔斯王子和戴安娜王妃也是这样啊，戴安娜也如花似玉，漂亮得不得了，可是两人的婚姻没搞好，最后戴安娜出车祸死掉了。
我举这两个例子想证明什么？人生是不平等的，有的男人生来就是国王，有的女人天生就长得那么漂亮。再看莎拉·布莱曼，全世界有名的女高音歌唱家。为什么她的声音这样好听啊？为什么上帝给了她这么一副好嗓子啊？不平等嘛。还有美国总统约翰·肯尼迪，40岁出头可以当上美国总统，掌握那么大的权力，可是最后怎么样呢？挨了一枪，当场死掉。人生就是这样不可测，不平等。
战后德国首任总理阿登纳，从57岁到69岁一直倒霉。二战前他是科隆市市长，当几乎整个德国有头有脸的人都向希特勒屈服的时候，他不买纳粹的账，结果受到迫害，妻离子散，躲在修道院里，受了12年的罪。最后纳粹失败了，英美军队开到德国，希望找一个有头有脸且没有跟希特勒合作过的人，一直找不到，几乎人人都跟希特勒合作过，只有阿登纳清白，他虽然69岁了，仍然做了联邦德国的总理。人家讲：“你为什么这么老了还不退休？”他说：“我已经退休过了。”换句话说：“在希特勒的势力如日中天的时候，你们飞黄腾达，我倒霉，那个时候我退休过了。”
所以我说，人生的不平等是正常的，但这并不是宿命论，也不是说我们要认命，而是当你遭遇不平等时，当别人的情况比你好时，你能够坦然面对，而不是抱怨什么。
解决问题不抱怨
过去英国有一种咬熊游戏，一头熊用铁链子绑着，链子钉在地上，让几只狗去咬这头熊。熊本来可以咬过狗，但是它被绑住了，它在一种不公平的情况下面对狗的进攻，最后当然会被狗干掉。可是我很欣赏熊的精神，它并没有放弃反抗，一批狗来了，它把它们打败；又一批来了，它继续战斗，直到被狗咬死为止。就好像我们看西班牙斗牛一样，牛在一种很不公平的规则下被人干掉，可牛还是要挣扎、要反抗，虽然反抗没有用。
我们在社会里也常常会遭遇这种情况，问题是你在这个不公平的规则下跟别人玩，会不会玩得很英雄、很有尊严？在不平等的状况下，你如何面对问题、解决问题，这样才能看出你的真本领。
我喜欢一部老电影《北非谍影》，讲乱世里一对情侣因为一个小误会分开，后来两人在一个偶然的场合重逢，可是这时候女的已经有了新的男朋友。在躲避纳粹追捕的过程中，男的弄到两张通行证，拿了就可以远走高飞。最后，他把这两张救命的证件给了这个女的和他的情敌，让他们活命。
这很像狄更斯《双城记》里的故事：把情敌从牢里调包出来，自己替情敌死掉。又像《隋唐演义》里的那些好汉，大家被骗到城里，忽然发现城门口的千斤闸拉下来了，谁都跑不掉，这时候某个英雄好汉用自己的身体顶住千斤闸，让其他人赶紧跑，结果自己被压死。
人有时候要用一种近乎悲壮的情绪来面对人生，当这个环境变得“危邦不入，乱邦不居”时，你怎么面对？当年台湾有一段非常不自由的白色恐怖时期，我的女朋友一个一个远走高飞，我的朋友也一个一个远走高飞，可是我留了下来。美国“驻台大使”的代办高力夫先生曾给我写信，希望我访问美国，我没有去。我的姐妹们住在美国，她们不希望我留在台湾，替我拿到美国公民的配额，可是我没去。后来我的女儿李文因为生在纽约，出生证上爸爸的名字是李敖，可以把我办到美国，我还是拒绝了。
我看着别人一个个远走高飞，我没有离开，这是我的选择。我觉得人生“不平则鸣”有骨气，“不平则怨”没出息。在我李敖看来“怨”是弱者的表现。我不怨也不走，我要留下来发出我的声音。
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