刘志宏

　　

　　对于生活在北极圈附近的猎人来说，猎杀北极熊之类的大型动物不是一件易事，笨拙的猎人甚至可能搭上性命。猎貂的风险就小多了，虽然貂肉少，但貂皮可以卖个好价钱。

　　一位摄影记者曾经记录了猎人捕貂的过程：夜幕降临时，猎人穿上厚厚的棉衣出发，到貂类经常出没的地方躺下，假装快要冻死的样子。貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，它们会从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那些佯装冻死的人。于是，捕貂者十分轻易地抓到了貂。

　　这种令人齿寒的捕貂方法被报道后，引起动物保护协会的抗议，他们认为这是人类最丑陋、最险恶的行为。

　　不少人认为应该制裁那些惨无人道的猎人，但当地人感到很无辜，捕貂的方法又不是他们发明的，而是流传了上千年，他们的祖辈就是这样捕貂的。

　　最终，严厉的谴责还是让那些捕貂者重新认识了自己的行为，迫于压力，当地开始抵制这种“忘恩负义”的行为。

　　人的善恶行为，有时候并非出于本心，而是被惯性牵引着，日积月累之后，善恶便容易被忽视。

　　记得电视中播放过一位伐木工人的故事，他在国家困难时期砍伐了大量的树，年年被评为劳动模范，这是他最为骄傲的事，他也努力宣扬应该这样建设国家。但自从两江发生大洪水之后，社会舆论把根源归结为滥砍滥伐，这使他的良心受到了折磨。他又义无反顾地走上了植树的道路，他要弥补自己欠自然的债，他的人生只能在矛盾中前行。面对镜头，老工人流下了两行热泪。

　　善良需要觉悟，就像泥土中的种子需要雨露的滋润一般。