老愚叔叔：

　　您好！

　　从初中起我就担任学校广播操的领操员。从对不同人做操的对比中我有一些感受，希望与您交流。

　　初中第一节体育课是学习第二套全国中学生广播体操。我们排成几排，站在操场上，体育老师缓慢而有节奏地一边喊着八拍口令，一边教我们动作。9月的烈日较盛夏未见丝毫减退，虽然无精打采的人不多，但只有零星几只手臂划出圆弧，在这些青春的身影中显得那么零落。

　　从第二节课开始，我被选为领操员。每当我重复老师的动作时，人群中就会有人问：“你做那么认真干吗？”我不知道该怎样回答。后来我成为全校的总领操员，被同学们称为“定海神针”。此外号传递的是一种没有恶意的嘲讽，嘲讽的是我和大多数“随意自 在”的人格格不入的“认真劲儿”。“随意”的人们不会嘲笑彼此的动作“老态龙钟”。后来，不论做广播操、中考体育测试前的训练、高中学习太极拳，抑或其他方面的种种事情，我都继续认真对待，因为我觉得只有带着这样的“认真劲”，我才能坚持下去，反之，如果越松懈越没精打采，就越容易提早放弃——精神总是比身体先行一步，或者先垮一步。

　　为什么许多与我同样年龄的人不懂这个道理呢？

　　每当打开网页，进入某贴吧或者论坛，就会看到没有意义、没有文采、没有中心，甚至没有思想的文字占去了大多数版面，就连大家的作品都难有发自内心深处的声音。如此，无非是因为随意。从做操，到写作，再到做人，“混”的状态无处不在。“混在随意中”，让身边失去了闪光的身影，让书架逐渐变成了文字垃圾站，甚至让食品逐渐成为好吃的有害饲料。为什么“混主义”能在人群中像病毒一样传播和肆虐，让自己扔掉“认真劲儿”，用“屌丝”这个词把自己深深包裹在重重泡沫和浮渣之中，让心拒绝这个真实的世界于千里之外？

　　日本有一个叫《矛盾》的节目，内容是让两种功能互克的产品较量，决出胜负。参与者有日本企业家、工匠、艺术家或者农民。他们用武士道精神去面对自己的事业，做出的是倾注心血的作品而非产品。这个节目让日本各行各业的人们彼此竞争，共同进步。我认为其展示的核心就是每一位产品创作者的“认真劲儿”。如今，我们一度瞧不起的日本人汲取着民族精神中的精华用于创业。此刻再看看操场上“老态龙钟”的同学，将来该如何面对他国的挑战？我的心里很不是滋味。我不明白，为什么危机即将浮出水面，仍有这么多人信奉他们的“混主义”？我们当下所缺少的该怎样找回来？

　　贵州一中 陈一宽

　　一宽：

　　读了你的文字，忧喜交加。忧的是，什么都不在乎的痞子劲儿已经传染到你们这一代，且大有蔚然成风之势；喜的是，你发觉了这样的怪状，依然以较真精神活在当下。

　　混的哲学根深蒂固，因为缺乏人性的觉醒，缺乏对健康社会的渴望，许多聪明人选择了这种“最明智”的人生策略。对理想的渴望引发奉献，对自我实现的需要导致追究，若两者俱在，则一个人势必要从现有的格局里跳将出来，并由此展开自己的人生。“鲲鹏展翅，不知其几万里也！”“我们是同一棵树上的叶子，但绝不是同一片。”在20岁的时候，我曾经写下这样的句子，很能表达跳出窠臼的心情。

　　我们年轻的时候，最喜欢把这样的追问放在嘴边：“你是谁？”“你从哪里来？”“你将到哪里去？”第一个疑问，说的是自我的确认，这是起步；第二个是叩问生命的源头，寻找传承；最后一个是终结之问，你将如何面对死亡，从容安排自己的一生。这3个问题，属于西方哲学的基本问题，也是人生的核心问题。在中国则不然。我们或许有以下3个问题与此相对应：“你是谁的后代？”“你能否成功？”“你的成功可否让你不朽？”我们关注的是现实肉身的苦乐，与他人比较而获得的自尊。毫无疑问，中国式的人生哲学更能让人放松，多少人这样生活着，你也将这样逝去，平庸的人生没有风浪，无须负责，既不用对自己负责，也不必对社会负责，人处于最轻松的状态。从这个意义上说，混日子是中国的特产，其衍生特征已经被鲁迅先生描画出来：冷漠、自私、残酷、麻木。身边这样的脸孔不鲜见吧。在这样的意义上，你就可以理解季羡林老人不无愤激的话语：“对绝大多数人而言，人生是毫无意义的。”

　　我欣赏你关于中日青年对比的论述。在这个世界上，有两个最认真的民族，一个是德意志民族，一个是大和民族。他们以严谨、内敛、敬业、勤奋著称于世。在他们的字典里，是没有“混”这个词的，做什么事都不苟且、不凑合，按规矩办事。他们的一生庄严而神圣，他们的产品令世人尊敬，他们所创立的一些制度，让每一个人都能感到做人的高贵和尊严。

　　如何找回来？这个问题太大，恐怕不是一封信能讲清楚的。

　　“混日子”是无奈的选择，当整体氛围改变时，真混日子的或假装混日子的就会一一醒过来。

　　但似乎可以说，政府赋予国民以尊严，让他们有行使自己权利的机会，让他们能感觉到社会的生气与活力，感知向善向美的人生氛围，看到有自己人生主张的人获得了认可和尊重，他们自然会产生认真过日子的念头，那时一切就会改变。

　　就个体而言，清醒地过日子，并不吃亏。人的尊严依赖自己的行为去建立，一个认真的人，一定有自己的气场，并获得大家的认可，由此建立自己的社会信誉。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，正是一个年轻人自我证明的好时机。其次，清醒认真地过日子，对个人而言，是一种享受，你从艰苦的劳动和训练中获得经验，并体会人生的艰辛，于每一个环节体会成长的乐趣，你的这些经验足以塑造你的人生面貌，并获得自信。一个认真的人，对自己负责，对他人尽责，是社会的宝贝，被人尊敬也是极大的人生享受。

　　混日子的人大都信奉这样一种哲学：既然人人都要化为乌有，沉入虚无之中，那干吗还要认真呢？确实，我们的归宿都是死亡，但人与人的不同就在于，你是否明白了你生命的意义所在，并努力实现了自己的人生价值。有梦的人生、清醒的人生，岂是那些浑浑噩噩的人所能比拟的，借用七月派诗人阿垅的名句——要开做一枝白色花。

　　认真生活，认真做事，这样的中国人越多越好。

　　老愚