编者按：2012年，《读者·校园版》介绍过严凌君老师和他的“青春读书课”。在应试教育的背景下，他是一位充满理想主义的语文教师，在努力地还原语文教育的初衷。今年开始，《读者·校园版》增设“讲坛”栏目，请严凌君老师开讲他的“青春读书课”，希望更多人能与我们共享“青春读书课”的魅力，也希望通过这个栏目能找到更多有想法、有个性的老师。让志同道合者相互交流，为语文教育多保留一些生机。

　　人生诗意的萌芽

　　我们都知道，诗歌是美丽的，它可以用简单的语句直击人心。请大家先听一个故事：

　　在一个大雪纷飞的寒冬的傍晚，城市的墙角处蜷缩着一个年迈的乞丐，乞丐的眼睛看不见，他请人写了一块牌子，上面写着：“各位行行好，施舍一点吧，可怜可怜我这个盲人吧。”但过往的行人不为所动。这时，一个年轻人路过，他停下来观望了一会儿，抹掉乞丐牌子上的字，重新写了一句话。于是，奇妙的情景出现了，路过的人看见这句话，纷纷停下来，从口袋里拿出一些钱给这个乞丐。乞丐很惊讶，他问那位青年：“天哪，您是天使吗？”青年人说：“我不是天使，我只是个诗人。”乞丐很疑惑：“你帮我干了什么，使得大家善心大发？”诗人说：“我什么也没做，只是在你的牌子上改了一句话而已。那个牌子上现在写着：“春天就要来了，可是我看不见它。”

　　一句美丽的诗，触动了我们心中最柔软的角落，就这样打动了路人。

　　诗是什么？首先，它是最美丽的语言，它是发自内心的东西，又是直击人心的东西。它发自内心而又能触动人的内心，它不是分行排序押韵的废话。

　　诗歌是文学王冠上的明珠，它是美得足以让人感动的文学形式。诗意地栖居在大地上，是人类最高远的追求。如果你只是吃饱喝足便满足了，那么这只是平庸的人生。诗歌是人生中十分重要的一部分，即使谈情说爱，若没有诗意的语言也不会有美感，若你们在青春年少时没有过对诗意的追求，那么你的人生注定平庸。每个青年人都是诗人，虽然这诗意会稍显幼稚，却青涩动人。我们应该趁着还年轻的时候，追求诗意的人生。这样我们就有机会接受一切的美好，让我们的心灵能有所开发，通过这门课，希望能让你发现自己心中的诗意。

　　我来到这个世界，为了看见太阳

　　我来到这个世界是为了什么，你想过吗？我们一旦降生，越幼小的时候，环境对我们的影响就越大，但我们开始成长后，越大越可以改变环境。青春时节是你铸造人格的时期，你理应思考，我来到这个世界，究竟是为何而来？

　　人类降生时，伴随着的是哭泣。在哲学意义上，有人说，人生是一个痛苦的历程，在活着的时候要尽可能地夺取欢乐。这很有意思，人生是苦闷的，不可能一直飘飘然，然而，我们活一辈子并不是为了受苦，如果一生都是为受苦，你愿意降生吗？事实上，有许多人是愿意的，他们就是那些有信仰的人。在中国有信仰的人很少，当你的人生遇到苦难时，你会崇敬那些人，因为他们能更加坚定地鄙视痛苦。

　　当然，我们生下来不是为了受苦，而是为了从生活的乐趣中体会生命的乐趣，即使有信仰的人，也是为了追求生的欢乐而活着。人生可以经历苦难，但不是为了追求它，人生是为了追求欢乐，在这个背景下读俄国诗人巴尔蒙特的这首诗，便不难理解了。

　　作者用了一句很特别的话来解释自己来到这个世界的原因：

　　我来到这个世界，为了看见太阳，

　　和峡谷的烂漫色彩。

　　我将那众多的星球尽收眼底，

　　我是至上的主宰。

　　人所能看见的最耀眼的星辰是太阳，太阳是生命之源，它赋予生命能量，“看见太阳”是热爱生命的象征，人活着最重要的就是爱。“爱情的歌谣激起我的幻想，人们因而喜爱我的诗章”，这个爱是泛指人间最美好的情感，是对人的爱和对生命、大地、万物本身的爱。我们是为了美好的东西活着。

　　如果我来到这个世界上，却从来不抬头看太阳，便不会发现生命的美好，感谢诗人发现了它。

　　我是纯洁的莲花，

　　太阳神的气息养我

　　辉煌地发芽，

　　我从黑暗的地下

　　升入阳光世界，

　　在田野开花。

　　——《亡灵书·宛若莲花》。

　　古埃及人相信，一个人来到人间，宛如一朵纯洁的莲花。由此可见，古埃及人对生命的初始评价：清纯、美丽。生命可以如此简洁而美丽，像一枝清爽、朴素的莲花。然而，如何拥有这样美丽的生命呢？

　　我来到这个世界上不只是为了看一眼太阳，而是太阳先看顾了我。我从黑暗的地下来到这个世上，一抬头，第一眼看见的就是太阳。这里有个生命轮回的观念，生命是生生不息的轮回，从科学上说轮回是迷信，但地球上的万物都有着无尽的联系。生命的确是生生不息的，物质是不灭的，你的尸体腐烂后，你留在人间的信息并未消失。

　　一切的生命息息相关

　　英国诗人华兹华斯在《写于早春》中，这样说：

　　我深信每朵花不论大小，

　　都能享受它呼吸的空气。

　　大自然是如此和谐美好，而人类却相互仇视与残害。拿自然法则与人类法则对照，“难道我没有理由悲叹，人怎样对待人！”俄国诗人古米廖夫在《童年》一诗中描述童年的自己在草地上嬉戏，并延续华兹华斯的思路：

　　我不是孤独一人——是同我的朋友们，

　　同款冬，同牛蒡、香蒿。

　　我瞩望遥远的天穹，

　　恍然醒悟了生命的全部。

　　我因此而喜爱臆想

　　用暴风雨般的战斗取乐解闷，

　　比之青草碧绿的汁液，

　　人的鲜血并不更崇高圣洁。

　　这令人想起福楼拜的话：“无论何时何地，我们只有恢复孩子般的纯真，只有像儿童一样精神愉悦、目光清澈，才能对世界有所发现，才能从最平凡的事物中发现神奇与美丽。”诗人，就是人类的童心啊！

　　英国诗人狄兰·托马斯在他的诗《催动花朵的力》中写道：

　　通过绿色的茎管催动花朵的力

　　也催动我绿色的年华，使树根枯死的力

　　也是我的毁灭者。

　　我也无言可告佝偻的玫瑰

　　我的青春也为同样的寒冬热病所压弯。

　　我们且不说生命轮回，我们说的是生生不息，大自然有一种自然规律，所有的生命都要经历从生长到茂盛再到衰老，而人与大地息息相通、亲密无间，一种内在的力把人与自然维系在一起，荣枯与共，生死相依。一阵微风吹过，并非与你无关；一棵树被砍伐，你不知道断了哪一条胳膊；一条水流干涸，你不知道堵塞了哪一根血管；一朵鲜花开放，你不知道是哪一个舌头开始发声；一片草地被水泥覆盖，你不知道哪一块肌肉会疼痛发酸。睁开你麻木迟钝的双眼，看清楚，你皮肤外面的事物，就是你身体的延展；你的想象力触摸到的世界，就是你灵魂的疆界。这就是生命的一般规律，你要尊重自己，也要尊重其他生命。这也是诗人想要表达的意思。

　　诗人普希金在流放的苦难岁月中，为什么要去看大海，并写下那首气势磅礴的《致大海》？他要从大海中汲取生命的能量：“大海，自由的元素。”当代希腊诗人埃利蒂斯在他的《喝饮科林斯的太阳》中写道：

　　喝饮科林斯的太阳

　　阅读大理石的废墟

　　在踏步走过葡萄园的海洋

　　用我的鱼叉对准

　　那躲闪我的诚心祈求的鱼

　　他要吸收太阳的热量，以一种新人类的姿态，创造一个美丽的新世界。是大自然，赋予人类生存下去的巨大力量，诗人礼赞太阳、大地和大海，就是呼唤这种永不衰竭的生命力。

　　古往今来的诗人，一直在用最美丽的语言呼唤后人：读诗吧！请你进入诗意的世界。呼唤我们去读诗，去领略那无以言说的感动，沐浴我们的精神尘埃。读诗，让我们口有余香，心有光明。

　　人间的诗意，开讲第一回，让我们经常提醒自己，抬头看一看太阳！

　　下一节课，让诗人带领我们去用心看一看星辰，看一看树木！看一看教室之外、教科书之外的世界，寻找自己年轻的生命中应有的美丽诗意。