文/白落梅

　　白云相伴两三僧

　　文/白落梅

　　看到明月，总会不经意地想起唐僧，那个誓死要将此生交给佛祖的和尚，却在女儿国动了凡心，这是他唯一的心动，让看客难以忘怀。

　　女儿国的女王，其实是唐僧的一场情劫。当时唐僧被女王请去，夜赏国宝，孙悟空说：“就看师父的道行了。”这里的道行指唐僧的定力。一个风华正茂的男子，面对一位如花似玉的红粉佳人，确实需要非凡的定力才能坐怀不乱。

　　今日偶读唐代高僧玄奘的一首禅诗，亦知他就是唐僧的原型。小说中，唐僧得观音大士点化，收了四位高徒，一路上历尽艰辛，却也有许多温暖的情义，而历史中的玄奘则没有那么幸运。当时唐朝国力尚不强大，与西北突厥人正有战争，禁止百姓私自出关。玄奘在夜间偷渡，孤身一人骑着瘦马，走过戈壁险滩、雪峰荒原。遇到危险，他只能默念《心经》，似乎佛祖就在前方朝他招手。

　　玄奘下定决心，不到印度终不东归，纵然客死于半道也决不悔恨。所以无论经历多少磨难，他都当是佛祖对他的考验。最终他耗费了十七年，行程近十万里，于贞观十九年正月回到长安。

　　一部《大唐西域记》蕴含了一百多个国家的风土文化、宗教信仰，可谓包罗万象。这部书由唐太宗钦定，玄奘亲自编撰，弟子辩机整理而成。内容翔实生动，文采流畅飞扬，堪称佛学宝典。

　　十七年，玄奘将最好的年华交付给漫长的旅程，回来时已风霜满鬓，手捧用青春岁月换回的经卷，他或许真的可以无悔了，回忆录足够蓄养一生。佛法追求圆通自在，所以他记住的是拥有的喜悦，而非付出的苦难。

　　其实玄奘并不是第一个到西天取经的僧人，也不是最后一个。在漫长的历史长河中，无数僧人为求取真经不顾个人安危，毅然离开中土，长途跋涉前往西域。可返回的人却寥寥无几，他们葬身于沙漠荒野、寒林雪域。无人收拾的尸骨被风沙掩埋，在寂夜时发出闪烁的磷火，告诉苍茫天地，他们的灵魂始终未曾离去。

　　放下这些沉重的过往，再来赏读玄奘的禅诗，“孤峰绝顶万余嶒，策杖攀萝渐渐登。行到月边天上寺，白云相伴两三僧。”此时的玄奘，俨然是一位超脱世外的高僧。策杖攀萝，只为在孤峰绝境处寻访闲趣。坐落在缥缈顶峰的寺院，似倚着明月，澄净得找不到一丝烟火气。唯有几位闲僧在白云中往来，那么悠然自在。他们如今的桑田也是用曾经的沧海换来，佛祖不会厚此薄彼，在求道的旅程中，有天赋和缘法的人或许悟得早些，但过程同样繁复。

　　玄奘六十三岁时圆寂。高宗哀恸逾恒，为之罢朝三日，追谥“大遍觉”之号，敕建塔于樊川北原。其后，黄巢乱起，有人奉其灵骨至南京立塔。太平天国时，塔圮。迨至乱平，堙没无人能识。

　　百代浮沉有定，世事沧桑迭变，渺渺尘路无人能一劳永逸。想要抛掷一切坐看云起，必须先经历劫数。走过灾厄多袭的漫漫黑夜，站在黎明的楼头，才知道谁是真正走到最后的人。