□ 璞石

婚姻中的“略同”

当下年轻人谈婚论嫁，喜欢将对方的容貌、年龄，乃至工作单位、家庭情况等因素“纠缠”在一起，逐一权衡考虑。当然，放在第一的还是对方的容貌与年龄。而丧偶或离异的中老年人再论婚嫁，一般最关心的是健康状况，长相尚好也为基本条件，然对方职业等相关因素几乎可忽略不计。

　　比较两者择偶的“先决”观，仅仅只有先后的细微调整。青年人明确强调的眼缘是美貌（帅气）、年轻，而大多数中老年人首先坚持的交往基础以健康为先，长相紧随。其实，健康和年龄、容貌不无关系。实际上，丧偶或离异“找伴”的中老年人依然是将对方的岁数、相貌摆在首位。

　　也就是说，青年人的择偶观是美貌、年轻，丧偶或离异的中老年人择伴观则是年轻、貌美。真是英雄所见略同！细细揣摩，这也是人之常情呀！

　　七十有三的饱学之士王老教授，其儿女均已成家立业，定居外地，发妻病逝未到半年，家中就陆陆续续地有热心上门牵线的红娘。

　　

　　众人所推介的女性中，既有六十一二的事业女强人，也有五十二三的贤惠精明妇，甚至有四十四五的闺房待嫁女。总之，不同年龄层次及职业的女性均有。

　　平常穿着随性、话语不多的王老教授，根本没有料到年已古稀的自己还有这么耀眼的魅力，于是一改原本从不染发的旧习，陡然满头“乌丝”，衣着整洁得体，像彻底换了一个人，一下显得年轻了许多，并且不由得“滔滔不绝”起来。他的内外变化，令邻居及同事都为之一“震”。

　　王老教授在再次喜结良缘的小范围朋友聚会上，面对与其贴身而坐、四十七八、恬静娇羞的新伴侣，无不惬意地用“脾气好、勤快、爱干净、蛮会搞饭菜”等赞美之语向大家炫耀，之后竟忘情地聊起了他择偶经历中的波折。

　　前些日子里，王老教授面对众多相亲“美少妇”，精神爽朗。几番考察后，与儿女协商时，出现了人选年龄上的严重分歧。儿女坚持要父亲挑选一位与其年龄相仿的知性学者老“大妈”，王老教授私底下却想找位岁数偏小、颇有几分姿色的靓“阿姨”。

　　家中两代人为此还拉锯了一段时间。俗话说，“姜还是老的辣”。最后当事人王老教授想出了一个折中的办法，双方各退一步。王老教授这样形象地描述：将各自认定的两个不同的年龄岁数相加，再除以2。由此，就这样找了一位取其中间值岁数、秀外慧中的满意伴侣，圆满地促成了这桩老夫少妻的姻缘。

　　世间之事，只要符合人之常情，顺其自然，必将成全天下大小“好事”。

知书达礼的“先后”

知书达礼是我们在日常生活、学习与工作中，从父母、老师的嘴里，乃至人际交往时，听得最多的高频率词语之一。

　　知书达礼为汉语成语，据说源于元朝杂剧《冯玉兰》中的戏曲唱词。其中知与达均为懂得、知晓之意；书与礼应取自于古代六艺中“礼、乐、射、御、书、数”，指识字、书写和各种礼仪，泛指学识与素养。

　　知书达礼单从字面上解释，即为会读书、懂礼节，或学识高、素养好。应该说，前者仅是必要条件，而非充分条件。也就是说，懂礼节、素养好的不一定读书多、学识高，反之亦然。

　　其实，在平常生活中，这样的反例的确还不少。本人所在的高校，称得上是知识分子的聚集之地。

　　且不说随处可见的任意吐痰、乱扔果皮纸屑一类“鸡毛蒜皮”现象，在本应安谧读书做学问之所，也常有随时燃放的鞭炮声。居住在栉比鳞次的教工楼栋，一年四季都能听到前后左右邻里门栋间此起彼伏、不绝于耳的装修电锤声。就连住地前后左右的公共树木草坪，都逐年被部分居住者以“蚕食”的方式开发成了自家菜地，原本鸟语花香，变成蚊飞粪臭……此类损人利己行为，可谓比比皆是，大家似乎早已麻木不仁，见怪不怪，甚至误当人之常情待之了。

　　这种无视与随意侵犯他人权益的行为，在国外是可以报警投诉的。

　　为何对待同一类事物，中外的认知和处理方式截然不同呢？

　　个人以为，此乃教育观念与教育方法的差异问题。

　　我们的教育重书本知识灌输，轻礼仪规章领悟。在幼儿园和小学阶段，对儿童的启蒙训练多为识字、数数，重在语文、算术学习。国外对少儿的启蒙却主要是生活常识、安全知识、接人待物礼节，以及注重诚信道德、遵纪守法教育。

　　我们总认为，只要书读好了，自然就会懂得尊重他人，循规蹈矩办事。所以，成语强调的是“知书达礼”；而国外的教育重视的恰恰是先学会“达礼”，再“知书”。

　　其实，早在我国古代周朝时期，当时官学强调的六艺“礼、乐、射、御、书、数”教育，就将“礼”学置于第一位了。

　　璞石有话说

　　仔细琢磨，我们对老祖先遗留下来的优秀传统教育理念，还有待认真领悟。只有领悟了，才能做到不折不扣地彻底传承，发扬光大。