◎ 王鼎钧

　　电影的导演、副导演和编剧一块儿商量新片的故事，旁边坐着他们的顾问。这部片子要拍一座别墅被暴徒占据，住在别墅里的男女老幼都成为危在旦夕的人质的故事。一个英勇的青年决定潜入别墅营救他的亲人，那里面有他的父亲、妻子和幼儿。问题是他只能救出一个，谁是最恰当的目标？

　　编剧说：“我们让他先救自己的儿子。因为这部片子计划打进美国市场，要顾到一般美国人的观点。依照现代人的观念，后生可畏，下一代比上一代重要。”

　　顾问说：“我提醒你，中国是一个注重孝道的国家，二十四孝里面有一个榜样是郭巨埋儿。你可以日后生育很多儿女，可是你只有一个父亲。”大家沉默片刻，副导演说：“要优先考虑国内的情况，就让男主角救出父亲，牺牲妻儿，怎么样？”

　　导演说：“这样的情节很难处理。这部影片不但要热闹，还要感人。我们要让观众感同身受，要让他们热泪盈眶。牺牲妻儿的情节势必引起女性观众的反感。”

　　顾问说：“新女性主义一定会激烈反对。她们的反应很重要。”导演转过脸来望着顾问：“把妻子救出来怎么样？这一场戏我可以拍得很精彩。”

　　顾问提议：“男主角想救妻子，妻子坚决不肯，要丈夫先救父亲。这样也许可以两面顾到。”

　　导演摇头说：“妻子替公公而死？你怎么让年轻的观众接受？他们会说不可能发生这样的事。”

　　大家很苦闷。良久，编剧忽然叫起来，吓了大家一跳。

　　“有了！”编剧说，“我们把男主角的身份改变一下，他不是任何人的亲属，他是一个警察。他深入虎穴救人，爱救谁就救谁，观众不会怪他，只要他救出一个人来就行。导演，你看怎么样？”

　　导演拍案叫绝：“太好了，这种麻烦的事儿是应该交给警察去办的。”顾问欣然同意：“现在问难解决，构想成熟，一定可以通过电影审查。我回去就等着新片开镜的消息啦！”