文艺伪娘
青丝

微信上常有一些挂着女性头像的ID,你加完好友,查看“她们”的朋友圈,发现都是些很文艺的内容,但要不了多久,你就会收到“她们”发给你的私信——推荐各种商品或服务。据说这些ID其实大多是男人在用,之所以用女性身份示人,是为了更容易获得他人的接受。对老男人而言,这种行为还会带来一种恍如正在秘密采食禁果般的暧昧感和刺激感。
文艺伪娘其实是一种文化现象。古代的酒楼、茶馆、客舍、驿馆的墙壁相当于现代的BBS。北宋末年,有人自称“幼卿”,在陕西一处驿馆的墙上写了一首小令,并作序讲述了她与表哥的故事。他俩从小一起读书,双方都“雅有文字之好”,情投意合,后来表哥想要纳聘,幼卿的父母嫌弃他没有功名,便把她嫁给了一位武将。戏剧化的是,表哥第二年就甲科登第。幼卿随丈夫到陕西赴任途中,与表哥偶遇,心怀怨恨的表哥假装不认识幼卿,径自策马而去。幼卿于是作词题壁,抒发内心的郁闷……
假如古人能够反穿越,这位假托“幼卿”之名编造故事的人一定会成为一个畅销书作家或知名编剧。
沈括的《梦溪笔谈》记叙了一个故事。有人在江西的驿馆墙上留言,自称为“世家女”,嫁给宰相的家奴鹿生,生下孩子的第三天,她就被财欲熏心的丈夫逼着上路赶赴新职,不幸染病。她临死前把这件事的经过写在了客店的墙上,其文字斐然成章,为之哀悼的诗作竟然达一百多首,后来还有人把这些颇多佳句的悼诗刊印成集,名为《鹿奴诗》。宋人周煇就说,这些文字“皆好事者戏为妇人女子之作”。
古人意淫获得狐仙侍寝、女鬼荐席的香艳桥段,不就是为了让清苦孤独的读书生涯多少获得一些精神上的快慰吗?当然,我们今天的处境比古人的处境要复杂得多,当文艺伪娘们带有商业目的或不怀好意时,这个局该怎么破?
(摘自《中国新闻周刊》2017年第17期 图/千图网)


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