◎明 海

　　拒绝的艺术

　　◎明 海

　　

　　今天我想和大家聊聊拒绝。

　　讲个玄奘大师的故事。玄奘大师孤身一人不远万里从中国步行到印度，取回了很多佛经，促进了中印文化的交流，这个大家耳熟能详。当年，玄奘从印度回来后，唐太宗正准备召集军队去打仗。两人正聊着，太宗突然说：“我还要去打仗，咱们谈得这么投机，要不一起去，路上继续聊？”

　　我们且看玄奘怎么拒绝，他说：“我刚从印度回来，而且身体不大好，恐怕不能陪您。”这话就是个托词。唐太宗可不是平庸之辈，一句话就能让你糊弄了？唐太宗说：“法师，印度几万里都去了，而且是一个人来回。这次你跟着我，还有后勤部队，怕什么呀？”

　　这种情况下，玄奘必须说实话了：出家人有戒律，战场上在打仗，出家人不能站一边看。但玄奘开始为什么没说呢？他想婉言拒绝，因为这里有个敏感的问题——在古代，佛祖在出家人的心中是最高的，而在世俗社会，皇上是最高的。具体到这件事，就相当于“你是听皇上的，还是听佛祖的”。玄奘大师如果一上来就说“佛祖讲过不能去”，势必会引起皇上的不满。

　　玄奘看托词不管用，接着说：“陛下东征，六军奉卫，伐乱国，诛贼臣，必有牧野之功、昆阳之捷，玄奘自度终无裨助行阵之效，虚负途路费损之惭。”他先是对皇上的军事行为表示拥护，而且为了打消皇上的顾虑，还说：“你会有牧野之功、昆阳之捷！”意思是“你会成功，别担心”。那么“玄奘自度”之后这句是说，我跟你去，一点忙都帮不上，路上吃喝还要用钱。做了这些铺垫后，玄奘才说了实话：“加以兵戎战斗，律制不得观看。既佛有此言，不敢不奏。伏愿天慈哀矜，即玄奘幸甚。”说“我们戒律里面规定，打仗的时候不能在一边看，我不敢不告诉您”。你看这话说得多小心。所以“伏愿天慈哀矜，即玄奘幸甚”——希望您慈悲为怀，怜悯我们，就是我的万幸。最后“帝信纳而止”。

　　这才是拒绝的艺术。（雨声 摘自《环球人物》2015年第25期 图/子依）