◎ 李彦 宫学萍

　　当性爱成为定心丸

　　◎ 李彦 宫学萍

　　张爱玲曾说过，通往女人灵魂的通道是阴道。

　　对于这个观点，齐欣深信不疑。每次和妻子发生冲突后，如果妻子不理他，齐欣便嬉皮笑脸地向她求欢，或者干脆半是请求半是强硬地把事儿给办了。过后，夫妻俩仿佛又和好如初。

　　齐欣说：“即便发生了天大的争吵，即便她恨不得揍我一顿，但只要两人睡过一觉，所有的乌云都散了。”

　　齐欣的话代表了很大一部分男人的观点。通过性来弥补、黏合夫妻关系的裂痕，这是比较有男性色彩的解决问题的方法：我们不谈这件事情谁对谁错，冲突怎么解决，只要我们还会做爱，那我们的感情就还是好的。这时的性爱已经不是单纯的性，而变成了确认情感关系是否安全的一件事。

　　和男人相比，女人对于安全感的确认更加迫切，尤其是感情出现了裂痕之时。

　　刘静和丈夫结婚五年多，吵架成为家常便饭。每次吵架后，丈夫都会用性爱的方式来解决问题。

　　刘静说，丈夫的这个行为也许是在妥协，也许是在发泄，但对于她来说是找回了被丈夫重视的感觉，

　　“至少我知道他还愿意跟我在一起。”至于先前在吵什么，刘静已经不在乎了。

　　刘静的心理在女性群体中很有普遍性。很多女人会觉得，吵架后，我惹丈夫不高兴了，但只要他还会来找我，还跟我发生关系，那我们的感情就安全了。

　　我们或许可以用《小姨多鹤》的故事来说明这种心理。多鹤是个日本姑娘，日军撤走时她被遗弃在中国，被中国的一个农民捡回家当小老婆。她心里有很强烈的不安全感，因为她随时有可能被赶出去。每当丈夫跟她做爱时，她就觉得很踏实：丈夫还需要她，她是安全的。

　　多鹤的思维模式在不少女人心中都存在，那就是：如果我和丈夫吵架了，他会不会不要我了？

　　试想一下，在平等的关系中，怎么会存在谁不要谁的问题？其实有些女性在情绪激烈时不愿意和丈夫发生关系，但为何她们会接受甚至希望丈夫有性要求？因为她们的夫妻关系是不平等的，她们需要用这种方式来讨好丈夫。刘静就是这样。她是个全职主妇，没有收入，全靠丈夫养活；她生了一个女儿，在重男轻女的公公婆婆眼中十分没地位。她时刻有被抛弃的危机感，而性爱就是她的定心丸。

　　对于性爱本身而言，这样的方式没有益处。理想的性爱是双方都有发起性爱的欲望，并且双方都参与和享受其中。如果这个过程变成了确认安全感，变成了讨好和隐忍，那么它的质量是不高的。长此以往，两个人的性爱质量和关系质量都会打折扣，女性甚至可能对性回避、厌恶，最后变成性冷淡。

　　（摘自《壹心理·谈性说爱》浙江出版集团数字传媒有限公司 图/亓寂）