⊙ 文 / 陶丽群

　　隐痛围成的孤岛

　　⊙ 文 / 陶丽群

　　虽然已渐入深冬，广西的气温还在三十摄氏度左右，赤白的阳光使我有些无奈。袜子都没穿，光脚套进布鞋里，牛仔裤和衬衫，乱发一把，着实面目可憎，这就出门了。这是习惯，不知道是不是强迫症。我总是喜欢下午出门游荡，讨厌有人相伴，远远看见一个熟人迎面走来，趁人家还没发现自己，立刻闪身匿进身边嘈杂人群里。（有一句流行语：孤独的人是可耻的。好吧，但我着实没妨碍谁，更没伤害谁。）其实从来没有什么目的地，更没有任何正经事儿等着我去做，我就像个无所事事的街痞子一样踢踢踏踏荡着。正儿八经上班时，这说不出口的嗜好每每在双休日和法定假日里进行，辞掉工作后，越发变本加厉了，通常在阳台上东张西望一会儿，像是运动员运动之前进行热身，然后迅速整装出门，样子极像去救火。

　　家人有段时间对我的行踪极为迷惑，然而每次见我安然无恙回来，也就包容我的怪癖了。其实出门后我的脚步就按照散步的节奏前行了。我往热闹的人群边儿站，往花草开得最闹人的绿化小区里钻，汽车站，火车站，大超市，人流如织，然而这些熙来攘往的热闹并没能使我多驻足一分钟，很快我便拔腿离开。一种连自己都无可奈何的但又拒绝与他人排遣的孤独感紧紧如影相随。有段时间我曾经想竭力改掉这个毛病，于是重新审视一下自己的生活，看是否有比动不动就像个游魂般出门游荡的事情更让我动心的；很快我就发现潜意识里最喜欢做的闲事好像除了梦游一样出去闲荡之外，再也没有可以使我排遣掉那要命的孤独感的事情了。这很可怕，于是重新放任自流。

　　像个患热病的人一样絮叨呓语，其实说的是内心的一种隐痛。这和小时候一段难以言表的心酸经历有关，它变成一种原始的灰色调布道在我的生命里，变成了我生命的底色，我不知道在有生之年是否有能力使它变得暖一些。岛是真实存在，一座奇特而善于孕育不幸的浮岛。那座岛因为独特的地理环境，在当时拐卖妇女成灾的年代里，简直就是一座无须看守的牢房。廉价的外地妇女被拐来给村里娶不起本地媳妇的男人当老婆，面对四面环水的村庄，那些来自全国各地的女人一筹莫展，大部分人被屈打屈从于命运，一辈子就这样在异地他乡生儿育女了，一些思乡心切的人则选择结束自己的生命。这些女人从一开始就被打上“物品”标签，明码标价，买来后用戒备和棍棒强行抹去她们上半辈子的记忆：出生地，父母兄弟姐妹，家乡风俗，口音，等等；强行给她们灌输新的生存规则和生活状态，这使我想到“熬鹰”。

　　所谓“熬鹰”，就是猎手将捕获的雄鹰用铁链拴住，在其面前吃肉喝酒，生性暴烈的雄鹰愤怒异常，不停扑腾翅膀想挣脱掉沉重的铁链，每每累得筋疲力尽停下来，猎人这时又用棍子不停撩拨它，使它再次愤怒扑腾，不让其停歇睡去。这样“熬”上三天三夜后，雄鹰既饿又累，渐渐失去斗志，双眼里对猎人流出乞求般的温顺表情。这时猎人再次使计，在雄鹰看不见的地方敲锣打鼓，已经没有战斗力的雄鹰恐惧到极点，朝猎人扑去寻求庇护，双眼里已经没有天之骄子的神气和傲气，已经完全屈服了。猎人这时才伸出手，把鹰揽入怀，抚摸它的头给予安慰，并捧出鲜美的羊肉，成功完成从肉体到心灵对鹰的彻底戕害；一个高傲自由的灵魂，经一番徒劳的挣扎后，最终会因悲愤、饥渴、疲劳、恐惧而无奈屈服，成为猎人逐兔叼雀的驯服工具。这是何其残忍的没有人道的一种卑劣驯术。

　　岛上被拐卖来的女人大多数选择承受伤痛、接受新的生活，她们的遭遇以及下半辈子的命运，是不是也会成为灰色的色调布满她们的生命，成为她们的隐痛？在新的家庭里，家人只关心她们是否能安分生活、生儿育女，没有人关心她们内心做何感受、有何想法。

　　李寻暖是极少数的特例，不愿意屈服现实，被拐来之后寻求种种方法试图回到家乡、回到亲人身边。她秘服草药避孕、私自造船欲想偷渡出岛，败露后又和村里的很多男人暧昧不清，故意败坏自己的名声，最后主人家终于对她彻底失望，放她出岛，让她自行回家。然而更大的不幸却在她获得自由时降临了，在她千辛万苦和家里人联系上并向家人求助时，却发现导致她被卖往异乡的，不是万恶的人贩子，而是自己的母亲所为，为了让家里几兄弟上学，亲手把她给卖掉了。这个女人在获知真相之后，终于死心塌地在异乡过着半娼半良的非人生活，草草离世。

　　而“我”的母亲，这个八面玲珑的女人，主动努力要融入新的生活，自以为可以比同类女人要过得好些，不料却遭遇婚姻的致命背叛。这时候她才发现，她种种努力付诸东流，她终究还是在冰冷的异乡，没有娘家、兄弟可以依靠，夫家成为她唯一的庇护；她的妥协，导致丈夫肆无忌惮地背叛，最终她发现选择留下只能是生活在丈夫的背叛里，她最后选择出走了，谁都不知道她去了哪里。她看不起李寻暖，但和李寻暖最终殊途同归。父亲没有因为“我”失去母爱而给予更多关爱，很快另娶新欢。小说中的“我”最亲近的两个人，母亲和李寻暖的离开，在“我”幼小的心灵里留下厚重阴霾；因此在男女感情上，总是带有恋父般的想要得到长者爱护的不正常的取向，最终也导致婚姻失败。

　　我时常会想，假如李寻暖也屈服下来，为丈夫生几个儿女，人生不快乐，但肯定不会吃那么多苦。假如母亲屈服下来，人生不快乐，但肯定不会孤苦伶仃，以致是死是活无人所知。但很快我就发现自己的假如不成立了。世道每一次文明进程，无一不是在少数具有反抗精神、追求自由与爱的有识之士缓慢推进的，也许他们最终没有落得好的结果，但他们的精神之光却照亮了前进的正道。