练建安

　　汀水南流，走州过府，蜿蜒八百里出潮汕入海。沿江行走，得民间传奇故事若干，遂演绎成文。其扑朔迷离，似云山雾罩，故冠名曰“迷云”。

　　药 砚

　　阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

　　石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头乜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

　　河头城是汀江水路的一处大码头、大墟镇。千里汀江发源于武夷山脉南段，流经闽西诸县，众水汇集，至粤东三河坝后称韩江，过潮汕入海。河头城往下走，险滩密布，流急浪高。土洋山海货物，在此集散驳运。往来船只，俗称有“上河三千，下河八百”。

　　河头城店铺多，人流量大，寻常日子，也可销出二三十只大肥猪。石坝码头石阶顶端的左侧，多有卖客家风味小吃的摊点。右侧，是一长溜的松木厚案板，竹狼叉撑起，谷笪搭棚。石钵头拳头大，头一张案板，铁定是他的。

　　墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三两个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

　　石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。每逢四乡八邻迎神打醮抬菩萨，他总要摇头晃脑地高声吟唱他那又长又臭的文辞。他教蒙馆。刻薄者当面叫他华昌先生，背后就不客气了，叫他“老穷酸”。

　　长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着“老穷酸”装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

　　华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

　　半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今哺有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

　　后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

　　华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

　　夜晚，细雨蒙蒙，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

　　嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。

　　奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

　　转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

　　石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

　　石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，分量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

　　石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错。分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

　　华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

　　华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

　　破 结

　　看不出来，邱佬年届花甲了。人说“六十花甲转少年”。他行走如风，走在秋阳下一条蜿蜒的山路上。

　　邱佬提溜着一个褡裢，他赴墟去，象洞墟。该墟场是汀江流域的一个闽粤边贸集镇。《武邑志》记载：古时此地“重冈复岭，群象出没”。

　　象洞墟是老虎墟。日近正午，墟镇在望，此刻的邱佬哼着山歌小调，悠悠晃荡。

　　邱佬是远近闻名的功夫高人，南少林五枚拳师，一大把年纪了，尚可接连打几个旋风飞脚。他曾经是汀州府杭川县衙快班捕头，雷厉风行，手段狠辣。一般人说起邱捕头，大凡要四下瞧瞧，放低调门。

　　邱佬有五子，皆成材，长子为泥水匠，守家。余四子做木纲生意，在汀江大码头峰市、三河坝都开了店铺。邱佬在长期的捕快生涯中落下了诸多伤症。前些年，他在无意间得罪了新任县令，遂退职还家。邱佬闲不下来，扛一把康熙年间制造的“三眼火铳”满山转悠，猎获的山鸡，吃不完，腌制，风干，挂满了屋檐下的几根竹竿。

　　邱佬走近了一座石拱桥前。此处两山夹峙，溪流湍急。民谚云：“石桥半，出通判；石桥全，出状元。”数百年过去了，出状元遥遥无期。对面，鱼贯走来一群“上岭割烧”的村妇，都挑着两大捆柴草。邱佬昂首阔步，抢先上桥。村妇们只得退避路边，放下重担歇肩。一位叫黄三妹的，甜甜地笑：“邱叔，赴墟啊。”邱佬轻哼，径直走了过去。有村妇嘴一撇：“呸，霸坑鸟！”黄三妹说：“婶，邱叔好出鬼，衫尾巴也会打死狗。”

　　正午时分，邱佬抵达墟场。这恰是最热闹的时候，人潮涌动，摩肩接踵。张记饭铺里，邱佬美滋滋地吃下三大碗牛肉兜汤和三大碗鱼粄，惬意地踱出店门，他一眼就瞧见了街角的那一箩担金黄烟叶。

　　“哎，烟叶，几多钱？”邱佬鞋尖碰碰箩担。

　　“黄金叶哪，啧啧，先生好眼力……咦？稀客啊，稀客！”卖烟叶的，是个粗黑汉子，脸色突变。

　　“你？”

　　“嘿嘿，贵人多忘事。”

　　“你是？”

　　“早听说捕头大人剥下老虎皮啦，哈哈哈，咋就不穿了呢？威风！”

　　“你……是？”

　　“十三年前，砻钩滩。捕头大人可还记得？”

　　“是你！”

　　“人都绑上了，还一拳打断俺哥三根肋骨。捕头大人，你好功夫哪。”

　　邱佬抬脚要走。汉子一手搭上了他的左肩。邱佬发暗劲，却动弹不得。他知道，走不了啦。

　　邱佬问：“你，你想要做嘛介？”

　　汉子说：“大老远的，山不转水转，缘分哪，到贵府讨一碗酒喝，咋样？”

　　邱佬想了想，朗声大笑：“好啊，走嘞。”

　　邱佬在前，汉子挑担在后，出墟场，往邱家寨。

　　路上，邱佬遇到了好几拨赴晚墟的乡邻，又是咳嗽，又是开合嘴巴眨眼睛。那些人好像什么也没有看见。

　　走了一铺多路，到了甘露亭。常年在这里卖盐酥花生的炳泰伯公，是邻村熟人。他的一个儿子就在木纲排帮，是老三的手下。打个招呼，料想他可以唤人解难。

　　入得茶亭，不见炳泰伯公。一个半大后生叫卖野果当莲子。

　　“人呢？”

　　“俺不是人吗？当莲子甜哦。”

　　邱佬虽不喜欢，还是掏钱买了一把。他背着汉子比比划划的，半大后生眼愕愕的，不解。

　　邱佬请吃，汉子不理睬。一路上，汉子板着脸不说话。

　　一前一后，两人来到了村口。向阳山坡上，有一群人挖山取土。“南七北六十三寨”功夫最好的“黑龙老虎”刚好在那里。

　　邱佬按捺兴奋，朝山坡高喊：“黑龙啊，老虎，来俺家喝酒哟。”

　　山坡上，有人嘀咕了，不是年不是节的，霸坑鸟请人喝酒？啥时喝过他家的酒啦？记不起来了。

　　他们摆了摆手，又挥动了锄头。

　　邱佬有苦难言，磨蹭进村，磨蹭入屋家。

　　大儿子出门去了。哺娘见有客人来，麻利地取下两只腊山鸡，生火烹饪，很快整出了几样荤素，在厅堂八仙桌上摆放好碗筷酒菜，退入厨房。

　　酒，是大坛“酿对烧”。

　　两人东西对坐。

　　汉子不动筷子，连干了三大碗，鸡公碗。

　　两碗过后，邱佬说：“上了年纪，不比当年啦……”

　　汉子说：“喝酒。”

　　邱佬长吁一口气，端起酒碗，仰头，亮出碗底。

　　三个来回，邱佬歪歪斜斜，快扛不住了。

　　汉子依次慢慢地又喝下了三大碗，满上，点滴不漏。他目光尖锐，直逼邱佬。

　　邱佬嘴角微微搐动，南向瞄了瞄。南面墙壁上，挂着他的“三眼火铳”。

　　汉子伸出右手，缓缓收回。那意思很明白，他距离近，头脑清醒，手快。

　　邱佬说：“吃菜，您……吃菜。”

　　汉子说：“不喝？俺可认得你家。”

　　邱佬端起了酒碗，双手颤抖。

　　忽听外头传入咔嚓噼啪的巨响。循声看去，是隔壁邻居阿贵跑到院子里劈柴来了。

　　邱佬心想，这浑小子不是跟铁关刀跑江湖了吗？咋又回来了呢？还认错了家门？

　　正迷惑间，一团黑影遮挡了厅门。阿贵拎一截饭碗粗细、三拃长短、盘根错节的鸡翅木，说：“叔，借担杆。”

　　汉子问：“做嘛介？”

　　阿贵说：“劈柴。”

　　汉子冷笑：“铁斧破不开，担杆有嘛介用？”

　　阿贵恍然大悟：“对呀，对呀，麻烦贵客您搭把手。”

　　汉子手握鸡翅木。阿贵十指插入缝隙，大吼，鸡翅木开裂两半。

　　汉子起身，说：“俺喝高啦，喝高了呀，又醉又饱……又醉……又饱喽……”挑起箩担，踉踉跄跄，转入屋角后，疾步出了村场。

　　邱佬冷哼，回过头说：“老侄哥啊，往后有啥事，跟你叔打个招呼。”

　　阿贵说：“叔啊，俺家瓜藤爬过墙，您老就不要连根拔啦。”

　　蛱蝶军

　　当写下“蛱蝶军”几个字时，我正在汀江边枫岭寨的云高寺客房灯下。下午和文清、唐蓝重点考察了一块建寺碑记。山险路远，我们都有些疲惫。

　　此地处汀江要冲、赣闽粤边界，巍巍乎高哉，一览众山小。山下村落数十姓氏结寨自固，合力兴建了这座寺庙。

　　碑记载寺庙缘起与经过及有功者芳名。其缘起，乃“避长毛贼”，数度兵锋波及，“黎庶赖以保全”。有一段漫漶的文字，依稀可辨，却让我们百思不解：“……玄首，彩翼，幻形……蛱蝶军……”

　　入夜，寺庙庭院桂子树下，我们闲聊。山上无酒，喝完一壶绿茶，笸箩内的山核桃硬壳狼藉石桌。秋风凉，山月清冷。我们各自回房歇息。

　　挑亮油灯，我开始整理笔记。风过山林，声在树梢。山鸟咕咕叫唤，愈增寂静。

　　晨起，用过早餐，我们下山，打算沿汀江继续南行。回望寺庙，有薄雾浮动。老斋婆扛着锄头向茶山走去，步履蹒跚。

　　我心中一动，恍然。

　　二百多年前，汀州府管八县，八个纯客家县。知府李宝洪，号南坡居士，粤东人，文采风流，清廉，有惠政，善用兵。方志载：“提兵扫荡潭飞漈三十六寨，余党悉平。”

　　汀州紫金山产黄金，系朝廷贡品，年输二千八百五十三两有奇。南坡居士上任以来，贡金在途中屡遭劫夺。福建巡抚大发雷霆，若再有差池，则严惩不贷。

　　出事地点，就在枫岭寨下的七里滩。

　　七里滩，两岸高山，束水飞湍，危石密布，连绵七里。

　　彼时，船队过滩前，在石龙寨歇息。落日熔金，风平浪静。忽见一群玄首、彩翼、幻形的蛱蝶成群结队掠江而过。船上人立时迷糊昏睡，醒来，检视贡金，全部不翼而飞。

　　这就是蛱蝶军了。有人看到，对岸山腰上，有白衣少女挥舞竹鞭乘风飘忽，蛱蝶随意迂回、起伏、进退。

　　一匹快马朝武邑百姓镇方向奔去。

　　古镇的街巷里，我的太叔公练耀祖正在“醉八仙”酒店举碗痛饮。那时，已经通行客家白话了。他对两个部下说：“薄的不是春衫，是春衫里的人；饮的不是酒，是杯中的影子。”

　　我说过，如果不是铲形门牙稍微突出些，太叔公可谓玉树临风。他是名动三省的武邑快班捕头。他的两个部下，武秀才出身，粗通文墨。

　　一个说：“此乃客家三子之诗。”

　　一个说：“端的是好诗，当浮三大白也。”

　　说话间，快马赶到，公差递上火急公文。耀祖展阅，脸色微变。他向部属交代了一些话，大意是要加强元宵期间的巡查工作，确保平安，维护稳定。“我要出趟公差，十天半月或许赶不回来，务必向知县大人禀报。”说完，抓起身边的雁翎刀，跨了出去。

　　耀祖来到了七里滩，顺藤摸瓜，登上了枫岭寨云高寺就近潜伏。当贡金船队又一次浩浩荡荡来到石龙寨时，蛱蝶军再度遮天蔽日横江而过，归入了云高寺。

　　云高寺石坪，落日斜照。

　　白衣少女出现了。耀祖也及时出现。同时出现的，还有一把雪白的雁翎刀。

　　这时，耀祖见到了一位中年女尼，神情端庄，波澜不惊。就在这个黄昏，耀祖听到了一则往昔传奇：太平军残部剽掠赣闽粤边之时，有痴情女子护送某书生上京赶考，历经磨难，翻越武夷山脉抵达浙江衢州，一夜春风，作别天涯。书生殿试中试，赐进士出身，钦点翰林院庶吉士，散馆除汀州知府。下车伊始，屡遣鹰犬追杀旧情人，均铩羽而归。

　　耀祖何许人也？他听出来了，所谓的痴情女子就是这位女尼，书生及后来的汀州知府，无疑是李宝洪李大人。联想到公文中“格杀勿论”的严令，耀祖不寒而栗。

　　女尼说：“这个负心汉，该不该杀？”

　　耀祖刀尖垂落。

　　女尼问：“贡金，送得出去吗？”

　　耀祖收刀入鞘。

　　女尼转身入内。耀祖看到了步步莲花。她走过的青石板上，有条条不规则的裂痕。耀祖想，虽说雁翎刀法纵横汀江，恐远非敌手。

　　耀祖后来在我家的家族史上消失了。同时消失的，还有那奇幻的蛱蝶军和白衣少女。《汀州志》记载，女尼自创了一种拳法，在汀江流域流布，名曰：梅花拳。

　　龙虎斗

　　嘡，嘡嘡。听得一阵铜锣骤响，李家驹放下竹筷和鸡公碗头，从墙角操起长矛，跨出了家门。

　　家驹是汀州武邑李家寨武馆教头，俗称教打师傅，功夫了得，尤擅“长矛十八法”。长矛在手，十来个持刀壮汉，近不了身。

　　老父看着儿子渐行渐远的背影，摇头叹息，右手颤抖，夹起腌咸菜，嘶溜嘶溜地啜着红薯稀饭，啜着啜着，不觉得有两行浊泪滴落。

　　老父有秀才功名，坐族塾，人称德堂先生。平日里温文尔雅，老成持重。他的泪水中，隐藏着一段辛酸往事。

　　彼时，德堂结伴游学，在汀江西岸的蓝家寨，与一位畲家妹子一见钟情，频频野外约会。事发，为族人强力阻挠，不得婚配。蓝家女在牛栏产下一子后，跳崖自尽。男婴被送了回来，取名“家驹”。

　　家驹稍长，德堂坐在门坎上，望着夕阳下闪闪烁烁、蜿蜒远去的汀江和对岸薄雾茫茫的山寨，教唱起一首凄恻的歌谣：

　　火萤虫，桔桔红，夜夜下哩吊灯笼。

　　灯笼里背一枝花，畲家妹子入人家。

　　茶一杯，酒一杯，打扮施人大路归。

　　大路归，石按脚；小路归，芒割脚。

　　芒头尾上一点血，芒头据下一绞肠。

　　老爹见得出目汁，老娘见得叫断肠。

　　长竹篙，晒罗裙；短竹篙，打媒人。

　　上昼老鸦哇哇叫，下昼老虎打媒人。

　　歌谣流传了下来，成为当代社会学者眼中汉畲融合的佐证。这是后话。

　　眼下，家驹三步并作两步向大宗祠走去。铜锣响，是集结令。全族壮丁，各持兵刃云集。

　　隔江相望的李蓝两族，决斗在即。

　　初，李家寨建宗祠，对岸蓝家寨以为龙虎相斗，有妨风水，派员要求减低高度。两厢言语冲突，不欢而散。此后，李姓耕山、耕田、赶圩场、外出经商者，接连失事。双方遂零星互斫，各有损伤。邻族多方调解无效。对抗十年有余，双方精疲力竭。

　　汀州风俗，男丁之斗，不涉女性。妇女可探亲访友、自由往来。前些日，蓝族老姑子送来战书，相约重阳日决斗回龙湾。

　　回龙湾者，一马平川，沙滩芦苇丛生，红柳星散。往年游大龙、走古事的终点，多选择此处。

　　此时，晚稻收割完毕，秋谷入仓，山高高，天蓝蓝，农闲无事，正好建房、修圳、迎娶，似乎也利于大规模械斗。

　　九月六日，辰时，阳光遍野。大宗祠内外，三五郎裔孙齐集，刀枪耀日，旌旗猎猎。对岸山寨，同样是躁动不安，号角悠悠，鼓声隐隐。

　　老族长在各房长簇拥下，看看大铁锅里大块牛肉嘟噜噜地冒着热气，又焦急地看看天色。三九郎后裔距此不远，为何迟迟不发援兵？

　　三九郎与三五郎同出一脉，开枝散叶，另立大寨。族长德良，赣州府学教授致仕还乡，与德堂同庚同窗，交情匪浅。老族长略一思忖，传德堂即刻前来。

　　德堂到了，问明意图，即研墨铺纸书写。

　　信函大致说：“亲有百代，族有万年。今蕞尔山獠，冥顽不化，犯吾宗祠，杀吾宗亲，旷日持久，变本加厉，致使天怒人怨。是可忍孰不可忍？吾李族远祖，一统华夏，文治武功，赫赫煌煌。客家非客，久住为家，中原望族，仁义客家，岂容山獠猖獗？当提合族劲旅，戮力同心，吊民伐罪，血洗畲山，永除后患，裨使汀江百姓，安居乐业，瓜瓞绵绵。”

　　长老传阅，纷纷赞叹妙笔，义正辞严，拔山举鼎，只是字体略微歪扭，似欠雅致。

　　一匹快马直奔大寨。

　　德良接过家驹呈上的书信，展阅，问了一些家长里短的话，笑着说：“贤侄一副好身板，也该找个媳妇啦。”

　　大寨按兵不动。

　　九月九日，重阳，午时，两族壮丁列阵回龙湾。忽见武邑县令领率五百兵勇横插其间，张弓搭箭，勒令双方停息干戈，起咒发誓，永不言战，江边勒石为记。

　　耕读书斋外，枫叶灿烂，秋风送爽。德良闻知事态平息，心情舒畅。他呷了一口梁野山云雾绿茶，瞄一眼书案上的信函，笑骂：“这个老家伙。”

　　二十八年前的风雨之夜，德良将一个男婴亲手交给了禁闭在宗族祠堂的德堂。德良永远也不会忘记，赴乡试途中，穿针滩翻船遇险，德堂拼命救起了他，而手臂负伤的德堂未能终卷，名落孙山。

　　迷 云

　　清晨，在“康泰居”围龙屋内走了趟大洪拳，蓝乡绅从水井里提起一桶水，浇在庭院中的盆栽兰草上。

　　孝文闯了来，说：“九叔，来，来啦！”

　　蓝乡绅侍弄花草的动作不见迟滞，说：“细阿哥，咋咋呼呼的，做嘛介啊？”

　　客家人的一些亲属称谓，颇为奇特。有子女称父母为叔嫂者，意即妖魔不辨，易成活。蓝乡绅生有八子三女，孝文实为身边满子。

　　孝文说：“来了，老吴的人，来了。”

　　蓝乡绅靠近窗口，望见田塅远处，绿呢大轿隐隐约约，银顶发出晃眼的亮光。

　　蓝乡绅扯下脸盆架上的一条白毛巾，钻入卧室前，说：“九叔生病了，谁也不见。”

　　不到半炷香的工夫，那顶绿呢大轿就稳稳当当地停在了“康泰居”围龙屋的石坪上。绿呢大轿为八抬大轿，光轿夫就有八人，是总督巡抚级官员的“标配”。另有小轿也停下了，走出一位师爷模样者。他是蓝乡绅的同窗好友，秀才出身，入吴总兵幕，擅书，人称“铁笔”。

　　吴总兵系粤东奇人，弃举业，“襆被游吴越”，历览山川形势。明末动荡岁月，训练乡兵拉起了一支队伍，剿灭巨盗，被委以丰顺营头领。清顺治三年，广东总督佟养甲、提督李成栋挥师由闽入粤，吴率众迎降，东征西讨，因功实授左都督加太子少保，镇守潮州、饶平，挂印总兵官，“援剿无分疆界”。吴能战，与郑明军反复较量，互有胜负。地方志说：“郑藩终不得志。”

　　铁笔轻摇折扇，高声呼叫：“蓝兄，学弟登门拜见。”

　　孝文应声而出：“阿伯，俺九叔他……”

　　铁笔笑道：“莫非又是云游他乡去喽？”

　　孝文说：“风寒，病了。”

　　铁笔一惊，收起折扇，径奔入内。

　　“蓝兄，蓝兄。”

　　蓝乡绅躺在床上，盖三重棉被，头裹白毛巾，微睁眼：“来人可是俺铁笔兄弟？”说着，挣扎着要起身迎候。

　　铁笔赶忙俯身搀扶，说：“不急，不急。”

　　蓝乡绅咳嗽，说：“贤弟厚爱，愚兄不胜感激。”

　　铁笔欲言又止。

　　蓝乡绅说：“铁笔贤弟，可有要事相商？”

　　铁笔嗫嚅，掏出请柬呈递。

　　日出东山之上，窗外阳光斜照，视线正好。蓝乡绅捧读请柬，笑了：“贤婿戎马倥偬，却写得一手好字。庆功宴，理当贺喜。”

　　蓝乡绅唤来孝文，取出一个黄铜匣子，打开，有一封信函，上书“贺礼”两字。

　　蓝乡绅从信函内抽出一纸田契，说：“区区一百石祖田，不成敬意，拜托吾弟转呈，万望笑纳。”

　　铁笔接过，点点头，道声“珍重”，出门去了。

　　蓝乡绅扭头向内墙。他不想让满子看见他那酸楚的眼泪。

　　蓝姓上祖迁自闽西，后与某巨姓豪族失和，遂率族人投靠吴总兵，并将小女出嫁为如夫人。

　　地方志记载，吴总兵重筑三河坝汇城，修学宫，建寺庙，造战舰，“前后所捐累巨万”，很是豪爽。

　　为筹集钱粮，吴总兵多次宴请地方富豪。蓝乡绅一再推脱。这次连超规格的绿呢大轿都抬出来了，却是再也推脱不得。

　　转眼到了秋日，粤东群山，红叶纷披，韩江蜿蜒，白帆点点。

　　传闻吴军与郑明军在狮抛球山一带激战，但这似乎并不影响“盐上米下”的航运生意。

　　箬笠白衣，蓝乡绅垂钓江湾。

　　忽闻马蹄声急。近前，滚鞍落马者，正是孝文。

　　孝文抓起茶罐牛饮，一抹嘴角，说：“九叔，老吴要调俺乡团，征剿木寨贼。”

　　木寨距此不远，约三铺半路，重冈复岭，人尚武，民风强悍。传言举寨抗粮抗捐，日前追打官差致失足悬崖。吴总兵大怒，兴师问罪。蓝乡绅点齐乡团壮丁，从西南路赶到木寨时，木寨村民聚集在一座坚固的大围楼内防守，官军久攻不下。

　　这一晚，大围楼内火光冲天，哭号声撕心裂肺。有人冲出，立即被飞蝗似的箭雨射杀。

　　西南角的守兵头领是邹副总兵与蓝乡绅，两人对视，目光又移转了。邹副总兵借故走开。

　　蓝乡绅向着火光，喃喃自语：“可怜啊，乡里乡亲的。”

　　孝文会意，直奔大围楼下，脱下衣衫挥动。片刻，涌出一群男女老幼，忍声吞气，消失在夜暗中。

　　木寨之变，极为惨烈。方志记载有千余人蒙难。邹、蓝两公暗中救人，有大功德，至今为乡民祀奉。

　　乡间传言，吴当年乞食流浪，时或偷鸡摸狗，曾被木寨村民抓获羞辱。此番进兵，为公报私仇。

　　方志另有版本，大意是说木寨村民贪赏误杀朝廷命官，复受骗聚集大围楼内负隅顽抗，而后纵火自焚。

　　我们到达粤东大埔之时，是细雨蒙蒙的四月，汀江、梅江、梅潭河在此汇合，浩荡南流。江岸多花树，一丛丛三角梅如跳荡的火焰。

　　木寨废墟犹存，荒草凄凄。对此，沿江行走的我们默然良久。唐兄说：“历史不能细看。”文清学弟说：“历史会记住每一根头发的掉落。”

　　责任编辑 张雅丽