张祖涛

　　《三国演义》里说诸葛亮语言犀利，不仅在赤壁之战上舌战东吴群儒，还在魏蜀两军阵前痛骂王朗“狼心狗行之辈”，“王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下”。王朗就这样被诸葛亮几句话活活地骂死了！

　　但查阅《三国志》等史書均找不到这段话的踪影，可见以上精彩的情节只是小说家罗贯中的杜撰。

　　王朗是曹魏初期重臣，和当时蜀汉的宰相诸葛亮的官职和贡献差不多，也算得上是曹魏政权的一代名臣。王朗的确死于公元228年，正好是诸葛亮一出祁山的那年。但王朗并没有随军出征，而是死在大后方的魏都许昌。至于罗贯中为什么要编造诸葛亮当面骂死王朗的情节，清代毛宗岗先生曾经有过精辟的分析：罗贯中是把这一段对话当作诸葛亮征讨曹魏的檄文，借诸葛亮之口为北伐中原寻找正义的理由，骂王朗就是骂曹丕。

　　在历史上，王朗虽然没有和诸葛亮有过阵前会面和口舌之争，但两人之间有过远距离的隔空笔墨相斗。王朗和蜀汉大臣许靖是旧交，蜀汉政权建立后，王朗曾经多次写信规劝许靖等蜀汉大臣投降曹魏。许靖不予理睬，王朗不死心，又向诸葛亮发起了挑战。建兴元年（公元223年），魏司徒华歆、司空王朗等人分别致信诸葛亮，向其陈说天命人事，希望蜀汉能举国向魏称臣。面对曹魏发动的舆论攻势，诸葛亮写了一篇文章，斥责王朗“所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣，夫大人君子之所不为也”，对其进行了严厉的反击。显然，这一次笔墨之争被博览典籍的罗贯中注意到了，并成为他创作《三国演义》的一个素材。

　　王朗其实和诸葛亮一样，都是三国时期对中国历史有贡献的名臣。罗贯中为什么偏偏把王朗描绘成一个老迈迂腐的小丑呢？这个问题其实并不难解释。《三国演义》表达了罗贯中的儒家正统思想，全篇把刘备集团作为描写的中心，尊刘反曹、褒蜀贬魏的政治倾向贯穿小说始终，因此曹魏集团的君君臣臣在《三国演义》中大多被妖魔化也就不足为奇了。