流　溪

　　不是爱风尘，似被前误，

　　花落花开自有时，

　　总赖东君主。

　　去也终须去，住也如何住!

　　若得山花插满头，

　　莫问奴归处。

　　——严蕊·《卜算子》

　　一直以为，风流名士与烟花女子大抵是最有渊源的两类人，他们有缠绵悱恻的荡气回肠，更有悲愁怨愤的爱恨情仇。她们满面泪痕地吟着：“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”或许也只换得他们不屑的一句：“行云飞絮共轻狂。”也是，一个高贵，一个卑微，多少薄情薄幸、逢场作戏，总叫人对才子佳人的往事不知是慨叹还是怜悯。

　　所以，那沦陷风尘的女人们该庆幸，还有“千古同闻侠骨香”的严蕊给她们挣得一份颜面，她傲然地守着尊严和正义，这份吐气扬眉的高贵不知为那些理学名士赚得多少世人的骂名。

　　美丽女子，大都被称作花瓶，但台州营妓严蕊不是。“色艺双绝”对于她，并不是一个贴切的形容。因为读过她诗词的人都知道，她若是个男子，便定会是个名闻天下的才子。那时，总有一些少年子弟长途跋涉，不远千里，只为见她一面。有时，虽只能匆匆一顾，但他们依然满足地感叹：“十年不识君王面，始信婵娟误解人。”

　　对于这些人，严蕊大都是不屑一顾的。她想，他们何曾是真的读懂了她的诗词，顶多不过是觊觎着她的美貌，逍遥着字里行间的莺莺燕燕。所以，她曾一度绝望，那些留恋于烟花之地的人里面，没有一个是她的知己。

　　所幸，她遇见了唐仲友。

　　那时，他是台州太守，也是少年高才，风流文采。她记得他们初次相见，那是一个良辰佳节，官府的宾客席上高朋满座。那时，她从从容容地对着他手里的红白桃花应成一阕《如梦令》：“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”对着满座的赞叹，她只看到了他眼里的惊喜，因为在她看来，只有那含着一声叹息的惊喜才是最真实无比的。她当然知道这感慨的意味，如她这般冰雪聪明却沦陷风尘，难道不该叹息?

　　自那以后，每逢官府宴客，她便被邀去侑酒填词。人人都知道太守恃才傲物，，却每每对她的词赞不绝口。抛却尊卑，她的确可以将他看作知己，因为只有他知道她欢笑背后有多少对世事的无可奈何。不过，一个是当朝官员，一个是青楼女子，到底还是有着咫尺天涯的距离。所以，他们一直维持着这恰到好处的隔阂，不曾逾越一丝一毫。

　　只是，她没有想到，这种小心翼翼的矜持也会招致“莫须有”的罪名。

　　南宋淳熙九年(1182年)，永康学派的唐仲友因反对朱熹的理学，被这位理学大师连上六疏弹劾。其中第三、第四状便论及他与严蕊的风化之罪，严蕊当即被捕。

　　身陷囹圄，严蕊并没有丝毫的恐慌，对着供状，她从容地写下了：“贱质何妨轻一死，岂承浪语污君子。”她的凛然，是朱熹不曾想到的。在他看来，女人不过是男权世界的附庸，妇人当以无非无仪为善。而眼前的这个青楼女子，竟敢这样傲然地面对他的指责、无畏他的权威，这是他无论如何都不能忍受的。于是，他命人对她棍棒相加，严刑拷打。他以为，用男人都受不了的皮肉之苦对付这个靠颜面生存的女人，不怕她不屈服。

　　可是，朱熹还是错了，他低估了一个风尘女子的气节。受尽折磨的严蕊，竟还是从从容容的一句话：“宁可置我死地，要我诬人，断然不成。”无奈中，朱熹只得草草定了“蛊惑上官”的罪名，将她鞭笞一顿，发送至绍兴。

　　绍兴狱中，她的境遇并无丝毫好转，那里的官员依旧对她严刑相逼。他们似乎想用这样极端的方法弄清楚，一向被他们看作行云飞絮般轻浮的青楼女子，如何能这般重情重义、英勇无畏。

　　几番磨难，终于等到了朱熹改调别处。继任官员是岳飞的三子岳霖，他久闻严蕊之名，也想看看这个琴心剑胆的重义女子。见到她后，他终于叹服了，朝堂之上的这个女子形容憔悴、满身伤痕，却依旧从容不迫、不卑不亢。看着她清澈的目光，他不禁有些汗颜，甚而愧于去想那些同僚们的恃强凌弱。与她的坦荡相比，他们真是太卑劣了。

　　那天，他命她作词自赋心事，她便作了《卜算子》。她无论如何也想不到这随口一占的词竟能在日后流传千古。她只记得，她说完最后一句时，他沉默了许久。他没有点头称赞，但她知道，他读懂了她，就像曾经的唐仲友一样。他们为她的美丽与才华而折服，更为她的境遇而悲叹。悲叹这无可奈何的今生如若真的是前世的孽缘，那么此生此世又要去哪里寻得一方净土，找得一处山花烂漫的地方。

　　严蕊终于被释放，岳霖还亲自取来妓籍，勾除姓名，判予从良。归家后，有更多的人叹服她的侠骨柔肠而争相拜望。有人说，她最终嫁给了宋室子弟。也有人说，她追随了恩人岳霖。总之，一切可能的结局似乎都是完美的。在那个禁锢的年代，人们心中的圆满大抵如此。只是，我总想知道，她是否真的找寻到了字词间所向往的自由?那“若得山花插满头”里的无拘无束，究竟是我们能够企及的境界，还是一个永远都可望而不可即的世外桃源?

　　编辑宛新