关键词：枕头人;哲学意味;痛苦
《枕头人》是英国著名导演马丁·麦克唐纳的戏剧作品，带有鲜明的马丁式色彩的作品。主要讲述了小镇中发生了连环杀害儿童的恶性事件，而犯罪行径与作家卡图兰所写的故事如出一辙，于是卡图兰被警察传唤，牵出了一连串令人毛骨悚然的事件真相。卡图兰所写的《小苹果》、《河边小城》、《作家和作家哥哥》、《小基督》以及《小绿猪》的故事，成为了故事中的故事，让人不禁思索这些故事到底有何意味。对于死亡、痛苦、生存的意义的表现与叙述，令这部剧蕴含了深刻的哲学意味。
哲学意味是指作品透露出来的对人生真谛的高层次的体验和思考，是一种具体的人生精义、深刻的生活真谛。它使得戏剧作品更具深邃的思考价值与意义，给观众“留白”，为“枕头人”创造出了无数种可能的形象含义与意象符号。
一、“故事”建构中的哲学意味
《枕头人》在叙述情节的过程中由两部分“故事”组成，一个是完整的存在于现实世界的戏剧故事，兄弟二人因虐杀儿童被捕，接受拷问的故事;另一个则是卡图兰笔下的小说“故事”，两条故事线交错行进，同时承担对主题的阐释。
卡图兰与哥哥迈克尔的一生是不幸而悲惨的，哥哥经历了父母所带来的一系列漫长而痛苦的折磨，儿时懵懂无知的卡图兰在亲生哥哥的嘶喊与哀求中成长，并形成意识，这令他难以忍受，最终杀死了自己的父母，带着哥哥逃出深渊。自此，他便走向了另一个由黑暗故事引发现实惨剧的深渊。生活的残酷与痛苦无时不刻刺激着卡图兰的创作灵感，却没想到自己写出的故事，却成为了哥哥的犯罪“范本”，无辜的孩子被残忍杀害，卡图兰与哥哥最终也走向了死亡。整个故事的主线梳理下来，是那样的令人无奈而绝望，他们无法选择出身，从落入那一间木屋，好似注定似的开启了人生的痛苦之旅，挣扎，煎熬，摆脱深渊继而再次陷入深渊，努力信仰的事物被他人歪曲利用，只能通过死亡来救赎。
德国著名哲学家叔本华曾提出：生命本质上就是痛苦。他认为人这一生都在欲求与达到欲求中间不停地追求与挣扎，人之所以有所“愿望”，是因为有所“缺陷”，当人们的欲求和满足相交替的时间间隔刚刚好，二者所产生的痛苦又减少到最低时，才能构成幸福的生活过程。而这样的幸福与欢愉感受也是极其短暂的，人们会产生新的欲求，即便使出“浑身解数”成功避开这些陷阱，也会一步步走向那不可避免的、无可救药的死亡。卡图兰与哥哥从小渴求最基本的安稳幸福的生活，逃脱父母的魔爪，但他们永远无法真正摆脱父母带来的阴影与自我内心的阴暗面，卡图兰所写的故事就是证明。哥哥更是在不明所以然的情况下，将故事幻做真实，从小就备受折磨的他成为了折磨他人的人，正如叔本华所说：在这个世界上，人类是被折磨者，同样也是折磨别人的魔鬼。
《枕头人》作为卡图兰故事中的一则重头戏，也在隐喻式地探讨这样的问题。为了让孩子们能够逃脱未来的痛苦，便劝诫他们用提前到来的死亡来获得解脱。活着即受苦，唯一的出路便是死亡，但死亡也只是一片虚无。其中暗藏的宿命论观点与叔本华生命本质就是痛苦的观点交相呼应，剧作家引出了这样的哲思：逃避苦难是唯一的救赎之法吗？死亡被作者卡图兰柔软化甚至是理想化，因此使得枕头人的形象愈加多面而复杂，他教导孩子们自杀的同时，他也在寻求如何救赎命运与消解痛苦，在他消失前，他听到了成千上万因为失去了他而没有死去的孩子们的哭声，但枕头人最终还是消失了。
卡图兰所写的黑暗童话正如人生中一个又一个接踵而至的痛苦，那样的令人恐惧，绝望，但只有一个故事让人获得了些许的温暖，那就是《小绿猪》的故事，如唯一的星光照亮了迈克尔，他放过了小女孩，他希望能和卡图兰快乐的生活，他喜欢那只与众不同的小绿猪，还有最后埃里尔留存下的故事手稿，温暖的追光打在档案室的柜子门前，一切都在绝望的最后留下了希望。
二、人物形象塑造中的哲学意味
对于卡图兰来说，作品就是他的生存意义。在警察审讯以及与其哥哥的对话中，我们可知他的童年遭遇对于他的作品形成产生了巨大影响，甚至可以说是他人以及自己的苦痛经验促成了黑暗童话的产生，一直以来，生活是他写作的直接来源，写作是释放其意志的出口，作品已经是卡图兰不可或缺的精神成就，对于他来说，活着是为了写出好的故事，死亡是为了保全故事，那么生活中所受的一切苦难，将不再具有比保全作品于世具有更大的意义。
哥哥迈克尔亦是如此，从小受尽苦难的他仅凭一己之力永远无法摆脱痛苦，这时卡图兰拯救了他，而他作为最初的创作源泉，唯一能为卡图兰做的就是忠实于他。故事的最后，枕头人询问迈克尔是否愿意为了避免未来的痛苦而自杀，迈克尔拒绝了，他说：“我想我会喜欢我弟弟的小说。我想我会喜欢它们”。为了卡图兰能创作出好的故事，他甘愿忍受漫长童年里父母非人的折磨，他只希望卡图兰能够改写结局，在故事里与弟弟过上幸福的生活，因为卡图兰，迈克尔所承受的痛苦，他都认为是值得的。
《枕头人》中的角色都不可避免地承担了生命的苦难，但生命的意义，或者说是生命的尊严即在此，在如此煎熬与痛苦中找到坚持下去的勇气，或许是对某种信念的坚守，或是对感情关系的无条件信任，在产生欲念与追求欲念的过程中不停奔跑，所以人类不会集体自杀，枕头人即便听到哭喊也仍旧离开了，因为他柔软的谎言，终会结束。
《枕头人》中蕴含着深远的哲学意味，血腥恐怖的外壳下深藏着巨大的思考价值与研究意义，充满着对关于死亡、痛苦、生存意义、家庭教育以及对文学作品的探讨与阐释，才使得这部悬疑戏剧作品焕发出了别样的魅力。
参考文献：
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[2]周安若，周玉波.对《枕头人》中文学之恶的伦理解读[J].常熟理工学院学报，2019，33（04）：83-88
[3]张艳玲.叔本华痛苦哲学视阈下的“幸福论”——叔本华《人生的智慧》解读[J].邯郸学院学报，2017，27（02）：100-104.
作者简介：
多轶哲（1997-），女，汉族，山西太原人，在校研究生，单位：云南艺术学院戏剧学院戏剧與影视专业，研究方向：中外戏剧史论。
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