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遥远的歌声桂花香(散文)

时间:2023/11/9 作者: 鸭绿江·下半月 热度: 21608
每当夜深人静的时候,我又想到了你,想到了你的容颜焕发,和笑容满面。那失去光泽的岁月,如同一幕幕落叶,随风飘去,飘向了远方,飘落在看不见的地方。

  那阵阵的桂花飘香,分分秒秒的袭来,如粘在鼻尖上,余香久久不息。我好奇月光下悠长的影子,是你变幻莫测的身姿,你用柔情表达了你的曾经,你用笑容走向了未来。

  有人说你生来就是天仙般的貌美,貌美于你的年轻和身价百倍的出场。你的歌声飘向四面八方,飘进了千家万户,也飘进了每个人的心间,让这个世界颤动,颤动于你给予的柔情和甜美。

  你用醉人的歌谣,唱响这个舞台,唱响了未来世界,唱响了在这桂花盛开的金秋十月,让无限情怀抖动天空的每颗星辰,让月光倒影无数个世纪的梦幻,让青春扫描不老的二维码,刷出更美好的明天。

  歌声飘荡,飘荡在桂花香飘的夜晚,夜晚走进了宁静,宁静沉没了夜晚。歌手走进了夜的深处,期待的掌声响起来,响起于每个梦里,每个梦里不再有歌手出现。

  而今,美丽的月光下,依然散发出桂花香,这桂花香似乎来自于久远的那首歌声中。

  游览大明寺(散文)

  在瘦西湖公园里,就能放眼望去,一座高高的冲天圣塔,她就是大明寺的一座丰碑,鉴真大师如果地下有灵,一定会为这一纪念的功绩,而深深感谢扬州人民对他的敬意和尊重。

  一座鉴真大师的雕像,静坐在大明寺为鉴真大师而建的大殿里,感谢日本友人的帮助,让鉴真大师的灵魂回到了中国,让那些摩拜鉴真大师的信徒,来到了鉴真大师面前,让千年的心愿,在这里一掷千金。

  欧阳修和苏东坡都被感召过来,在这里建起了他们独特的居室,在高高的山巅上,一览长江千层浪。

  阮元题写的“风流宛在”,少了一点风流,多了一点自在,不知是在玩味着文字,还是玩味着他的书法,却成了这里特有的风味。

  扬州八怪的郑板桥,在扬州城里题写的“点心店”,把“心”字少写了一点,他的用意是为了招揽客人,看热闹的人们纷纷踏至,从此点心店的冷冷静静的生意,开始变得越来越红火。本以为是一个大师的错字,却成就了一个时代的轰动,人们的不解,让他一语道破,他自有解释:

  来这里的人们,都是饿着肚子进来的,肚子里都是空的,就像“心”字少掉了一点。于是这个故事传了下来,可是“点心店”在扬州城里再也找不到了,找到的只是历史的记忆。

  古人的玩味,充满了智慧,让人们在平淡的生活中,激起了千层浪。

  大明寺,因鉴真的存在,让她散发的光环,照亮这一片世界,超度了黑暗中的灵魂,走进了一方净土。

  康熙和乾隆,两代皇帝,都在这里留下了墨宝。碑亭里镌刻的文字,展示了那个年代的轰轰烈烈。康乾盛世已沉睡在历史书里,无法叫醒每个书写的文字。

  站在大明寺的山顶上,看扬州城,让你穿越了几个世纪,古建筑与现代化的城市相融入,形成了特有的一道风景线,这就是扬州的特色,扬州的特色里,也少不了扬州的小吃。

  来扬州,不仅仅是品尝她的风光,还要亲口尝尝她的每道菜肴,玩在扬州,吃在扬州。烟花三月下扬州,春风得意笙歌逐。春天的扬州,春意盎然。

  大明寺与扬州城的渊源很深,大明寺因鉴真大师的佛力,大明寺的佛光普照了扬州城,也普照了一衣带水的小日本。鉴真大师是大明寺的化身,大明寺是扬州城的缩影,让大明寺与新时代同步,但愿大明寺的明天更加辉煌。

  假酒(散文)

  上世纪六十年代,是一个经济比较匮乏的时代。那个时候,人们能喝上一口酒,都是一种奢望。

  只有在家里办事时,主人会邀请亲朋好友来家里吃饭,桌上会放瓶好酒。对于有酒瘾的人来说,这是一个千载难逢的好机会。

  他们坐到酒桌上后,好好把握这个来之不易的喝酒机会,呼朋换友地狠狠灌一顿老酒。就算没人搭理也会自己喝个痛快,不醉不归。

  这一天,一户人家办事,请的客人们都到齐了,大家围绕在一起坐在桌旁。有人打开酒瓶,斟满酒杯。大家举起酒杯,互相吆喝了一声,抬起手一杯酒经过食道进入肠胃。

  很快,人们发现酒里一点酒味都没有,就像白开水似的。大家互相看了一眼,满脸狐疑,心想:“这是怎么回事,是不是我好久没有喝酒的原因?对酒都没有感觉了?”

  有冲动的人耐不住性子,大声问主人:“你这个酒是不是瓶盖没有盖紧,酒气都挥发了?喝起来没有一点酒味!”

  主人奇怪地回答道:“这酒是我昨天才买回来的。”他拿起酒瓶仔细看,然后指着瓶盖对众人说:“你们看这个瓶盖都是原封不动的。”

  “那你尝尝,是不是买到假酒了?”有人问。

  主人拿起酒瓶,给自己倒了一杯,尝了一口,发现确实是水,不是酒,想起昨天酒买回来时,自己那个好喝酒的儿子眼睛发光的样子。

  于是,主人气冲冲地到处找儿子,找了半天,才发现儿子在内室的床上睡着了,满屋的酒气。

  主人叫醒儿子,询问是不是他把酒喝了,儿子看着周围的亲戚,惭愧地低下头没有说话,默认了。

  主人气得跳起来,从门边拿了根木头就要痛打儿子,被旁边的亲戚拦了下来。

  他气愤地质问儿子:“这个瓶盖都没有开启过,你是怎么把酒倒出来的?”众人也充满疑问地看着主人的儿子。

  看着愤怒的父亲,儿子无处躲避,只能说出实情。

  原来,这个瓶盖子是木质的,塞进瓶口后,上面有一层塑料皮膜。儿子找來一个针管,从瓶口的木塞子上插进去,把酒抽出来以后喝掉。然后再用针管把水打进去。木塞看上去没有任何破绽,只有一个孔眼,也很快消失得看不见,天衣无缝。

  孩子用针管把酒抽出来时,针管是干净的,算是消了毒吧,当然,他之前就会把针管洗干净。他知道家里请客,这些“酒”会被客人们喝掉,所以,他往里面加的是可食用的白开水。

  儿子无心造出来的假酒,虽然不是酒,却还是环保,不会伤害人们的身体。可是如今的“假酒”才是名副其实的假酒,五花八门的各种方法,让人们喝起来没有任何感觉,甚至会觉得口感不错,最终伤害的是自己的身体。

  闹剧里的假酒,还有着人性和良心,虽然喝起来不爽,让人很快发现,却比那些造假集团为了谋利打造出来害人的假酒要好太多。

  两者相比较,我会为这些充满智慧却不伤害人,还带有戏剧性的造假点赞。

  作者简介:

  潘世远,男,汉族,六〇后,大专,籍贯南京。中国西部散文学会会员,华夏精短文学学会会员,南京市作家协会会员,浦口区作家协会会员,江北新区作家协会会员。在《青年文学家》、《青春岁月》、《西部散文选刊》、《读与写》、《精短小说》、《金陵晚报》、《新江北报》、《南充晚报》、《文化艺术报》等报刊杂志发表过诗歌、散文和小说。
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