叶倾城

　　十字路口红灯转绿，我正准备启程被一个老太太颤巍巍地拦下来：“师傅，某某学校招待所怎么走？”

　　我模模糊糊记得地点，正在思考如何搜索时，一群中学生模样的人停在我们身边。其中一个对我们说：“阿姨，奶奶，你们别急，能查到的。”他们迅速查出了那招待所的现在名字，问了老太太有什么事儿，立刻打电话给前台，又把最清楚简单的路线大声地告诉老太太。

　　经过这件事，我忽然意识到，后谕时代，已经来临。

　　何谓后谕？人类社会，有一个独特的地方叫“替代学习”。其他动物的幼仔都要自己去学习捕猎、学习生存。没有一本动物学大词典，图文并茂告诉幼狼们：一百年前，有过山林大火，先辈们是如何死里逃生，你们照方拿药就是——但人类有。目前的大部分知识，是由先辈们在几千年来一点点学习而累积下来，再用各种方式传递给我们。

　　许多成长电影与小说里面都有睿智长者的形象。少年亚瑟王必须先遇到白胡子的梅林;哈利·波特需要邓布力多校长;南宋郭靖终于成为一代宗师，是觅到百年前岳飞的《武穆遗书》;少年令狐冲能够独步天下，也是出于风清扬前辈……所以，很多语境下，我们叫老师是“先生”——比我们先生到这个世界上的人，先知先觉，可以教我们这些后生晚辈。

　　这也就是美国社会学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中提到的“前谕文化时代”：前辈教导后辈。她还提到另外两个时代：一是“并谕文化时代”，向同辈人学习。如果你是第一代到城里打工的青年或者第一代去美国的移民，父母都在乡村或老家，那么谁能教你？你只能和同伴们，跌跌撞撞、互扶互搀，共同面对挑战，互相传递经验与教训。

　　处于后谕时代的我们在家里是这样的：我妈收到诈骗电话吓得六神无主，必须由我挺身而出。我教我妈用支付宝，为她下载微信。同时，当我带我女儿出门，要扫健康码的时候，是女儿拿过手机替我扫了：“妈妈，你是色盲，你认不出蓝与绿。”

　　“后浪”要教导“前浪”时需要做些什么？我想，第一是责任感。第二是耐心。第三是有教无类，也就是，不管是什么人，都应该教。你八九十的奶奶或姥姥，每日独坐，默默无言——教她们用抖音呀，给她们把喜马拉雅放到桌面上，让她们想听相声戏曲的时候按一下就好。

　　不久前的一个新闻是，一位孙子送给奶奶一部手机，贴心地先把家人电话都设了快捷方式。知道奶奶可能看不清按键，又把家人的照片设成头像，一个个放在通讯录里。还有一則新闻说的是，一家图书馆一年做了200多场线下活动，第一场就是教老年人用智能手机，第二场是教老年人手机支付。

　　人，不见得都能成为父母或者祖父母，但一定都有父母或者祖父母，他们曾经如何教你们吃饭、走路、上厕所，你还记得吗？把那些他们必须知道的，教给他们吧。

　　摘自《中国新闻周刊》