摘要:《六法伦》自提出以来,一直被历代画家、评论家、鉴赏家所推崇,是中国绘画史上最早的比较完善的评判准则,笔者将从骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写几点探究一下书法与其的内在联系与规律。优秀的书法作品,必须笔触用墨打动人心,有巧妙的结构、用笔、用墨,才会给人以深刻的印象,意境、形象塑造以及构图等方面都要有所斟酌。
关键词:六法伦;汉字;书法
一、骨法用笔与汉字的关系
骨法用笔“骨法用笔”或“骨法,用笔是也”,笔者认为是讲结构,讲笔法。其实“骨”最早运用在了相学里面,后来成为人们观察人物身份和特征,在汉、魏普遍流行,魏、晋评论作品准则,除了气韵,常用的就是“骨”“风骨”一类评语。“骨”“骨力”常用来比喻体现人内在性格特征及其外在表现。文学评论上用“骨”字者,如刘勰《文心雕龙·风骨》“结言端直,则文骨成焉”等,指的是通过语言与结构所表现的刚健有力之美。而书论上用“骨”字,如“善笔力者多骨,不善笔力者多肉”(《笔阵图》)等,指的是力量、笔力。谢赫使用“骨法”表现力量美。当时的绘画全以勾勒线条造型,对象的结构、体态、表情,只能靠线的准确性、力量感和变化来表出。因此他借用“骨法”来说明用笔的艺术性,包涵着笔力、力感,与书论“善笔力者多骨”类似,都是突出结构的表现,“骨法”需要力量才能支撑表达的对象,在绘画里“骨”可理解为线条,在书法里“骨”可以理解为用笔,字的结构,通过用笔表现对象内在的力量,骨法体现在用笔,表现对象的外形与结构,并且可以体现作者的精神面貌和性格特点,成就高的绘画家往往字子写的也是非常好。中国自古强调追求线条,所以不像西方块面体积感那么强烈,笔者认为这与书法用笔有关,中国绘画里的用线,与书法的用线是有共通之处的,相互联系,书法用笔具有丰富的笔墨趣味,,使线条具有美感和艺术性。书法注重力度,要求力透纸背,笔简气壮,这个论点在《笔阵图》中有提到,要求书法注重笔力。谢赫之后,骨法成为历代评画的重要标准,促进了绘画的完美发展。
二、应物象形与书法的联系
应物象形“应物象形”或“应物,象形是也”,是指画家的描绘要与表现的对象形似。对于画家来说,应物就是刻画出对象的形态外观。这一点,早于谢赫的画家宗炳就以“以形写形,以色貌色(《画山水序》)”加以說明了。在六法中,象形问题摆在第三位,模写的功能,谢赫并不将它等同于创作。我们知道在绘画中,笔法的运用会受到形的影响与约束,而书法里面相对来说,受束缚就少了,早期我国的象形文字,就不仅仅是一个字更是一个图案,是一种传递信息的特殊符号,它可以表达一件事情的经过,可以表达一个场景,一种对象,,慢慢经过人类的不断发展,,文字图像被高度概括,不再是简单的形似,一些字被提炼升华,变得抽象化。从汉字到绘画,都是一样的脱除主题,要求概括,抓住对象本质特征,通过概括变形来突出主体。随类赋彩“随类赋彩”或“随类,赋彩是也”,是说着色。赋通敷、授、布。赋彩即施色。因为应物象形对于书法是讲究概括的,它可以称为象征性的文字符号,“随类赋彩”的是要求颜色不能无章法,不易颜色过多,杂乱无章,所以中国画里颜色大部分仅仅是装饰作用,不像西方绘画那样大面积的铺盖。
三、传移摹写对汉字的影响
传移模写“传移模写”或“传移,模写是也”,指的是临摹作品,无论是绘画还是书法,临摹都是极其重要的基础,需要我们传承借鉴前人的笔法经验,再进行作品创作。传,移也;或解为传授、流布、递送。模,法也;通过尽力的模仿,提高自己创作时的水准,把传移模写写入了六法伦来衡量作品表明古人对这一技巧与事情的重视。顾恺之就留下了《摹拓妙法》一文,学习基本功同时也可作为流传作品的手段,书法中对笔法的要求严格,讲究轻重缓急抑扬顿挫,靠传移模写我们可以直接的提高自己的知识储备与品味,是创新的基础,学习古今艺术家的名作,日复一日的积累,才可以下笔如有神,有精妙之处,,一是最好有名师指导,二就是自己要不断探求好的经验去积累,“妙悟者不在多言,善学者还从规矩”,衡量笔墨技法需看我们的熟练程度,没有捷径,只能多加练习,“读万卷书 行万里路”,同时也要“修身立德”,一位优秀的艺术家,必定是有学识内涵,还有优秀的品格,有趣独特的个性,不断锤炼自己的笔墨技巧,诗书是修养心性的好方法。我们在学习书法、临摹书法作品的时候,挤出空闲时间不妨去多欣赏优秀的书法作品来学习,学习字的形体的同时用心去审视内在的精神韵味,时间久了会有很多新得。黄庭坚的书法别具特色,其中,黄庭坚在《论书》中说:学书时工临摹,可得形似。大要多取古书细看,令入神,乃到妙处。惟用心不杂,乃是入神要路”黄庭坚认为书法临摹解决书法形似的问题,神似问题需要把古人的字帖拿来多读多看,用心去体会,才能深入到这个字的骨髓,把握书法的精神脉络,首先我们必须要看的多,看的入神,集中注意力专心去观察体会。临摹提高我们的手头功夫,而用眼睛看用心多体会,把别人的书法核心精神读来,也是至关重要,这些都是讲的学习前人,积累经验的重要性。
参考文献:
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[4]刘海栗.中国绘画上的六法论[J].南京艺术学院学报(美术与设计版).2006.第19页
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