摘要：中国传统文化里论述“仁者”时常常认为不仁的人不可以长久地处于穷困或安乐中，有仁德的人安于仁德的实行，显然，我们传统的义利观是一种积极的社会本位的仁学义利观，也就意味着义与利本来就不是相互对立的，而是相互统一的。今天，广西花山文化在传播过程中存在一些问题和隐患，从管理的思想层面分析，仍然是指导思想的问题，因此，我们非常有必要重新认识和解读“义利合一”的真正内涵。本文分别从义在利先、见利思义两个层面展开论述，力求探讨“义利合一”在广西花山文化传播与管理中的重要价值。

　　关键词：义利合一;花山文化;传播

　　中国传统的仁学义利观可以理解为，在仁德基础上的统一，这便是义利观的最高境界。“义利合一”不能简单笼统地以“重义轻利”来概括，因为在个体为国家和大众做出贡献的前提下为自己赢得正当的利益也并不违反“仁”的本质。在市场经济日趋成熟的今天，伴随着新媒体不断融入我们的生活，广西花山文化在传播过程中也应运而生了旅游演出、文创产品、网红美食等产业链条，这些发展模式固然有创新意义，但也容易滋生出问题，这使得我们不能不静下心来重新思考其传播与管理中的价值取向。

　　义在利先才能名利双收

　　我们常说“贫而乐，富而好礼。”对于一个个体的人来说，不得志的时候可以做到安贫乐道，富裕的时候仍然谦虚好礼，这是非常难得的;对于一个集体或团队来说，不成功的时候可以积极上进而不丧失斗志，成功的时候仍然谦虚谨慎、低调行事而不浮躁，这是非常可贵的。当今的社会环境给文化艺术产业的发展带来了契机，艺术融入到产业化的进程中，不仅给整个社会创造了前所未有的物质和精神财富，也为许多艺术工作者带来了可观的效益，“名利双收”在艺术圈里体现得很明显。作为广西花山文化的传播者，尤其是艺术企业的管理者带领自己的团队不断发展壮大的过程中，肯定会遇到许多挑战和机遇，在不同的境况下都能明确企业的目标从而把握好发展方向是非常重要的，面临冲击的时候保持清醒和镇定，面对机遇的时候也能泰然处之不骄不躁。艺术传播是一个很容易让人膨胀的领域，成功与失败几乎没有定论，一切都可以，一切又都不可以，所有程式化的规则仿佛都不能适用，广西花山文化就是在这种共性缺失的状态中去发掘个性，而在其中遵循的原则就是中庸，因为极端的做法往往会事倍功半，所以过犹不及，忽而大红大紫，忽而销声匿迹，这其中除了市场规律这只“无形的手”在起作用外，也给文化传播者在保证文化遗产艺术生命方面提出了难题。

　　我们说义在利先，这里的“义”是指一般的道德原则，不是具体的道德规范，“利”是指功效和利益。在义与利的选择上，并不是一味地排斥和否定功利，也就是义与利并不是完全对立的，而是在义与利中作出一种权衡。艺术具有很强的审美教育和教化作用，也容易受制于社会舆论的管理，而中国又是受传统文化思想影响比较大的国度，大众所普遍认同的观念相对保守，在广西花山文化艺术产业的运作中，如果艺术管理者为了寻求经济利益而盲目迎合和讨好一部分受众，但置大众的价值观于不顾，这样的行为定会受到舆论的置疑，甚至是谴责。尽管传统的价值观不一定完全受用于当下，但至少在中国当代以及以后很长一段时间里会持续发挥其应有的作用，因此，文化传播者对于传统的“义利之辩”是不容忽视的，并且“义”字当先。

　　正所谓，君子爱财，取之有道。我们承认功利的价值，也肯定人对利益正常的欲求，只是强调不能在义利的权衡中丧失自我。当今的花山文化产业就是将艺术商业化的过程，这其中赢得经济利润是必然的，但艺术产业一要尊重艺术的文化和精神价值，我们对花山文化的创新利用要保证其艺术内涵在投入大众后能产生积极的作用和影响，二要遵循市场规律，我们要掌握好艺术产业的方向，遵照优胜劣汰的原则，不能见缝插针、投机取巧或是采用不正当竞争的方式。

　　见利思义是长久之道

　　利要合于义，君子喻于义，小人喻于利，前文已经多次强调“义”与“利”的关系，这里也并不是绝对将义与利对立起来，而是君子偏重于义的伸张，小人偏重于利的索取。随着改革开放以来，经济效益、经济利润已经不是西方的专有名词，而随着文化产业的发展，用文化、艺术来创造经济价值也不是亵渎文化的空灵与高贵，而是一种普及性地开发与传播。只是在这个过程中，我们要时时刻刻思考一个问题，即文化与商业的平衡。笔者认为文化追求与商业运作的平衡才等于市场价值，可以看出，利益并不是贬义词，而是看获取的目的和方式，合乎义的目标加上合乎义的手段便可以成为合乎义的利益，这种利益不仅不会得到批判，而是在当今的文化传播中所大力倡导的。

　　眼光高远才能成大事。欲速，则不达;见小利，则大事不成。现在广西花山有很多网红店、网红美食就是典型的例子，有些博主或者店家为了追求名利便盲目跟风，导致自己的风格丧失并且永远步人后尘，还有些是为了迅速扬名或眼前的经济利益而大量自我炒作，最终导致自己人格尽失，同时还扰乱了整个文化市场的秩序。广西花山的文化產品或文化品牌所体现出来的价值是永恒的，而经济利益只是暂时的，同时，花山文化对于广西的文化品牌来说是唯一的、不可复制的，而经济收入则是循环往复的，因此，我们不能去做得不偿失的交换，只有认清长久之道才能保持这个产业永恒的魅力。因此，花言巧语如果没有实施的可能性就是空话，唯有立足长远、稳步实施才是花山文化传播良性发展的根基。

　　见利思义才能长长久久。见利思义是一种人生的境界，看见利益便能想起该不该获取，为了大义宁可牺牲生命为代价，即使承受长久的穷困也不会忘记平日许下的诺言。花山文化的积淀经历了漫长的岁月，今后的发展仍然是一个长期的过程，因此，花山的文化传播要立足现实，更要着眼未来。首先，可持续发展理念指导艺术的发展。在对某个艺术项目进行开发和利用的时候，高层要把好关，项目运作过程中不能拘泥于眼前或近几年的成效，始终把花山文化的长足发展放在重中之重，给艺术的发展留有空间。长久的社会价值要远远高于暂时的经济价值，艺术所体现出来的审美价值是永恒的，而经济利益只是暂时的。

　　参考文献：

　　[1]商鉴之编著，《跟胡雪岩学经商》，北京：中国三峡出版社，2010.

　　[2]陈德述著，《儒家管理思想论》，北京：中国国际广播出版社，2008.

　　作者简介：

　　周致力（1983— ），女，汉族，山东淄博人，广西财经学院新闻与文化传播学院教师，研究方向：文化产业管理。