女人常把男人比作风筝,口口声声地说线在她手里,无论他飞得有多高,有多远,她依然可以收放自如。想什么时候收就什么时候收,想什么时候放就什么时候放。一切在她的掌握之中。但凡是这么自信的女人,多数没有想到现实,没有见过放风筝的。放风筝看是简单,其实他有很多学问。但凡初放风筝的人都知道,在风筝还没冉冉升起,他已坠落。这样的失败,你不静下心来仔细检点放飞的过程,不知道错在哪个环节,你永远不能把他送上天空。当风筝飘飞在空中,并不可以说收放自如,以为在空中还有许多你意想不到的因素,或者障碍物妨碍收放自如的线。也许,有时候只能眼睁睁地看着他挣断线后,消失了你的视野;或者是悬挂在某一棵大树上,无论怎么做,想尽无数的办法,在也收不回他时,你只能忍痛割爱。没办法,你不可能因此毁灭自己,没必要。即便如此,也于是无补。
男人不是风筝,他是一只,东方放亮就翱翔在空中,夜幕降临时又飞回暖巢的小鸟。他在空中翱翔了一天,身心疲惫。这时,暖巢成了他栖宿的港湾。这时,他需要夜的宁静,调整疲惫的身心,转变他的心态;这时,他想倾诉,他想释放心中的快乐,以及心中的不愉。这时,他需要一个聆听者,同他一起分享林林总总的一切;这时,他想躺下来好好的休息,巢成了他栖身,温暖,安全的港湾。他可以在这个港湾好无顾介的安心的美美睡上一觉,好在明天的黎明继续翱翔。
男人不是风筝,他是一个漂泊在异地的游子。忙忙碌碌地拼搏,使他暂时忘记一切。当他静静地躺下来时,在他感到寂寞,感到孤独时,他首先想到是家,想到是守侯在家里的那个与他朝夕相处的女人。他会想起靠在她怀里,感受到的母性的呵护。
为了爱,为了爱的延续,他需要漂泊。爱不是火腿,也不是面包,他只是两性之间的感情撞击出的火花。为了让火花更灿烂,只有生命的延续可以做到。为了生命的延续,和爱的灿烂。男人不得不面对现实,面对一个,只有庸俗的人才时常挂在嘴上的一个字——钱。在钱的面前,没有一个人不显得庸俗。这是没办法的事,人需要穿衣吃饭。男人为钱漂泊,但却有些人把他定义为了实现梦想,也许这就是儒雅与庸俗之间的区别吧。儒雅的人把现实描绘成一个美丽的故事;庸俗的人只是直截了当的把现实形容的多么多么的艰难。
我扯得远了,文不对题了。
男人不是风筝,男人是一只忙碌于储藏的小蚂蚁。在他忙碌的过程中,他的大脑里产生了理想,产生了渴求,他想飞翔,他做得更辉煌。他的蜕变,使他脱离了群体。但他不言悔,以为他看到了,众多蚁族没有看到的一个美丽的世界。他身上多了一对扇动的翅翼,他头上多了一个闪耀的光环。
……
女人,你可以把男人比作任何一种物体,千万别把他比作风筝。即便是一个十分熟悉风筝习性的女人,她也不敢说她有百分百的把握收放自如。
男人不是风筝,他是一只,东方放亮就翱翔在空中,夜幕降临时又飞回暖巢的小鸟。他在空中翱翔了一天,身心疲惫。这时,暖巢成了他栖宿的港湾。这时,他需要夜的宁静,调整疲惫的身心,转变他的心态;这时,他想倾诉,他想释放心中的快乐,以及心中的不愉。这时,他需要一个聆听者,同他一起分享林林总总的一切;这时,他想躺下来好好的休息,巢成了他栖身,温暖,安全的港湾。他可以在这个港湾好无顾介的安心的美美睡上一觉,好在明天的黎明继续翱翔。
男人不是风筝,他是一个漂泊在异地的游子。忙忙碌碌地拼搏,使他暂时忘记一切。当他静静地躺下来时,在他感到寂寞,感到孤独时,他首先想到是家,想到是守侯在家里的那个与他朝夕相处的女人。他会想起靠在她怀里,感受到的母性的呵护。
为了爱,为了爱的延续,他需要漂泊。爱不是火腿,也不是面包,他只是两性之间的感情撞击出的火花。为了让火花更灿烂,只有生命的延续可以做到。为了生命的延续,和爱的灿烂。男人不得不面对现实,面对一个,只有庸俗的人才时常挂在嘴上的一个字——钱。在钱的面前,没有一个人不显得庸俗。这是没办法的事,人需要穿衣吃饭。男人为钱漂泊,但却有些人把他定义为了实现梦想,也许这就是儒雅与庸俗之间的区别吧。儒雅的人把现实描绘成一个美丽的故事;庸俗的人只是直截了当的把现实形容的多么多么的艰难。
我扯得远了,文不对题了。
男人不是风筝,男人是一只忙碌于储藏的小蚂蚁。在他忙碌的过程中,他的大脑里产生了理想,产生了渴求,他想飞翔,他做得更辉煌。他的蜕变,使他脱离了群体。但他不言悔,以为他看到了,众多蚁族没有看到的一个美丽的世界。他身上多了一对扇动的翅翼,他头上多了一个闪耀的光环。
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女人,你可以把男人比作任何一种物体,千万别把他比作风筝。即便是一个十分熟悉风筝习性的女人,她也不敢说她有百分百的把握收放自如。
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