沙群

　　小朋友继续看网红诗词书。读到《望庐山瀑布》，拉我一起来看庐山的由来，读到《峨眉山月歌》，我们一起了解峨眉山的前世今生：

　　然后，小朋友奇了怪了：

　　“妈妈，这些大山不是由于地球的板块碰撞形成的吗？怎么会是秦始皇拿条鞭子抽出来的呢？”

　　“这些都是远古的神话传说。”

　　“可这些传说不都是假的吗？为什么现在还要这样说呢？”

　　看来我们碰到了一个有意思的话题。

　　中国的上古神话是劳动人民的集体智慧，先人们用神奇夸张的想象、瑰丽浪漫的幻想构筑了精彩纷呈的故事，而故事里更蘊含着深刻的寓意：改造天地的雄伟气魄，大无畏的斗争精神，自由奔放的情感……

　　你瞧：盘古开天辟地、女娲炼石补天、后羿射日、精卫填海、愚公移山、擎天一柱、嫦娥奔月、夸父逐日……

　　实际上，纵观中国神话，就是一部与自然、与外部环境抗争的历史——

　　被混沌困住了就自己劈开，天漏了就自己炼石头补上，发洪水了就自己挖河道疏导，太阳太多了就自己射下来……这些远古的神明，靠着努力与勤奋，成就着自己的使命，最终功成身退，化为山河大地。

　　小小的精卫，难道不知道自己其实是在蚍蜉撼大树吗，可它依然要以微小的身躯和微不足道的力量填平茫茫大海。

　　夸父为了追赶太阳而渴死在路上，他是为了追逐心中的梦想。

　　神农尝遍百草，咀嚼每一根都是一次冒险。

　　黄帝更是中国人的精神图腾，一次次鼓动起中国人身上的勇气。

　　更有愚公一家，子而孙，孙而子，子子孙孙，无穷尽也，不理会智叟的劝说，定要搬走太行、王屋二山……

　　我突然记起高一一次语文课，上到《列子·汤问·愚公移山》，有位女同学问了老师一个问题：“愚公一家为什么一定要搬走这两座山？他们换一个地方生活不就行了，为何要一代一代耗在这件事上呢？”（大意如此）语文老师夸了这位同学思考问题独辟蹊径后，没有给出更具有说服力的答案。不曾想，时光如电，如今在陪儿子读书中，我们寻到了迟来的答案。

　　神话不仅仅是传说，传说不仅仅是虚幻。人不应当有了更加科学的思维而抛弃远古神话。它们也是人类认识发展的一个阶段，也是有价值的。正如一个成年人不能够否认自己童年的价值一样。如果武断地否定远古神话，岂不是和吃饼的老汉一样觉得只有最后一块饼有价值而前面吃的都没价值吗？

　　理解了这些，无论走在天涯海角，还是异国他乡，只要一个成语、一个神话传说，立刻就会得到会心的微笑和心灵深处强烈的共鸣。因为上古神话里，包含着我们共同拥有的文化基因和文化密码。

　　正如听过的这首歌：

　　吞风吻雨葬落日未曾彷徨

　　欺山赶海践雪径也未绝望……