米丽宏

　　松树的松，也是松紧的松。这名字，跟松的脾气，太不搭。

　　“岁寒，然后知松柏之后凋也。”你看，松不是懈怠的树。它勤谨到其他树都在寒冬休养生息，而它还在持久不息地修炼。佛家说，耐得住寂寞，是修行的基础。松，尤其是老松，就有这种清宁的佛道气息。

　　松，是树里的老爷们儿，硬骨头、慢性子，一招一式地长、拉开架势慢腾腾度光阴。不急，不躁，不争，不抢，所以年轮密匝，功夫扎实;老龙蟠虬似的枝枝叶叶，又有性格，又有风姿。

　　我一直想做松的邻居，天天打从松下走，浸染一股隐逸之风。不错，松树，总是显得很苍老;但你知道吗，年年春来，它都会有簇新的松针生发出来。松不语，新嫩的松针，是它的语言。

　　它告诉你，这世上除了生发、成长、智慧和修行，没有东西是永恒的。

　　包括松树的绿。

　　我们常看到，大街旁，松绿着;危崖上，松绿着;石缝，涧底或高温曝晒，狂风虐杀，低温6摄氏度乃至雷劈电闪，虫咬火烧……松都稳稳地绿着。

　　不分时间，不论空间，松所有的念头，似乎只是绿。向天空伸展，向阳光靠近。给点土，就扎根了，给点阳光雨露，就抽芽了。一抽芽，就停不下来。

　　松不会给自己弄一个假想敌当靶子，心急火燎时时要超越谁;也不会瞭望着这片天，却想着要奔走那片海，在焦虑和忙碌中，挥霍时间。

　　松，好像很有底气，横张跋扈地绿在世界上。可是，你错了，你看到的是表象。实际是，它幽静，隐逸，古风荡荡，它是一位素衣芒鞋的修行者，从躯干到枝叶都散发着淡淡的清香。

　　至于底气，它不需要什么底气。一棵树宛如一个人，无欲无求的时候，就完美无憾了;而那所谓的什么劳什子底气，不过是在尘世里互相攀比而生的优越感罢了。

　　所以，当你一切的努力，不为建立自我，以离地三尺，俯瞰众生;而是为融解自我，将自己融入，融入，與万物同声同气。那么，恭喜你，你已经修炼到一棵松树那样的禅心了。

　　或许，禅心，并不是把万物生灵、人间烟火，从心中排空剔除;而是让心更柔软，更虚空，就像老松枝头生发的簇簇新针;它让心空灵剔透，能容纳下更多弱势的、不够强大的生命。

　　参禅的人，如果遇不到菩提树，那么，松下禅坐，许是最适宜的吧。山高，水远，云一抹，松影虚虚，松香淡淡，松声铮铮。老松如佛，给松下禅坐的人以豁然开悟;他的生命，由此透出一份空阔的淡然来。

　　这份空阔，用来盛装慈悲。

　　那些松针，看上去有些尖锐、野气，却憨厚笃诚地保存着千鸟飞绝、万径寂灭之后的绿。有人说，你看你看，松还是放不下，把那青那绿，牢牢攥着不松手。

　　他却不知是他没开悟：松的绿，是天然，是自在，是一种静态，一种必然，是山石的空，是土地的阔。它已经连“放下”的问题，都放下了。

　　摘自《博爱》