在每年农历十一月初五至二十日,年都乎村都要进行驱魔逐疫的跳於菟节,即“跳老虎”活动。土族於菟舞流传至今已有数百年历史,於菟是舞者的称谓,於菟活动包含念平安经、人神共娱、祛疫逐邪等仪式。仪式开始时,名为於菟的舞者在赤裸的上身绘上虎豹图案沿村进行表演,挨家挨户跳舞。其实於菟的活动是从前一天夜里开始的,村民会在后山上点起篝火,预备天亮时分的请神活动。人们把二郎神的轿子从二郎神庙里请到要举行邦祭的人家里,在“拉哇”(即法师)的带领下进行祭祀,在祭祀的过程中,由拉瓦挑选表演於菟的人员。
祭祀结束后,青年男女就可以自由地唱起歌谣,谈情说爱,而长辈们则需要回避。
天亮后,家家户户每个人都会用清水洗头,洗去污垢,以求得健康、平安。中午时分,被挑选跳“於菟”的小伙子便一起趕到村里的二狼神庙开始做活动的准备,扮成“於菟”的小伙子脱光上身、挽起裤管,由村里的画师用锅底黑烟在他们的脸、上身和四肢上都画满虎豹斑纹,还把头发一撮撮扎成毛刷状,以似愤怒状的老虎。他们各个腰挎长短刀刃,两手各持一根粗树枝,枝上粘有白色带经文的符纸。於菟装扮就绪后,便在头戴五佛冠的巫师“拉哇”带领下到山神庙中跪拜诸神,由“拉哇”击鼓诵经祈求神灵保佑全村平安并授予“於菟”以神力为各家驱魔除疫。此时,长老不断给众“於菟”灌酒,以达到抵御寒冷和促使“於菟”酒醉晕迷进入应有境界。在“拉哇”向众“於菟”传达神灵的旨意后,“於菟”从此不再说话而成为驱魔的“神虎”。
这张照片中的土族老人穿着当地的传统服饰,衣帽崭新,迎接跳於菟节的到来。老人脸上的沟壑无声的诉说着岁月变迁中的沧桑,她的眼神深邃,没有埋怨和愁苦地望向远方。
这一天对村里人而言是安逸的一天,或许对这个村庄也是寂寞的一天。在这个不为很多人知道的边陲小村,土族人们用自己的身体和心灵过着独属于他们的生活,微小而美好。
作者简介:
黎奋安(1968-7)男,汉族,广西人,工作单位:广东省中山市坦洲镇工交办。
赞(0)
最新评论