韩青

　　著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的当是人与内心。为什么这样说呢？生活中，我们常常打败了别人，但是很难战胜自己，也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的“草原”。这样的心，丢了，而丢了心的“我”也就不复存在，存在就成了形同虚设、行尸走肉。

　　那么，该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心？方法不是没有，有，而最明智的做法就是为心灵设个闸——节制。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡住，心灵才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正常的想法、愿望，才知道该做什么，不该做什么。

　　没有节制，心往往盛了不该盛、不能盛的东西，比如嫉妒、贪婪、仇恨，等等，而这些东西不是好运的种子，不会改变命运。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他，可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实嫉妒之心人人都有，如果李醯能化嫉妒为动力，发奋提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。记得高中班主任常说四个字，我命在我，进一步说，就是我命在心，在一颗设置了闸的心。

　　没有节制，不但改变不了命运，而且常常会丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国，荀息建议用他最好的宝玉和良马贿赂虞国君主，向他要求借路。晋献公说：“假如他接受我的礼物又不借路，怎么办？”荀息说：“他不借路，必定不敢接受我们的礼物。”晋君说：“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公，向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼，大喜之余，就打算答应借路。宫之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢好比车两边有护木。护木依靠车子，车子也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路給他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听，于是借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利，三年后又发兵打败了虞国……可见，晋君心里没有设置节制这个闸，因此丢了自己和江山，悲哉。

　　但是，一个人无论如何也不能丢了自己，就像一棵失去了根的树，那树干、枝叶迟早会干枯、烂掉。我们常说根深叶茂，诚如斯言，只有守住自己的根本，才能去做自己喜欢做的事情。因此，要想这样，就必须给心灵设置节制这个闸。有了它，心就不会被杂念、欲望扰乱，力量和时间就不易被分散。再说，属于每个人的时间、精力、生命都是有限的，所以我们必须有目标、有方向地去努力，正所谓“好钢用在刀刃上”。

　　一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；“冰糖肘子”端上来了，他又说不能碰；“什锦炒饭”端上来了，他还是说不能吃。最后“八宝饭”端来时，没想到他居然开心地说：“这个我要。”朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉。”他却笑着说：“我当然知道，我前面不吃，是为了后面吃啊；因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额留给最爱。”许多人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，才有所作为，甚至做出了杰出的成就。当然，凡事都有一个度，节制也不例外。节制不够和节制过头都不会收到预期的效果。

　　浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯……只有具有这些条件，我们才能很好地为心灵设置这个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满真、善、美，装满人间真情，装满人间种种美好。endprint