孔见

　　

　　太阳和月亮，是天上的两个泉眼，光的泉水源源不断从瞳孔里喷涌出来，洒向无边的虚空，世界因此得以显现。太阳之泉过于湍急、炽烈，像火的瀑布，令人不敢靠近，不似月亮之泉那么柔曼、清凉、含蓄。月光的流水如小提琴的弦音，微茫地萦绕开来，汇成辽阔的湖面，人可以全然浸没其中，做一条鱼儿随意漫游。月亮善解人情，不嫌不弃，它的莹辉关照着每一种事物，不遗落一株小草、一粒砂石。对人的关怀最好像月光，正午太阳似的可受不了。站在高高的山顶上，你会有这样的感慨：如果没有月光的抚慰，这个世界会变得躁乱不安，到处都是乱臣贼子，江山恐怕也难以收拾。

　　世上或有不喜欢太阳的人，嫌它太耀眼、太狠辣;或有不满意星星的，说它太遥远、太渺茫，但不喜欢月亮的人我没见过。小孩喜欢月亮，老人也喜欢月亮;男人喜欢月亮，女人也喜欢月亮;富人喜欢月亮，穷人也喜欢月亮;白人喜欢月亮，黑人也喜欢月亮;好心人喜欢月亮，心怀鬼胎的人也喜欢月亮。在喜欢月亮这件事情上，世界惊人地一致，没有不同意见发表。如果投票表决，月亮可能当选世上最美好的事物，但它的存在，如今越来越被忽略了。随着人间烟火愈燃愈旺，月亮暗淡了下来，不如唐宋时代那么皓洁，一统天下。张若虚、李白和苏东坡诗中的那轮月亮，不知什么时候就已经陨落了，需要有人去打捞。

　　孤独的夜晚，需要月光的照临;团聚的夜晚，需要月光的照临;思乡的夜晚，需要月光的照临;还乡的夜晚，需要月光的照临;怀念的夜晚，需要月光的照临;缠绵的夜晚，也需要月光的照临;喝酒的时候，需要月光照临;没酒喝的时候，更需要月光的照临。人生最难捱和最快慰的时刻，都需要一缕缥缈的月光，从云端垂怜下来，映照一扇窗户，或是一弯溪流。不论世道如何黑暗，只要天上有一轮明月相伴，士君子就不会觉得孤独寂寞了。

　　月亮是天底下最知心的事物，它默默无言的关照，胜过絮絮叨叨的千言万语。有人喜欢大声宣讲什么道理，企图说服对面一肚子都是道理的人，却不知世间一切道理，月光都已经说尽。只要坐下来静静体味，心里就能明明白白，柔美的银辉，已经通透了一切蒙昧与黑暗，连石头内部也是敞亮的，藏不住任何私密。太阳底下的生活，固然可以豪情万丈，但也会蒙受许多不白之冤，甚至受尽种种辱没与委屈，还找不到投诉的地方，但月光能够将人的身世洗净，还你一个清清白白，不留一点芥蒂与阴影。当然，如果一个人甘愿在污泥里取乐，月光也拿他没办法。昧着良心做事的人，藏着不可告人秘密的人，自欺欺人的人，铁石心肠的人，月光是照不进去的。要想把人做得通透，就得常常晒晒月光。不过，倘若存心做一个城府深沉的人，谋略一些惊天地泣鬼神的事情，那就另当别论。心中有月光的人，看起来就跟旁人不一样。君子与君子的交往，是两轮明月的交相辉映。如果哪一天，月光穿透不了你的身体，你的生活一定出了问题。

　　有太阳的白昼不少，有月光的夜晚却不多，有好月光的晚上，更是少之又少。夜间常有阴云从空中偷渡，慌慌忙忙的，不知在酝酿什么事情，不知又要到什么地方去刮风下雨。这些年，居住在城市水泥方格子里的我，已很难看到月光了。每有机会到荒郊野外，又恰逢有好月亮的晚间，我会在地里久久彷徨，以一个投诚的姿态，接受来自上天的洗涤，清去胸膈里散落的埃尘。然而，看着月光如银子一般白花花流失，不免生起伤惜之情。记得还是很小的时候，就曾萌发过这样的想法：若是能有一个魔法坛子，把月光收藏起来，那该有多么美妙啊！可是，始终都找不到这样的坛子。实际上，在这种想法萌生之前，很早很早的过去，就有一种生命开始收集月光了，只是人不知道而已。這种生命一生都在收集月光，并将其内化成自身的品质。与它相比，人间的收藏家，收集的大多是糟粕与垃圾，他们身上浓馊的腐朽之气，令我敬而远之。

　　赤道的方向，热带海洋浅水区，是一个色彩斑斓、眼花缭乱的世界。颜色鲜艳、体型各异的鱼类成群结队，红男绿女一般，在珊瑚丛中缓缓游弋，像是在繁华的都市里逍遥。幽明的海底，散落着一些峥嵘的石头。石头乍看起来相当丑陋，而且显得愚蠢，奇怪的是，它们的缝隙吐出一件件艳丽的裙衣，随着海流轻轻地摆舞，如同妖冶的花朵。这些能够在海底开出花来的石头，就是所谓的砗磲。它的外表粗糙嶙峋，内心却无比艳丽与细腻。砗磲被归为软体动物，其实它躯体最沉重的部分，是两块坚硬无比的石头，砸都砸不开。它有无情的外表，却又有慈柔的心肠。它以柔软的心肠将两块石头缝合起来，形成一座生命的堡垒，任何凶猛的动物都无法攻入。打开的砗磲是一朵鲜艳的花，关闭起来却是顽固不化的石头疙瘩，在海底，谁会对一块石头生出什么主意来呢！砗磲的两块石铠，每年以大约二厘米的速度长大，形成几条覆瓦状的沟肋，如同是古战场上深深的车辙，因此被古人称为砗磲。据称，砗磲家族总共有九个支脉，最漂亮的当属番红砗磲，它们身体柔软的部分舒展开来惊艳无比，胜过巴黎夜晚淑女们的衣裳;体型最大的当属库氏砗磲，外壳直径可达一米八长，体重约有五百公斤，俨然是海底的庞然大物。浩瀚的大海，一条鲸鱼可以有许多随心所欲的想法，但它不能设想吃掉一只砗磲，这可是比癞蛤蟆吃天鹅肉还难的事情。砗磲柔软的部分可以活一百年以上，比鲸鱼的寿命都长，而它沉重的外壳，还可以活上千万年甚至更久，玉化成为一种冰清玉洁的有机宝石。

　　虽说海是鱼的故乡，但在海里，水族们都得奔波觅食，于缝隙间寻求生存的机会，规避各种危险的攻击。但砗磲没有这么尘劳，它是一种坐享其成的生命，几乎不参与任何争夺、打劫与分赃。它以富有韧劲的足丝，将身子固着在珊瑚礁上，懒得挪动半步。当海水没过全身，直觉周边没有危险临近的时候，才打开石头的外壳，吐出身体柔软的部分。这个部分被称为外套膜，其组织绸缎般细腻软滑，色彩极为绚美，有孔雀蓝、粉红、翠绿、棕红等不同的颜色，而且还有诸多微妙、神秘的纹理，像是女人的裙摆，随着水波荡漾;又像是少女丰满的嘴唇，等待着温情脉脉的亲吻，阴性之美魅惑无比。或许就是这种散发开来的魅惑，给它带来了食物。在双贝舒缓的开合之间，海流会将浮游生物送来，成为不嗟之食被吞噬吸收。磲贝开合的力量相当惊人，据称可以将船锚的铁链折断，其软组织分泌的津液，具有硫酸一般的分解力，被它吸入的鱼虾，几乎无有生还的可能。游泳的人啊，切不可将脚踩进砗磲敞开的大嘴，否则后果不堪设想。菲律宾巴拉望海湾，就有过一个在珊瑚滩戏水的女孩，被砗磲夹住而溺死。此外，砗磲还能在身体里进行养殖作业，它的外套膜边缘有一种玻璃体，能够捕捉光的量子，有助于藻类的生长。它将外套膜免费提供给虫黄藻，任其自由繁殖，然后化为自己的美羹。这种农业生产成本低廉，效益却相当可观。

　　陆地上行走的人类，是一种焦灼不安的存在，会有诸多放不下来的事情，挂在心头七上八下，没有个消停。即便是外面没事的时候，里头也是心事重重、波澜起伏、虚火中烧。若是做了些对不起别人或自己的事情，心里的虚火就更大了。心火烧到命门，会导致肾水干涸，伤到真阴，破了生命的底子，这就折了自己的寿元。记得小时候有个同学，平日脸色赤红，好像很健康的样子，但每到后半夜总要爬起来，到厨房里咕噜咕噜喝生水，没听说生什么病，十几岁便夭折了。后来学了一点中医，才知道这是阴津亏损导致的消渴。万物负阴而抱阳，生命靠的是真阴做底，才能守得住阳气。对于阴虚阳亢、虚阳内扰、精魂不守的人，老中医开出的方子里，往往会有龙骨、牡蛎，取的是龙牡平阴潜阳的作用。其中的龙骨，就是古生物化石，大多是恐龙的骨头，经过亿万年的沉淀，淬去了虚火，阳气变得十分沉着。现在，恐龙骨头已经很难找到，价值也相当昂贵，就以普通生物化石代替;至于牡蛎，当然首选砗磲贝，它是牡蛎之王，取的是其中蕴含的真阴，能够把浮躁的阳气吸附下来，并将其平秘。在中药里，砗磲的镇静作用，似乎没有任何东西可比。据《本草纲目》等医籍记载，砗磲有镇心、安神、解毒、凉血作用，可稳定心律血压、改善失眠、防止骨质疏松、增强免疫力、抗衰老等功用，这些说法应是真实不虚，值得信赖。

　　心主火，心中起意越强，火就燃得越旺，身心能量分解的速度就会加剧，涵养的成分也将随之减少。在性命的修养中，心火把握是最难下手的地方。所谓千古金丹不传火候，说的就是这个意思。道家的炼丹，佛家的观心，都涉及到心火的运用。一般而言，武火只是某些节点上才起用，平常用的都是心意若存若亡的文火，如同灵明不昧的月光。道家讲致虚极，守净笃，恬淡虚无，真气从之;佛家讲平常心是道，都是在心火微明的状态下来颐性养神。心的火点接近于零的状态，在时间上对应于子时。子时是一天中阳气最潜、最宁静的时辰，在易经中表达为复卦，重阴之下，一阳初生，外部阴柔至极，内里阳气深潜。子时虚静而不陷没，是平秘阴阳、返本还源、滋养性命的最佳时机。子时的休养甚补于人，吃什么山珍海味，都不及子时的涵养，睡一个好觉。子时还在操劳的人，上升的阳气难以归根，容易透支生命的资粮。阳气上浮、不能归元的结果，最终指向一个剥卦：内里阴气沉沉，外表虚火缭绕，是一种岌岌可危的衰相。

　　在生物世界，砗磲是最没有侵略性的物种，不仅不与异类争斗，同类之间也是以最柔軟的部分相互触摸，避开了硬与硬的磕碰。它似乎没有什么天敌，也不为明天的生存担忧，更不关心地老天荒海枯石烂。因此，砗磲像一块石头落到了海底，没什么半空中悬着的事情，活得踏实，安详静谧，不温不火。由于心中没有烟火之气，砗磲始终都生活在子时状态，它的呼吸深沉而细长，能够进入绵绵若存的胎息，去吐阴纳阳，将阳气平秘之后，凝成肌体里的真阴储藏起来。事实上，砗磲的一生活得极其简洁，除了开合与吐纳，没做什么别的事情。特别是年长砗磲，几乎没有任何挪动，双贝的开合也十分舒缓，很难被觉察出来。除了海水、浮游生物、虫藻，砗磲还能够吐纳日月的光华。砗磲贝生活在热带浅海区，幽静玄幻的海底，太阳和月亮的光辉可以抵达的深度。它外套膜中饱满的津液，能够吸收来自天上的日月之光。这种光是经过海水过滤提纯的，已经淬去了其中的燥性，极其柔美而微茫。尤其是子夜之后，砗磲全然打开了自己，迎接从高空流泻下来的月华，最最纯净的辉光。砗磲以这种辉光为食，将自己的生命融入其中，忘了自己是谁，也忘了这个世界。白天，它摄受的是太阳之魂;晚间，它吐纳的是月亮之魄，都是极其精妙的阳中之阴、阴中之阳。这些潜而又潜的阴阳之气，被吸纳到砗磲厚重的贝壳里，像来自天国的秘密，窖藏在无人知晓的海底。尽管砗磲外壳看起来十分粗粝，如同顽石一般，一旦打开，内壳立刻闪现出惊人的光晕。这种光晕是那样莹白无瑕，无可挑剔，却又不炫耀夺目，如同圣人的品格，诸神的灵光。凝结日月魂魄的砗磲，是世界上最为洁白的事物，洁白度的鉴定，就是以砗磲作为上限来设定标准的。

　　一位北方朋友透露，多年前有人从海岛给他送去一对磲贝，放置在露台上。某天夜里他受惊醒来，发现露台上一片皓白，像是月亮不小心掉了下来，上前一看，原来是这对大贝壳，盛着满钵的荧光四处流溢，像无数萤火虫在空中飞舞。静夜无人，妇孺皆入梦乡，唯他一人久久抚摩玄妙的磲贝，心中唏嘘不已，深感世道浑浊，自己只能同流合污，弄得良知不宁，寝食难安，心绪黯然，一身都是尘土。此后，每当失眠之夜，他都会到露台上来，抚摩这对收藏着百年月光的灵物，领会什么叫做高贵，心中生起无限的伤惜，觉得自己玷污了人的清白，跳进大海也洗不干净。遥想古人，为了保全人性的光华，宁愿赴汤蹈火，杀身成仁，九死不悔，真是惭愧万千。的确，古贤十分重视阴德的护持，宁愿活得贫贱低微，也不为发达富贵去做伤天害理的事情，以为那是对自己最致命的伤害。他们深知，良知上的亏欠与愧疚，将阻滞人性与天道的贯通，耗散生命最精微的光芒，使生存品质一落千丈，这是任何灵丹妙药都补不回来的。

　　作为雌性生命，砗磲分泌的体液，具有极强的溶解力。倘若遇上溶解不了的异物，分泌出来的体液，会形成胎衣，将其包裹在怀里，最终孕育出一颗璀璨的珍珠来。1934年，在巴望海湾夹住菲律宾女孩的大砗磲，后来被解剖开来，发现里面藏着一颗罕见的珍珠。这颗珍珠长241毫米，宽139毫米，重6350克，是世界上最大的天然珍珠，被称为“真主之珠”、“老子之珠”，是任何高贵的脖子都佩戴不起的。然而，砗磲的神奇之处，还不止于孕育珍珠。它用一生的时光，来雕琢自己的躯壳，使之成为一件令人惊叹的艺术品。砗磲贝外表粗犷无比，壳面布满重叠的皱褶，仿佛历尽沧桑劫难，但内里却宛如天使的翅膀，圣洁无比。当柔韧的筋肉再也带不动两瓣岩石时，砗磲的生命就算走到了尽头。它的软组织会被自己曾经吞噬的微生物所分解，但它背负的两瓣巨大的石头，如同高僧的舍利，在时间里继续着新的造化。经过千万年海水的浸润和波涛的激荡，磲贝边缘的部分会被腐蚀，显出斑驳和破败的样子，但其核心的部分，最终会纯化为一种无瑕的玉石，莹光剔透，温润无比，凝结着纯粹的阴性之美，达到冰种的级别。因此，在《妙法莲花经》《金刚顶瑜珈念珠经》等佛经里，它和金、银、珊瑚、玛瑙、琉璃、琥珀一同，合称为“七宝”，是物质世界中最精致、最具灵性的部分。砗磲以一生的潜沉，凝成无瑕的性质，皓洁于天下，纵然是汪洋大海，惊涛骇浪，也埋汰不了它微妙的光华。

　　在中国，砗磲超凡的品质很早就为人们所发现与尊重。汉朝伏胜所著的《尚书大传》中记录，文王被商纣王囚于羑里地方时候，他的朋友散宜生，向纣王献上巨大的砗磲，和一些宝物，赎回了文王自由之身。可见，在纣王当时的眼里，砗磲的价值不菲于人（哪怕此人是人中龙凤），甚至重乎江山社稷。事实上，正是散宜生送出的这对贝壳，颠覆了商朝长达五百多年的统治，改变了中国历史的进路。当然，砗磲进入权力核心、篡改历史的机会不可多得，也难以期待，作为一种世所稀罕的事物，它更多被当作某种象征性的饰品，来加以使用。清代的官员都佩戴朝珠，其六品官员所佩带的顶珠，是用砗磲贝壳尚未玉化的部分磨制出来的，属于边角料。一种生命的存在，在圆寂之后留下的身外之物，能够被人们如此珍重与推崇，这种身后的宠荣，实在是无以复加了。

　　砗磲将两瓣岩石的外壳一闭，没有任何动物能够伤害它，但人类除外。就目前情况而言，人类是砗磲唯一的天敌。前些年，埋藏在南海海底的硨磲贝，被人们成规模地挖掘出来，加以切割磋磨，制作成各种各样的摆件、挂件，向全国批发。尤其是它玉化的部分，成为令藏家欣喜若狂的宝物，价格一路飙升。沉积万年的珊瑚海底暗流涌动，琉璃般透明的水域，一度变得混浊起来。幸好，近期有关方面出台政策法规，使这种恐怖的事态得以禁止，南海的水波也渐渐得以澄清。要不，说不准哪天，海龙王又要刮起什么样的旋风来。

　　与普通杂石不同，玉石是五行中土的精华，体现着君子纯粹、通透、温润而又不张扬的品质，是一种高贵的存在，具有精神上的象征意义。国人对玉石的迷恋由来已久，收藏与把玩玉石，被视为高雅之事，甚至死了也要拿玉器陪葬，来提升自己身后的哀荣，使盗墓成为一种生财之道。对于品性驳杂如砂石的庸常之人，佩戴一块玉坠或是玉镯，表示对高出自身品质的向往与追求，情理上是可以说得过去的;但对于具备了君子品性的人，佩戴玉石显然是多余的，甚至是一种累赘，而且还会让人怀疑他品质的纯正;对于戚戚小人而言，将一块玉玦挂在脖子上招摇过市，无异于一种糟践、嘲弄与反讽，甚至是一种玷污。

　　人，关键在于自己是什么，而不在于攀附了什么，或是拿什么来装潢自己。把自己当成珠宝架子来展示，岂不贻笑大方！比起拥有某种稀奇古怪、珠光宝气的事物来，拥有一个温润如玉的自己，与另一块玉相互磋磨，与银河里的波光遥相呼应，在夜深人静时，还能够孤芳自赏，唯吾德馨，陶醉于人性光华的璀璨，才是有实质意义的事情。倘若自己是一堆垃圾，以人渣之身去荟萃世界上最稀贵、最灿烂的珍宝，那算是个什么事情啊。

　　摘自《人民文学》