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皇后吃得比皇上好,行不行?

时间:2023/11/9 作者: 读书文摘 热度: 16837
李舒

  最近看到这样一则有趣的上谕,来自你们最爱的四爷——

  雍正七年五月初六日,上谕:尔等所奏在钦安殿为皇后建祝寿道场一事,既经奏闻,则必称奉旨为皇后建祝寿道场。朕思以下敬上为礼,若君上与臣下祝壽成何体统?昔圣祖皇考为宁寿宫太后启建道场,原系孝思,欲尽臣子之诚。朕为圣祖皇考、皇太后圣母启建道场,亦是朕之孝思。今尔等为皇后在朕宫闱建立道场,殊非典制。且尔等愿为皇后立道场,不拘在何处俱可,如在钦安殿,则于体统有碍。又奉上问:皇后千秋之日,朕班颁赐表里、金银等物如何接受?再,诸太妃千秋之日,送去表里、金银等物如何接受?苏培盛、李英回奏:凡赐中宫表里等,皇后跪接谢恩。与诸太妃送去表里,俱在佛前焚香接受。奉旨:此皆圣祖皇考遗留之恩,诸太妃原不必向朕称谢。又奉上问:朕寻常赐赉之物,皇后、妃嫔如何接受。苏培盛、李英回奏:皇后、妃嫔见物跪接,诸太妃凡遇寻常送去等对象,皆起立手扶接受。奉旨:是。又奉上谕:昨日竹子院设座,朕宴上所有之物,中宫宴上俱有。似此皆礼制所关,当有分别,方于礼相合。尔等传与茶膳房人等,凡外来进鲜之物,原为朕进。朕理天下事,日夜焦劳,时思节用,不肯过分,中宫所用如何与朕相同?不但体统不合,亦非撙节爱惜之道。若无关典礼,中宫有需用之物,遣人向茶膳房寻取则可。即进御之物,若有赢余,各宫内遣人寻取应用,酌量给与亦无不可。

  雍正的直接批评对象,是宫殿监副侍苏培盛和李英,并命“尔等传与茶膳房人等”。但背后要批评的,是他的皇后乌喇那拉氏。这则颇为复杂的圣旨,其实说的是,宫中过节,皇后负责操持后宫家宴,结果把自己桌上的饭菜,和雍正所用的膳品上了一样的样式,对于这一点,雍正认为不合体统。这个要求,看起来有些傲娇,老婆大人吃一点和你一样的食物,也要被骂吗?

  宫中的宴会,吃什么并不重要,重要的是规矩不能错,任何一个细节,都是身份的彰显。以桌上的餐具为例,只要看一看“位份碗”,就能知道主人的身份。皇帝、皇后用金餐具和黄里黄面暗云龙餐具,皇贵妃、贵妃、妃用黄地绿云龙餐具,嫔用蓝地黄云龙碗,贵人用绿地紫云龙碗。碗如此,菜更如此。

  我们以乾隆二年的除夕晚宴为例:

  乾隆

  金龙大宴桌

  松棚果罩四座

  高头二十三品

  果盒二副

  苏糕鲍螺四品、果钟八品

  群膳、冷膳、热膳四十品

  干湿点心四品、奶饼敖尔哈一品、奶皮一品

  小菜三品、青酱一品

  汤饭四品

  皇后

  一字金龙宴桌

  高头七品

  群膳三十二品

  干湿点心四品

  小菜

  汤饭二品

  由此可见,宫中宴会,皇帝和皇后的菜品规格,确实是不一样的。虽然是家宴,皇帝请后宫吃饭,菜品由皇后决定,如果皇后未经允许,把各地官员向皇帝进献的时新食物 (“外来进鲜之物”),给自个儿也来了一份,那么皇帝的脸面确实是挂不住的,这算僭越。

  雍正皇帝的元配皇后正是孝敬宪皇后,是内大臣费扬古之女。雍正皇帝十三岁迎娶这位比自己小三岁的福晋,她也成为雍正朝唯一的皇后。和影视剧里的传言不同,雍正皇帝实际上对这位皇后是十分尊重的,雍正九年皇后去世的时候,雍正因病不能亲自送皇后灵柩,辍朝五日,成服缟素,并赞扬皇后“结褵以来,四十馀载,孝顺恭敬,始终一致”。

  孝敬皇后犯下这样的错误,雍正皇帝还是给她留了面子,没有公开谴责,只是针对副总管、太监二人和茶膳房的相关人员,较之道光皇帝对皇后的“因刘宫女子一事,甚怪皇后奏迟,昨晚当面将皇后申饬”“传谕贵妃以至常在,并传谕乾清宫、内殿、圆明园、寿康宫、升平署总管等知之”,四爷的心肠其实软太多了。

  (选自《看天下》2018年第11期)
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