湘绮老人王闿运，湘中大文人，亦名士也。其历史已为人所共知，不赘述矣。据闻，民初袁氏为反动派之总统后，以礼贤下士自居，遣专使迎老人至北京，在当时南海怀仁堂接见，命秘书以车恭迎。老人遂穿戴了清代官服蟒袍补褂而入。当汽车抵伪总统府大门时，其时尚存一牌楼曰“新华门”，老人以询袁之秘书曰：此何门邪？秘书告以乃“新华门”。老人曰：我观之似“新莽门”也，两侧可加一对联“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。”（下联犯重出一是字，遂有人诋之谓欠通云。）及见袁氏，袁氏告之云：现已民国矣，老先生何以仍作清服邪？老人笑答之云：你穿西式服装了，乃夷服也，我着满洲服式，亦夷服也，彼此彼此云。袁以其名满天下，无可奈何，只能恭送如仪，不敢以官职相强矣。

　　又：述及此时，尚有属于对联之传闻，并记如下：在蒋匪帮当年北伐初抵南京时，湘人叶某某（似名德辉，此人亦一有名之文人、藏书家，以影印唐人笔记《控鹤监秘记》淫书等著称者）最鄙视蒋匪者，尝作联语诋之云：“稻粱菽，麦忝稷，五谷不辨；马牛羊，鸡犬豕，六畜成群。”为蒋匪帮所知后，即以影印淫书，腐蚀人们之罪，枪决于长沙了。或云：上联乃叶临行刑时，所写出者云云。

　　又：余在去岁，邂逅一山东小军官某君，此人能背诵古今联语近一二百之多，有至传者，惜余善忘，只忆二联矣。据其云：在闽人某笔记中，见有某文人之女，嫁沈氏，生一子，以貌美，为豪家所夺（似张季直之夺余沈寿）。沈尝遣其子从母，临归之时，其母书一联命示其父云：“妾别郎君去矣，大丈夫何患无妻，它时绣阁谈诗，莫对新人念旧妇；儿随乃父免赡，小孩子终当有姆，异日趣庭聆训，须知继母即亲娘。”此可反映从前旧社会黑暗时代之妇女受压迫的可怜情况之一般矣。在今日新中国时代决无此惨状了。

　　又：清初年羹尧幼年殊玩皮，在私塾读书时，常从狗洞中钻至隔壁邻家桃园中偷桃子吃，为其师所知，罚以作联坦白认罪，师出上句云：“钻狗洞偷桃，是谁。”年对以云：“跌龙门折桂，有我。”乃免打手心云云。

　　（选自《万象》2003年第十、十一期合刊）