申文迪

　　《礼记》中有一句话：“玉不琢，不成器。”其字面意思是，玉如果不经雕琢打磨，就不能成为有用的器物;而其实际含义则是，人必须接受后天环境的浸润和他人对自己个性的雕琢与打磨，才能成为有用之才。这让我想起了腊兰开花的故事。

　　有一位勤劳而“专制”的先生，在他住的庭院里的每株花草，都会被他按照自己所定的标准，修剪得中规中矩。

　　一天，因为要出远门，这位先生临时请了一位园丁帮自己看守庭院。这位园丁很懒，从不修剪庭院里的花草，而是任其自由生长。

　　暮夏时分，一株野草般的植物开花了。它的花形和普通的兰花没有多大的区别——只是花边呈蜡黄色而已。为弄清它是否也属兰花，这位园丁采撷了一些叶子和花朵，向一位植物专家讨教。专家观察了一阵后，兴奋地说：“这是兰花的一个稀有品种——腊兰，如果拿到花市，单株价至少是一万元！许多人终其一生也难找到它。”

　　庭院的主人听说了这一消息，不无感慨地说道：“其实那株腊兰早就应该开花了，只不过我不喜欢花草恣意生长，所以每到一定的时候，我都会将它的主茎和枝茎的头部剪掉。要不然，它的价值早就被发现了……”

　　勤快的主人没能让腊兰吐芳绽艳，懒惰的园丁却让腊兰开出了美丽的花朵。这种表面显得有些难以理解的现象，被心理学家称为“懒人效应”。

　　能证明“懒人效应”的经典事例，莫过于有着“白痴”之称的苏格兰画家理查·范辅乐的成才和成功。孩童时期的范辅乐犹如一块模样奇丑的璞玉：在教养中心的课堂上，他的手常不停地玩着东西，嘴里则不断地发出警车一般的啸叫，让小伙伴们惊恐不已。很多老师都想按一般的标准雕琢和打磨他，但最终都无功而返。

　　有一天，范辅乐在地上发现了一支笔，他拿起这支笔，饶有兴味地在地上画着线条;第二天，他依然在不断地画着;第三天，他仍然在痴心地画着……

　　发现了范辅乐的这一举动，很多教师都在良心和惯性的作用下阻止他。但一位细心的女老师却要老师们不要去管他，也不要夺走他手中的笔，而是由着他在地上画着。

　　后来，这位女老师又给了他白纸和水笔，让他尝试着用水笔在白纸上画。

　　渐渐地，水笔和白纸就成了范辅乐的全部世界：除了睡觉，他每时每刻都在作画——没有人去雕琢他，但也没有人去干扰他。

　　10年后，范辅乐所作的画被人拿进了展卖会，结果以很高的价钱卖了出去。迄今为止，他的作品已在欧美展出100多场，平均每场卖出10幅左右，每幅售价都在2000美元以上。

　　法国哲学家、经济学家圣西门说过一句话：“必须让有天才的人独立”。细心的女老师无意中遵循了这一要求，同时也让其他老师不去雕琢范辅乐的“玉性”，而是随其自由发展，这才让这位“白痴画家”像懒人护理下的腊兰，开出了成功之花。

　　对于一些特殊的玉材，我们是不能挥刀随意雕琢的，在这些特殊的玉材面前，我们每个人只能像让腊兰开花的园丁一样，做一个“懒人”！