吕金华

　　傅光宅（1547-1604），明朝万历五年（1577年）丁丑科进士，万历二十八年（1600年）播州土司杨应龙判乱，傅光宅以一介文官，作为平播副使，在平定播乱中发挥了重大作用。今天，我们品读他的《平播凯歌》（见郑珍、莫友芝编撰的《遵义府志》），仍能看见一个活生生的傅光宅站在我们面前。

　　宅心仁厚

　　我们先看傅光宅《平播凯歌》中的第一首诗。

　　六月军声动海涛，

　　辕门令下鬼神号。

　　锦江浪净眠鸥稳，

　　玉垒云飞舞鹤高。

　　“六月军声动海涛”句，“六月”一词，出于《诗经·小雅》，序云：“《六月》，宣王北伐也。”《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。二章曰：‘以佐天子。三章曰：‘共武之服，以定王国。此言重耳为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。这一句的意思是：平定播乱的卫国定乱之师，吼声如海涛一般响亮。“辕门令下鬼神号”句，“辕门”为古代军营的大门。这一句意思是：军队里下达了攻击的命令，是该叛军鬼哭神号的时候了。“锦江浪净眠鸥稳，玉垒云飞舞鹤高”两句，“锦江”指的是流经四川成都的一条江，代指成都；“玉垒”即玉垒山，古代多作成都的代称。傅光宅平播前在四川成都为官。这两句的大意是：成都锦江风平浪净，鸥鸟还在那儿安稳地打着盹儿，玉垒山上闲云飘飘悠悠，鹤鸟也在高高地飞着，好一派祥和的气氛。

　　这首诗采用了倒装的写法，全诗的大意是：成都这边还风平浪静，一派祥和之景，谁知一支平定播乱的正义之师就要从这里出发，军队里已经下达了攻击的命令，在播州那边很快就会是鬼哭神号啊。从诗中不难看出，傅光宅是一个向往百姓过上安宁祥和的生活，憎恶战争的仁厚君子。历史事实也证明，他在当平播副使、主管后勤期间，一是“治粟转输出纳均，平民皆安”，使军中无后顾之忧；二是主张对叛乱者从轻发落，主张释放那些被胁迫的人，因此保全了上万人的性命，同时他还在海龙囤遗址上修建了海潮寺，以慈悲的大佛超度战死者的亡魂；三是他在遵义为官时注意提拔才俊，修缮城池和学院，为百姓做了不少实事，堪称“人大治”。（见大明资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士于慎行撰《四川按察司提学副使傅公光宅墓志銘》）

　　见识高远

　　我们再看傅光宅《平播凯歌》的第二首诗。

　　三尺龙泉自尚方，

　　斗牛寒色照蛮乡。

　　千年荒服归王化，

　　文物初开古夜郎。

　　“三尺龙泉自尚方”句，“三尺”是剑的代名词，因剑约长三尺，古代故以“三尺”为剑的代称；“龙泉”是浙江的一个市，因生产宝剑而著名，所以这里的龙泉也代指宝剑，更代表兵器；“尚方”是古代制办和掌管宫廷饮食器物的宫署，后把“尚方宝剑”连用，指尚方铸造的宝剑，后来专指皇帝所用剑，是一种最高权力的象征。这一句的大意是：皇家的大军开往播州了。“斗牛寒色照蛮乡”句，“斗牛”原意是北斗星和牵牛星，用以代指天空，有成语“气冲斗牛”，即怒气冲天或气势很盛之意；“蛮乡”指播州。这一句的大意是：播州这个蛮夷之乡的判乱，引起了皇家的震怒，战争的阴云立即笼照下来。“千年荒服归王化”句，“荒服”即古代“五服”之一，指离京师二千到二千五百里的边远地方，亦泛指边远地区；“王化”即天子的教化。这一句的意思是：播州这千年的荒服远地，终于能接受天子的教化了。“文物初开古夜郎”句，“文物”指礼乐制度；“古夜郎”即播州处于夜郎古国。这一句的大意是：播州这块古夜郎蛮夷之地，终于要接受中原的礼乐制度了。

　　整首诗站在历史发展的高远角度来看待播州，指出了平播之后，播州改土归流，终于能接受皇家统治，接受中原文化的熏陶，这是播州文明大提升的转折点。这足以显示傅光宅是一个见识高远的人。

　　坚定果决

　　我们再看傅光宅《平播凯歌》的第三首诗。

　　海龙囤迥插青天，

　　飞虎关高入紫烟。

　　霹雳一声重险失，

　　流星忙去捷书传。

　　“海龙囤迥插青天”句，大意是：播州判军杨应龙盘踞的海龙囤高插云天。“飞虎关高入紫烟”句，“飞虎关”即海龙囤上的一个关隘，海龙囤前后共有铜柱、铁柱、飞龙、飞凤、朝天、万安等九道险关，飞虎关又称吊桥关，利用半崖上的天然石壕凿为城门，城门后有开凿于岩壁上的秘密军事通道直达建于海龙囤顶东侧，屹立在环形悬崖上，扼守一道窄山梁，下临杀人沟深谷的飞龙关，飞虎关下有36级天梯，每级阶梯60-80厘米高，普通人要非常吃力才能上一级，走完36级到飞虎关时，任谁都会气喘吁吁；“紫烟”指高天上的紫色瑞云。这一句的大意是：海龙囤上的飞虎关高高耸立着，插入了紫色瑞云之中。“霹雳一声重险失”句，大意是：仅管海龙囤山高关险，但在大军围剿下，还是轰然而破。“流星忙去捷书传”句，“流星”指太空中的流星体，古代以流星来形容马奔跑的速度快，有流星快马的说法。这一句的大意是：有流星快马赶去传递播州已平定的喜讯了。

　　这首诗高度凝练，句句掷地有声，透溢出了不惧艰险、坚定果决的作者形象。这与史实也是相符的。据《明史·戚继光传》载，当年抗倭名将戚继光镇守北方有功，却被人献谄言，说他“不宜于北”，遂被贬到了广东。戚继光没办法，只有装病，当时有些人为他说话，也被罢免了。三年后，傅光宅又向皇帝推荐戚继光，居然被夺俸两年。据《四川按察司提学副使傅公光宅墓志銘》载，有位姓王的御史因弹骇太宰营私舞弊、任人唯亲而被打击报复，傅光宅即上疏申救王御史，反被贬往了边远的陕西。平播之后，傅光宅被派往遵义为官，他到任后迅速埋祭尸骨，医治战争创伤。后来安氏又与播州余孽勾结判乱，他果断出兵，使边境很快平定下来。这些史实都说明，傅光宅是一个坚定果决，坚持正义的好官。

　　博学倜傥

　　我们再看傅光宅《平播凯歌》的第四首诗。

　　千山万壑绕渝州，

　　吟啸时登庾亮楼。

　　尊俎闲看戎马散，

　　夕阳秋色满渔舟。

　　“千山万壑绕渝州，吟啸时登庾亮楼”两句，“渝州”即现在的重庆，过去与播州同属于四川管辖；“庾亮楼”位于今江西九江，是东晋人庾亮所建，是九江最早的古楼，是古代诗人墨客们最喜欢的地方，这里代指四川某楼台。这两句的大意是：在渝州，我登上高高的楼台，面对周围的千山万壑，我诗兴大发，高声地吟咏起来。“尊俎闲看戎马散，夕阳秋色满渔舟”两句，“尊俎”是古代盛酒肉的器皿。这两句的大意是：我在楼台上吟罢，边饮酒边闲忆散去的征战生涯，只看到秋天的夕阳把余辉洒满了长江里的渔舟。

　　这首诗描写了作者在战后享受着和平安宁惬意生活的情景。同时，我们也可看出，傅光宅是一个博学倜傥的大学问家。《四川按察司提学副使傅公光宅墓志銘》载，傅光宅4岁诵诗，16岁精通四书五经，30岁考中进士，从此进入仕途。他“博闻强志，贯串百家，落笔千言，词采流丽，诗在唐盛中之间，莹洁儁逸，书模黄豫章体，苍郁有致，海内珍之”，现在峨眉山金顶华藏寺中还藏有他的墨宝。他曾经与隐士有诗文往来，还因这件事受到牵连，被降官一级，却从不后悔。另外他还精通佛学，曾参与《嘉兴大藏经刻藏》的刻印工作。他的诗中，充满了仁厚为民的思想，这也是他佛家思想的体现。在这种思想的影响下，他在吴县严惩贪官，在出任工部郎中时，弹骇胡作非为的税官及他们在朝中的保护伞，做了许多为民务实的仁厚之事。

　　傅光宅是明代一位有影响的重要人物，一生做过许多光彩照人的大事，这在史学界早有研究。本文只想透过他的四首平播诗照出他的几个侧面，不想涉及太多，就此打住。