王新第

　　你一路行走

　　一路沉寂

　　一路喟叹

　　脚步声声

　　击点着你的忧患

　　——手记

　　在通往卜奎的流放路上，一直没有停止过流放者远行的脚步。在这条路上，似乎把两手随便伸向哪里，都能抓出大把大把的苦难。同治年间，在这个流放的路上蹒跚着一个引人瞩目的人物，他就是曾任天津知府的张光藻。

　　张光藻(1815年-1891年)字翰泉，安徽广德县人。清咸丰年六年(1856年)进士，历任河北曲周、望都、寂县、邢台等县知县，正定府知府。同治九年(1870年)三月任天津知府。

　　提起张光藻，还要从历史上那场震惊中外的“天津教案”说起。

　　天津自开埠以来，法国人在望海楼建立教堂，使教士依仗教会势力，收买和勾结地方无赖之徒，拐骗妇孺，作威作福，民怨日深。张光藻就在这内忧外患、清廷大厦将倾之际出任直隶天津知府。到任不久，即发生洋人乘马直驰通街、踩死华人的命案。同年四月，法“仁慈堂”内几十名中国儿童相继天亡，与此同时拐骗儿童屡屡发生，而拐犯也直供系法国天主堂所主使，并仗通商衙门的庇护，县官不敢查究。对此，群情汹汹，已成众怒难犯之势。张光藻虽深感治理艰难，但他认为身为地方父母官，应爱护百姓，护良惩恶。他不计个人得失，坚决维护津民利益，敢于据理力争，秉公办事。并将案情禀告给了三口通商大臣崇厚，但崇厚却拖延袒护，不予追究。

　　同治九年五月二十三日(1870年6月21日)，万余名群众聚集教堂门前，要求惩办凶手，法国领事丰大业竟然到崇厚衙门咆哮怒骂，直至开枪打死津人。侵略者的暴行，使积忿已久的群众怒不可遏，群起殴毙了丰大业，抛尸海河，并放火焚烧了天主、仁慈各教堂。腐败无能的清政府，屈服于外国侵略者的压力，先令直隶总督曾国藩，又派中堂大人李鸿章到天津查办。张光藻却以“疏防民教启衅”的罪名，被发配卜奎。

　　朝廷的这一举动，无疑是等于给正直和正义又做了一次绝育手术。

　　十月，在“妻孥未及见，朋友来周旋”的情况下，开始离京出塞。出京不久，“忽焉股疮发，疾痛还颠连。脓血被茵褥，坐卧如针毡。”直到沈阳，股疮才得以痊愈。一路之上，艰苦备尝。幸亏其幕僚戴韵笙“慨然作陪”，陪同出塞，方免寂寥。张光藻刚刚进入黑龙江境内，满目荒凉引发了他的慨叹，遂赋《入黑龙江境》一诗。诗曰：百里无人断午烟，荒原一望渺无边。行来白草黄沙地，正是严霜朔雪天。海日孤悬岩壑冷，江冰横踏马蹄坚。回看千里黄龙府，犹觉长安在眼前。

　　到达卜奎后，驻卜奎的将军德英等人知道张光藻的案情，感佩他的人格，对他优礼有加，其关系“颇为相得”。随后，又有李云麟、胡昌愈、罗章才、李作松、邓奇望等，也陆陆续续流放至此。这些人的到来，烘暖了塞外张光藻的流放生活。他们惺惺相惜，赋诗以赠。对于张光藻来说，只要有朋友，就是身在绝域，也会风光无限。做为文人，他要用自己最为熟悉的方式去面对卜奎这一方陌生的土地了。

　　最先是卜奎神奇的民风民俗让他一阵阵赞叹，看到嫩江潮头的桦木小艇与独木舟船，张光藻在《龙江纪事七绝一百二十首》又写到：“江上威呼独木舟，桦皮小艇更轻浮。行人怕见风波险，独坐船中闭两眸。”

　　望着疾行如飞的马爬犁或狗爬犁追赶空中飞鸟的情景，他竟然对爬犁的名号百思不解。“犁扒旧制似冰床，屈木为辕两马当。雪地行如飞鸟疾，狗车名号费猜详。”(张光藻：《北戍草》)

　　每年的元宵佳节与庙会，也让张光藻深深的感受到了卜奎这片土地的热度。有诗云：“元宵佳节兴堪乘，吹到江风冷不胜。明月渐高人未散，街前争看寿星灯。”“普恩寺在卜奎西，胜会年年四月齐。其喜清和天气好，踏青士女满河堤。”

　　张光藻在戍卜奎的三年时间里，还与黑龙江将军德英二人时常作诗唱和。其中，较著名的有《风筝》诗两首。其一：“裁筠剪纸出身轻，无翼能飞巧作声。每借儿童通线路，偶凭风力上云程。凝眸似有凌虚势，侧耳如闻得意鸣。只恐阳春时节过，和烟和雨落荒城。”其二：“骨相轻佻力本微，丝强牵系傍晴晖。风高猛逐鹰颤起，势弱低随燕雀飞。钻入云霄谁似尔，装成人物是耶非。一朝附地逢荆棘，梗断蓬飘总不归。”看来这又是一种个人心曲的抒发。

　　不觉间，张光藻已进入了花甲之年。虽身处逆境，愈趋衰老，可是他却赋诗道：“垂老犹存姜桂性，不因遣谪气颓唐。”其老而弥坚的倔强气势，不能不令人钦佩。

　　在卜奎，他看到了西清《黑龙江外纪》抄本，借阅之后，认为是一部极为珍贵的历史资料。于是，他也以诗的形式“聊记山川风土之大概”，就这样，被称作为诗体方志的《龙江纪事七绝一百二十首》在卜奎问世。

　　同治十一年，张光藻被释归。

　　但他为卜奎留下了一颗忧患的心灵，一双诗人清澈的目光，一种可贵的坚贞节操，以及他两年来出塞所作的诗歌：《北戍草》和那本《龙沙纪事七绝一百二十首》。