□巴特尔(蒙古族)

　　《游思录》后记

　　□巴特尔(蒙古族)

　　二○○九年十一月，我出版了《戊子年随想》一书。在书的“后记”中，最后写道：“今年，我为《北方新报》写的专栏‘游思录’，其游思像风，一丝一缕，无所不至；为《呼和浩特晚报》写的专栏‘琐思录’，其琐思如雨，一点一滴，无所不在——这便是我己丑年正在远行的思想。”这是我当时有意悄悄埋下的一个承前启后的伏笔。所谓承前，是指《戊子年随想》是二○○八年我出版的《随想录——一个思想者的远行》的延续；所谓启后，是指它同时预告了二○一○年《游思录》的出版。这里，要进一步说明的是，书名所以选定《游思录》，一是作为一个专栏文章，从二○○九年元月至二○一○年十二月，“游思录”整整写了两年，这是一份执著和笃定，而“琐思录”由于报纸的改版，二○○九年只写了不到半年；二是作为一个思想者的远行，其“游走”的寓意与之更接近也更贴切。

　　关于我的随想，我给它的大体定位是“诗意随想”和“哲理随想”。我以为，诗与随想是抒情的哲学，哲学是理性的诗与随想。我的诗意随想，是我的天堂，演绎我的灵魂；我的哲理随想，是我的宗教，诠释我的人生。为此，我在《游思录》的形式编排上，做了一个大胆的尝试，即把散文的语句，用诗的形式分行排列，其意是想让读者从中感受“诗意随想”的形式美和领悟“哲理随想”的意蕴美。至于效果如何，任由读者评说，只要能见仁见智，我就知足和欣慰了。

　　《游思录》一书的内容，共八个部分：自然意象、情感体察、人生况味、心灵境界、道德审视、修养妙悟、哲理思辨、精神家园，总计1111首，其框架与《戊子年随想》一脉相承，所不同的是，《游思录》一书在编排中，我特意把“道德”、“修养”、“哲理”三个方面的内容作为重点独立成章，与其他五个部分并列，以便更加突现和彰显。

　　关于书的序，由内蒙古文联副主席、《草原》杂志主编尚贵荣所作。我与贵荣从相识到相知，是多年的挚友。这次请贵荣作序，我是认真考虑后才约定的。感谢贵荣真诚的应允和热忱的鼓励，这不仅是一个文人对另一个文人的评介，更是一个朋友对另一个朋友的褒奖，虽然文字有过，但字里行间的那份真情和温暖则让我常常感动。

　　《游思录》，是我先后出版的有关随想的第七本书。我清醒，作为一个思想者的远行，梦还在梦中，路还在路上。下一步，我准备专门整理和编辑出版一本有关随想的精选集，以飨读者。而且，我期待这一夙愿能尽早实现，并使它成为广大读者心目中的山外青山和景中美景。

　　〔责任编辑 阿 霞〕