蒙古族著名的报告文学家布仁巴雅尔和小说家马宝山深入生活第一线，站在改革开放的时代潮头，讴歌时代楷模的长篇报告文学《丁新民与他的民工兄弟》（以下简称《丁新民》）是一部真实性与文学性有机结合的具有独立审美价值的一曲震撼人心的大爱大美时代颂歌。
《丁新民》这部长篇报告文学以生动感人的真人真事，艺术地展现了以丁新民为代表的东方路桥人在举世瞩目的农民工问题上的可歌可泣的先进事迹。这部作品蕴含着丰厚的哲理意蕴，而且把主题上升到人的价值与博爱的全人类主题。我在阅读《丁新民》的过程中，时时被丁新民与他的民工兄弟的动人事迹深深感动，为他们不同的环境所表现的崇高大爱大美内容感到敬佩和尊爱。
《丁新民》写的是一家民营企业鄂尔多斯“东方路桥”集团公司的党委书记、总裁丁新民与他的民工兄弟。《东方路桥》是一家以公路桥梁建设经营为主的大型股份制民营企业。丁新民率领着他的农民工大军，承揽国家基础建设的大型工程，“逢山开路，遇水搭桥”，为整个社会，全体民众走向小康铺设通道。丁新民的人生历程，他所投身的事业，都可以概括为“逢山开路，遇水搭桥”。他的理想，他的目标，就在于帮助人们“逢山开路，遇水搭桥”。他就是以其企业家的身份和能量，尽力沟通人与人间大爱之心的路和桥。
《丁新民》做到了真实性与文学性的相统一，并具有较高的独立的审美价值。正是这一特点使这部长篇报告文学大大超越了新闻报道式的生活实录的平平庸庸的报告文学水平，成为一部能撼动人们灵魂开启人心智的作品。《丁新民》这个作品，充分体现了作者具有对生活穿透力的思考识见和创造性地艺术构造的功力。
作者以奔放的热情和高度的社会责任感将触角伸向农民工这一弱势群体，强烈地反映了时代精神和社会风尚。作者表现这个阶层，这些人群时，主要采取的是一种正面的弘扬，用一种道德力量感染读者，使人们感到心灵震撼。《丁新民》是弘扬时代主旋律，讴歌真、善、美的现实主义力作。作品所选择的创作素材，均是生活中的典型；所描写的对象，均是社会基层的优秀而普通的凡人。作品始终坚持“以人为本，共同富裕”的思想，明确倡导奉献精神和“让无产者变为有产者”的全人类主题，这是作品最令人欣赏的突出特点。
《丁新民》从题材性质上看，是属于讴歌型的。按说，这类作品很容易流于空洞和模式化，是很难写成一部令人瞩目的大文章。但是，《丁新民》却写成了很感人的文学性艺术性都很强的优秀作品。这里不能不佩服作者不辞辛苦地深入生活的精神和很高的艺术构造的功力。作者最初接触到创作素材时所感到只是一个模范典型，可是，真正深入下去，一步步用脚去丈量，一点点用心去体会之后，作者被好多真实场景震惊了，被好多感人事迹震动了。他破译了事件人物背后精神密码，找到了创伤的切入点。他没有停留在列数丁新民所做的无数“好事”上，他进一步挖掘，对丁新民的事迹有了多视点，多层次，多方位的深入了解，接通丁新民思想感情境界与人生态度信念，寻找到丁新民对民工兄弟们博爱的崇高人道主义精神。用博爱的崇高人道主义揭示丁新民的一生，作为主要线索提炼本书的主题，是作品最有价值的所在。
作者的创作力求从心灵层面展开，为此要选择相应的艺术表现形式与手法，选择相应的艺术构思与设计。大量翔实的材料，感人的故事，不可重复的细节，使《丁新民》比之虚构性的小说文本更容易激起读者的共鸣。书中许多小事写得声情并茂，催人泪下；叫人不由得心生敬意。
《丁新民》的艺术成就集中体现在成功地塑造了丁新民这个主人公栩栩如生的鲜明形象。作品以生动、细腻的笔触，淋漓尽致地展现出主人公丁新民的高尚品德和无私奉献的精神。丁新民，他来自大草原，是一位杰出的蒙古族企业家。他领导的东方路桥集团以“敢想敢干，争创一流”作为企业精神，提出“以人为本，共同富裕”的企业宗旨，始终坚守“让无产者变为有产者”等信念，谱写了一曲曲农民工的人间奇迹。丁新民念农民工之苦，解农民工之忧，一颗心永远寄托在农民工的脱贫致富上。他那关注民生、关心农民工的许许多多感人肺腑的动人事迹，震撼了人们的心灵。丁新民的品格高尚，精神闪光，他那最朴素的善良，最淳朴的美好品德，最能温暖人心的人性和人道主义精神，值得人们敬佩和尊爱。
作者叙事饱蘸感情，用有情的眼光看世界，用深情的文学来写人物，把“情”当作作品的灵魂。作品用动情的心和真诚的文字，具体而形象地表达丁新民的人生追求和一种高尚的精神境界。丁新民对农民工的热爱，对自己社会责任的坚守，完全是用具体人和具体事来说话，以真情实感打动人。在叙写丁新民与他的民工兄弟的时候，作者着重表现的，是人物内心的善念和爱意，是他们因为爱而表现出来的坚韧意志，乐观态度和无私奉献的精神。这是我们的社会所需要的态度和情怀。因为，一个社会如果把追求所有人的幸福当做根本的目标，它就必须强调爱的价值，就必须把博爱的崇高人道主义当做价值理念和行为原则的核心内容。
报告文学排斥虚假，但并不拒绝艺术想像，艺术想像是以生活中真正存在着人的人物，发生过的事件为依据，而又以艺术地展现生活真实为目的。《丁新民》所以成为真实性和文学性相结合的优秀作品，就是因为它没有拒绝艺术想像等多种艺术手段。它非常注意写人的命运，写人物片断，注重叙述的感觉。作品选择了丁新民一生中的一些具有较强支撑、富有力度的“点”来构架作品，从多角度展示了丁新民这位优秀共产党人的风采和成长经历。比如，书中对独脚好汉白进勤、优秀联队长张金保、民工作家刘志成等人的描写占了不少笔墨，他们的事迹和个性也都很突出。然而，他们都是在丁新民的热切关注培育下成长起来的，他们的故事成为具有较强支撑力、定有力度的“点”来构架全书，突出着主人公丁新民的光彩夺目的形象。这些“点”的生动描写增强了整个作品的说服力和感染力。
在表现形式上，《丁新民》这部作品吸纳了小说的不少表现手法，通过性格刻划，心理描写等来加强人物的立体感。比如在《让我们快乐够吧》一节中，对张金保联队宣告布日都大桥立体工程竣工后，酒伴歌，歌伴酒的喜悦场景和民工们的自豪，心情的描写以及对张金保独自一人踏着月光、听着百虫鸣啭和小白杨林的合唱，想起“命运”两个字的含义等心理描写和细节铺陈、环境渲染都是吸纳了小说的写法，精细的程度像似小说，又胜似小说。
有的地方还采用了散文的笔调借景抒情，托物言志。比如在《路桥上的民工作家》一节中对民工作家刘志成的人生四季的描写很有散文的精练和味道。《天上不会落馍馍》一节中把一个深山沟里的小乡村发放农民工打工挣来的工资和奖金的场面描写成一阵阵涛声、一阵阵浪潮的欢乐场景，加上喇叭里不断播放阿宝的不知疲倦地歌唱等细腻优美的抒情描写，大大增强了作品的艺术感染力。
《丁新民》中还有一段是描写白进勤美丽的梦想：梦里的白进勤永远是十五六岁以前的那段岁月，他在追逐一只兔子，一只雪白雪白的兔子，兔子飞快地跑，白进勤飞一样地追逐。他们跑呀，追呀，跑过草滩，跑上山冈，忽然前面横了一道沟，跑在前面的白兔在沟沿上纵身一跃，身上就长出了翅膀，兔子变成了一只雁，一只雪白的大雁飞向蓝天的白云里去了……
这是一个美丽的梦，希望的梦，飞翔的梦。书中对这个梦想的描写是那么精彩，那么动人。这是作者艺术想像的硕果。
《丁新民》没有用典型事迹材料的堆积来向读者进行灌输与说教。作者自始至终都在以生动的细节引人深入到事件的发展之中；以土默川和鄂尔多斯的民俗人情和浓郁的生活气息描写、使读者融入丁新民与他民工兄弟们的生存环境；以质朴、准确、生动的文字和充满人情味的语言，使得故事和人物更加生动感人，触动读者心灵；以无比景仰的心情、责任和良知努力地树立丁新民这位传奇式的创业人物的典范楷模。只有这样形象生动的典范事例和楷模人物，才能深深地扎根在读者心灵之中。
〔责任编辑 辛 杰〕
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