吴佳骏

　　— 编前语 —

　　我极少用“敬重”这个词。即使用，也十分谨慎。因为，生活在如今这个时代，值得人敬重的东西越来越少。但是，在这岁暮迎新之际，我要义正辞严地说：我敬重那些與散文一起突围的人。他们明知道写散文是一件危险的事，孤独的事，不容易博得鲜花和掌声，荣耀和桂冠的事，却仍像春蚕吐丝般默默耕耘，又像帆船赛手般扬帆破浪，为散文事业的发展和繁荣贡献出毕生精力。他们安静持守，独思孤行；高洁自尊，又和光同尘。他们从不在乎别人的品评和议论，小觑和冷嘲；他们只把心魂交给读者和人民，把思想和审美奉献给艺术。他们既与命运水乳交融，又与天地精神独往来。

　　这是一种勇士的行为。

　　我们需要这样人格独立、意志坚定，把探索散文写作当做一项大美境界来追求的作家。他们一直在背叛散文艺术，却从未背叛散文精神。我敬重这些珍惜与散文缘分的人。

　　作为这群人的同行，在通往散文写作的朝圣路上，我时常看见有些原本优秀的创作者，写着写着，好像突然走入了一条死胡同，到了写作的枯水期。我能体察到他们内心的焦虑和苦闷，彷徨和忧伤。但挺一挺，他们往往都能绝处逢生，写出让人信服的好散文。每每这时，我的心中就会充满大欢喜，比自己创作出了满意的作品还要高兴。

　　把一生都献给散文的人，大多都有一颗真诚和干净的灵魂。舍此，他们是绝难写出高品质的散文来的。有些人写了一辈子散文，也还是散文的门外汉。他们披着散文的外衣，举着散文的旗帜，却尽干些有辱散文名声的事。

　　散文只赐福于让散文获得尊严的人。

　　从这一点来讲，《红岩》的“中国文存”栏目，是自有它的门槛的。我们之所以挑剔而严苛地对待每一篇散文来稿，同样也是因为敬重。我们从不标榜什么，也从不搞什么圈子。我们唯一的想法和目的，即是让好散文在这里能够找到真正的家园，让发稿的作家有归宿感和幸福感，就这么简单。

　　本期的三位作家，自然也是我所敬重的前辈。周晓枫一直是散文界的“探险者”，她的每篇作品都保持了水准。这篇《浮世绘》，仍充分体现了她那独树一帜的审美追求。以八个小标题结构文本，层层递进，抽丝剥茧般深刻揭示出人在当下时代的生存处境和精神疑难。我们的灵魂都中了病毒，我们的心灵都失去了神的庇护。这无疑是一篇针对“焦虑时代”发出的警示书。曾有人说周晓枫是一个“修辞主义者”，我觉得那是一种误读。与其说运用修辞是她的艺术技法，不如说那本就是她的气质和思维特点，是她敏锐心灵的外化。

　　筱敏是个思想者。她的随笔冷静而又犀利，总能尖锐地切入时代和历史的肌理，让人读出经验和教训。《山坟》和《小学》两篇文字，虽然少了她以往作品那种批判性和拷问特质，但仍能从记人述事中，看出社会的切面和烙印。其精神气质和思想内涵，是一以贯之的。

　　傅天琳是个诗人。很多人只读过她的诗。殊不知，她的散文也写得颇有情怀。《鱼要回家》写出了动物界的残酷性和悲剧性，朴实而感人，引发出我们对生态问题的诸多思考。这是一个诗人的文化良知和担当。

　　编完这期稿件，新的一年又开始了，心中难免感慨丛生。时间消磨掉了许多事物，也催生了许多事物。而艺术，就在这逝去与新生之间延续、更新着。作为编辑，我依旧会以敬重之心，与所有热爱文学的朋友，在未来的日子里，一路前行。