■韩晓宇

　　

　　当夕阳把最后一抹橘红色的霞光投射在一望无际的大漠上时，我走进了水滴剧场；当我走出那独特的空间时，仰望着深邃的星空，那里繁星点点，星汉灿烂。这一进一出，我仿佛穿越了千年。

又见丝路

历史的闸门陡然在我面前打开，回到千年前的古道，追寻着古道上络绎不绝的商旅，来往行色匆匆，在这里，我仿佛站在他们身旁，看着一个个鲜活的历史人物从我身旁穿梭而过，从张骞到相夫公主，从索靖到张议潮，从异域商旅到当地村民，从唐玄宗到常书鸿，一直到出卖经书的王道士。他们之中，不乏大有名气之人，也有不知名的商贾，大到高居于庙堂，小到隐于市集。

　　我站在汉武帝刘彻的朝堂上，看着张骞被派出使西域。于是，我跟随着张骞一路出陇西，途经匈奴，反被俘虏。我看着张骞受尽匈奴的威逼利诱，即使被迫娶妻生子，也不动摇他为汉朝通使月氏的决心。终于，一个逃亡的机会来临了，匈奴王庭内乱，张骞果断带领随从逃出了匈奴，行向月氏。然而，由于张骞被困匈奴时间太长，西域的局势已经发生了变化，张骞无功而返，归途中又被俘获，后通过各种努力，张骞逃离匈奴，回到阔别了十三年的故土，向汉武帝汇报西域的详细情况。我又一次站在了汉武帝的朝堂上，看着走时的100多人，到如今却只剩下的2人，心中难免有点不是滋味。

　　时光流逝，公元前120年，西汉第三代楚王刘戊的孙女出生，取名为刘解忧，为了拉拢乌孙国，汉武帝先将江都王刘建的女儿刘细君封为细君公主，嫁往乌孙。当细君公主由于思念故土，无法适应他国生活而去世后，刘解忧收到诏令，前往乌孙和亲，年轻的公主告别了长安，告别了亲友，像她所崇拜的那些威镇四海的大将军们出征那样，踏上了她自己的征程——和亲之路。山高水远路漫漫，等待她的“战场”将是茫茫草原戈壁，凛凛冰雪寒风，还有西域诸国那错综复杂，勾心斗角的历史舞台。看着解忧公主的一生，我不禁询问解忧公主：“可曾有过怨言？可曾有过委屈？”解忧公主言道：“为了汉家的江山，为了民族的和好，我奉献了自己全部的青春年华和满腔的心血智慧，先后嫁给父子两代三位国王，身历四朝变迁，历尽沧桑，受尽委屈，经过了无数惊涛骇浪，血雨腥风，化干戈，定基业，一身担起两国数十年的和睦安宁，我自认为祖国做出了艰苦卓绝的牺牲，无愧于汉家。如今岁月无情，漫天的风沙吹皱了我如花般的笑靥，无情的岁月也染白了满头青丝。每当午夜梦回时，枕畔腮边拭不干的两行思乡的泪，也只有我才知道。“是啊，离家千万里，和亲数十年，纵然曾经风光无限，纵然曾经柔情似水，也从来没有一日不曾思念故土，也许,是该回家了。”我：“是啊，是该回归故土，安然地度过余下的日子了。”我又问：“公主，你可知自己流芳后世？”解忧公主：“我并不知后世如何评论，我只是为大汉贡献了自己的一份力。”我：“公主，安心归国吧，历史的洪流不会淹没你所做出的贡献的，等待它的反面是流芳后世。”

梦回汉唐

转眼间，我来到了西晋将领索靖（当今甘肃敦煌人，敦煌五龙之一）面前，索靖身着铠甲，手握重剑，随时整装待发。一脸严肃，看到我不禁问道：“年轻人，你来自于哪里？”我：“我来自于几千年后的有识青年。你可知，你的书法作品被后世流传，为后人所称道？”索靖：“不知，我只知我并不是你所说的什么书法家，而是守卫我西晋领土的将军。你看，我西晋的大好河山，需要有能之士来守护。”

　　历史依旧在前行，随着历史，我看到了唐朝节度使张议潮（当今甘肃敦煌人）。张议潮出生时沙洲正是遭受吐蕃围攻最艰难的岁月，等他懂事的时候，沙洲已经陷于吐蕃多年。在他成长的岁月里，他并没有享受到当年在唐朝统治下的好日子，却亲身经历了吐蕃人的残暴统治,这自然引起了张议潮深深的愤怒，还有对唐朝的深深怀念，因此，当机会成熟之时，张议潮密谋了起义。张议潮在沙洲起义之前，就"誓心归国"，所以在起义军成功占领沙洲之后，就决定派遣使者团向长安传达沙洲恢复的讯息，以明心志，也有联系祖国，对吐蕃两面夹击的意图。但是沙洲和长安之间相隔千里，中间的河西诸城又都还是吐蕃人的控制之下，所以为了确保讯息能够到达长安，张议潮派出了十队使者，带着十份完全相同的文书，经由各个方向经沙漠绕过吐蕃人控制的河西诸城向长安进发。送信队伍的组成各有不同，但是僧侣占了很大的比例，这里面就包括了敦煌高僧悟真，可是这次送信的历程却是一次极其悲壮和英勇的行程，可以说是真正意义上的九死一生，十队信使向沙洲的各个方向进发，越过莽莽大漠，向长安进发，这十支队伍中的九支，或遭到吐蕃人的尾随追击而献身，或在大漠迷失方向而永远留在了大漠之中，最后，只有悟真这一支向东北方向进发的队伍，沿着丝路，绕过了茫茫的大漠，历经千辛万苦，到达了天德军，在天德军防御使李丕的协助下，于大中四年(公元850年)抵达了长安，这时候，离张议潮沙洲起义已经整整过去了两年。当这支来自沙洲，历经数千里磨难，满身尘土的信使队伍到达长安的时候，整个长安轰动了。大唐政府以隆重的仪式迎接了这支信使队伍的到来，唐宣宗听到这一喜讯后，竟情不自禁地欣然赞叹道：“关西出将，岂虚也哉。”

守望敦煌

古丝绸之路上，我看到了铁血男儿喋血疆场，出生入死，建立功勋；也看到了红粉佳人在另一个战场上温柔奉献，委婉机智，既需要英雄的鲜血，又需要美人的热泪。然而，在近代的历史中，我看到了王道士，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，典型的中国平民形象，就是这样一个普普通通的道士，却让敦煌成为了吾国学术之伤心史。我看到了，王道士将无比珍贵的经书卖给了外国，我问：“你可知？你将我国的瑰宝就这样卖给了一个对我国文化一窍不通的人。”王道士：“我也不想啊，但是莫高窟需要这些银子，有了它们，我就可以修缮洞窟，有了它们，我就可以....”声音逐渐空灵，渐渐飘远。转眼，将经书搬走的那一晚，帮助斯坦因搬经书的西北汉子，在箱子上抹了红，汉子一边搬经书，一边望天长叹：“母亲啊，抹了红，这些经书就找得到回家的路啦！”我问：“可是，真的找得到吗，在100多年后的今天，属于中华民族的经典文物，依旧流落于异国他乡，何时能找到归国的路途？”王道士：“我....我也没有办法啊，他们说他们是印度的来使，来取回唐僧带走的东西。”壁画里慈祥的飞天看着王道士的痛苦，仿佛在说：“孩子，来我身边，这并不都是你的错。”历史仿佛在这里停顿了，无论功过，暂且不论，而善良的飞天以她宽阔的胸襟宽容了王道士，无论以何种形式，都将永存于后世。

　　我眼睁睁看着历史的车轮向前走却无力改变，1907年，脆弱的中国处于内外纷争中，国力衰微，在战火摧残下变得伤痕累累，已无力保护远在千里的敦煌上万卷经书及文物。王圆箓仅仅是这段历史里被推着向前走的小人物，他没有文化，平凡而愚钝。在发现这一旷世遗迹后，敦煌当地地方官以没有运费为由拒绝将藏经洞内文物送往省府保护，几十年后，得以运抵省府保存的零散经书在运输途中遭到更严重的破坏，一部分经卷被撕成两半，收入私人囊中。我们拥有上千年的物质文化遗产，却没有足够成熟条件的去保存它们。著名史学家陈寅恪在面对这一段历史时发出了“敦煌者，吾国学术之伤心史也”的哀叹。这是一代文人面对历史的废墟时发出的一声无奈的喟叹，也是千千万万中华儿女的心声。

　　一千年，一瞬间。

　　“孩子，一天有多久呢？”

　　“24小时。”

　　“不，不过一瞬间。”

　　“一年，有多久？”

　　“365天。”

　　“不，不过一瞬间。我们的一生有多久呢，不过一瞬间而已。终有一天，我们的也将被黄沙埋没，消失在历史的长河中。”

　　一千年，也不过一瞬间吧，历史的车轮行进到了现在，古丝绸之路上，110年前的敦煌历史，早已被黄沙埋没。真正走进敦煌，走进莫高窟，走进古丝绸之路，历史，才又重见天日，毫无保留地向我呈现。

　　如今的莫高窟，像是一条历经了千年的巨龙，经历过无数沧桑后，静卧于丝绸之路上，供人们参观，从龙麒上，我们感受到了这条巨龙当年的神勇。九层塔内，根据杨贵妃形象建造的弥勒佛像静静等候着每一位前来朝拜的信徒；涅槃窟内，身披金衣的卧佛，似乎早已冥想了千年，他的灵魂早已超越肉体，在世间得以永生；曹氏家族窟内，扫地僧将自己积攒了一辈子的积蓄在窟内为自己画了一幅画像，将自己的面容与姓氏留到了1000多年后的今天。经历了数千年的风蚀，统治瓜州、沙洲近百年的曹氏家族女眷们的头饰不再闪闪发光；佛龛内，释迦牟尼身上的彩绘不再鲜艳；九色鹿的鹿角也被侵蚀得不成形状。如余秋雨所述“如果仅仅为了听佛教故事，那么它（莫高窟）多姿的神貌和色泽就显得有点浪费。如果仅仅为了学习绘画技法，那么它吸引不了那么多普通的游客。如果仅仅为了历史和文化，那么它至多只能成为厚厚著述中的插图。”

　　历史从我的眼前一幕幕闪过，看着一个个鲜活的历史人物，我好像真的经历了千年。我穿越而来，只为参与古丝绸之路上的旅行。这趟旅行，超越了旅行本身存在的意义，我从大汉朝的张骞出发，途经解忧公主、索靖、张议潮、王道士，在终点，我走进了敦煌，走进了莫高窟，这段旅程，让我对古丝绸之路上的行人更近了一步，无论是文人墨客，或是嗜血沙场的将军，或是普普通通的道士，都有一段不为人知的故事，我将他们的故事，讲给你们听。