赵文珺 甘肃武威

　　离天更近的地方

　　赵文珺 甘肃武威

郎木寺

没去郎木寺之前，还以为它是一个寺，到了，才知道是一个地名。

　　白龙江把小镇一分为二，江北是赛赤寺，属于甘肃碌曲县，又叫“安多达仓郎木赛赤寺”，江南是格而底寺，属于四川若尔盖县，又叫“安多达仓郎木格而底寺”，均属藏传佛教格鲁派寺庙。在四川阿坝藏族自治州格尔底寺的入口处，还有一座逊尼派的清真寺，蓝天白云下高高耸立的叫醒楼与浑圆的佛塔并立，显得十分壮观。

　　我们到达的时候，一条狭长的街道已被各种车辆塞得满满的了。下车，步行。阳光很亮。小镇上，既有穿着长袍、露着一条胳膊的藏人，也有戴着白帽子的回族人，还有个子矮小、背着背篓、说话速度较快的四川人，更多的，是来来往往旅行的人。

　　在一家四川人开的面馆里吃了炒菜米饭，慢慢前行。小街两侧都是古香古色的店铺和大大小小的宾馆。在一家银饰店门口站了很久，细细地去看那些色泽绚丽的各色挂件，留恋、欢喜、感动。店里的许多饰品都充满了异域的气息，文玩、非洲鼓、手工绒布、绿松石、牛角梳等，做工精巧，造型独特。

　　一道精巧的楼梯旋转而上，楼梯口上挂着一个小牌子，有“火君”锅鸡几个字，有点奇怪，这是一种什么鸡呢，后来忽然明白，大概是菌锅鸡吧。那个“火君”字，令我想起自己名字里的“珺”字，这个字，是父亲给起的，它的本义是一种美玉，父亲希望我今生如玉一样的纯洁、美好。这个字，在我沾沾自喜几十年的过程中，也给自己带来了许多麻烦——它是一个生僻字，在我要用到它的时候，总得给别人解释大半天。我总是说，一个斜玉旁，一个君子的君。生活，就是在一次一次的解释与被解释中缓慢前行。

　　走在街上的人都迈着悠闲的步子，好像一到了这里，世上的一切都远去了似的，即使最匆忙的人，也会停下脚步，望一望无比纯净的天空，或在街的某一个角落里发一会呆。

　　店铺的主人大多散淡地坐在某一个角落里，喝茶或是抚摸着某一个物件。有人看中了某一个物件，招呼一声，她便走过来，淡淡地说出一个价位，那个价位，不高不低，看中物件的人，便也不再还价，付了费，悄悄走了。你或是不买，她也不再关注，好像那些东西与她没有关系似的。

　　在一家手工围巾铺里逗留了许久。那些色彩绚丽、花式精巧、云彩一样美丽的披肩，梦一样挂在墙上，堆在柜台上，令人爱不释手。一个捂着口罩、戴着帽子的藏族女子，用几根木棒、一个简单的支架，编织着这些美丽的披肩。她的双手在飞快地挥动，编织着她淳朴而温暖的梦想。忍不住买了一条孔雀绿的披肩，这一生，无数次沉迷在这些七彩的梦中，虽又一次次地被惊醒，但还是再一次沉沦。

　　一家店门口坐着一个剪短发穿蓝衫的女子，她有节奏地敲着一面手鼓。手鼓的声音，有时传过来，有时又被某一种背景音乐淹埋。女子的目光散淡、悠然，看着门外的某一个地方，似乎在回想一些什么事情，或者，干脆什么都没想。她的样子让我想起那一次去凤凰古城时遇到的那个女子，也是在一家手鼓店里，也是一个蓝衫的女子，在侃侃的一首《滴答》里，轻轻地敲着鼓，让过往的人也沉浸在一个又一个梦里。在这样一个美丽的地方，一切都是那么的契合自己内心的某一种向往。真想放下一切，就此放逐自己。

　　看到了一家叫阿佳白马的店铺，它是一个很有名气的唐卡艺术的代言，狭窄的店门，幽深的店铺，充满了异域色彩的各种艺术品……虽然知道这些东西对自己也没有什么用处，但还是买了一瓶花草油。不过，总是这些看似没用的东西，会在以后的日子里温暖内心某一处寒凉。

　　小街深处，路忽然分界。路的南侧，就是属于四川省若尔盖县的格尔底寺，远远地看了一眼，寺的金顶在明亮的阳光下熠熠生辉。

　　右侧是一道长长的缓坡，坡的尽头，就是那座金碧辉煌的赛赤寺。

　　有点累，坐下来休息一会。

　　熙熙攘攘的人流顺着坡道拥入寺内。寺门口，两个男子警惕地看着每一个进入的游人，手里捏着一大把花花绿绿的门票。

　　半山坡上，那座宏伟的建筑静静地矗立着，任由过往的行人游览，朝拜。坡有点陡，阳光灼热，天空蓝得让人心疼。走了几步，停下来脚步，在那座高大的舍利塔下站了很久。塔前，十几个穿着藏服的男女在虔诚地磕着等身长头，另有一些人，从舍利塔下的一个门里进去，又从另一个门里走出来，表情木然。大多的人，举着手机在拍照。

　　忽然就不想再向里走了。芸芸众生，来到这里，每一个人都怀着不同的梦想，而我，也只是因今生的一个梦，想知道，这个充满了神秘色彩的地方，到底是一个什么样子。

　　远远地看着山的那一侧。知道，顺着某一条山路走上去，就是那个让多少人好奇而又不解的神秘之地——天葬台。人的一生，悲欢离合，爱恨情仇，诸多苦难，诸多不舍，但你面对这样一块光秃秃的山坡、若干块血迹斑斑的石块，和一些生活中常见的斧子、刀或是绳索的时候，当你看到不远处天空中，那些盘旋的身姿的时候，你的来世、你的过往，还有你的开心和忧伤，一切的一切，又算得了什么呢？此时，你再看那些在佛台前跪拜的生灵，那些熙熙攘攘来往的过客，那些大大小小的车辆、高高低低的楼群，你还会想什么呢？

花湖

花湖最美的时刻当属七八月份，此时已是深秋，来晚了。

　　晚了，是一种什么感觉呢？遗憾、伤感、无奈，或是惆怅、忧郁？都不是，是另一种美好。

　　挤在电瓶车里，看无边的草地、牛羊、马匹、蓝天、白云，就像一幅画卷，一点点在眼前打开，恨不得再长出数十双眼睛来，把美景看个遍。那些曾在梦里出现的镜头：一望无际的草原，悠闲的牛羊，低头吃草的马匹，一朵一朵的白云，就这么猝不及防地来到眼前了。

　　有点发懵，看了看脚下的木头栈道，又确信，真的是走在草原上了。草原，已经进入深秋了，绿色的草地，已变成一个金色的世界了。

　　花湖，也已看不到花的影子了，只有无边无际的牧草铺在眼前。沿着一条木头栈道走过去，感觉像是在梦里。在偌大的草原面前，人类是多么的渺小啊。前面的人脚步急切地向草地中间的那块水域走去，我和馨慢慢地走在后面。人在旅途，许多时候，都在漫无目的急急赶路，走得太快，灵魂就会赶不上，没有了灵魂，即使行走在天国，又有什么意义呢？在这片空旷的草地上，人人都可以把最本真的自己放飞出来，大声喊叫，纵情跳跃，与天地、自然最亲密地接触。

　　忽然想起在郎木小镇买的那件花布衫，此时，穿起它，走在这一条长长的栈道上，让草原的风掀起裙裾，以蓝天、金色的草地和不远处的一倾碧波为背景，那一定是十分的美好吧。打开旅行包，挖出了那件绿色底子、黄色花朵的布衫，套到身上，又将长发打开，胡乱编了两条小辫。一时间，还真的以为自己又回到了十八岁的快乐时光里，过往的游客有点惊异地看着我们，馨大笑着给我拍照。我全然不顾，兀自开心，仰头、低头，作沉思状，又从远处慢慢地走来，那一刻，周围的一切都浑然不觉，只尽情地去感受在自然之中彻底放松的快乐。

　　几朵白云在一望无际的天空中悠闲地散步。两朵并排走着，一朵紧随其后，它们的影子投到一倾碧波之上，很令人怀疑，到底云是在天上走，还是在水里走。

　　几只野鸭子在有点寒凉的水面上慢慢地游过来，看到突然增多的人群，又快速地向远处滑去了。

　　一倾碧波，在草地中间，处子一样的安静，面对着它，一切的喧嚣都会消失。自然的大美令人震撼，人在此地，除了无语，也只有无语了。

扎尕那

在一场冷雨中到了扎尕那。

　　被重叠的山峰包围着的，是一个古老而淳朴的村庄。村子坐落在半山腰上，一条泥泞的小路，蜿蜒着向村里伸去。

　　下车，雨很大，也很冷。穿棉衣，套雨衣，一下子觉得到了另一个世界里。高原的天气真是令人无法预测，太阳一出来，蛰得人皮肉生疼；冷雨一淋，又似乎一下子就到了冬天。

　　顺着小路往上走，路边，几座古朴的木架引起了我们的注意。木架已经发黑，看来时间已经很久了，架上搭着一层一层的油菜或青稞。藏地寒凉多雨，秋天比其他地方都来得早，油菜和青稞要搭在架上慢慢晾干，再一点一点打晒回家。在这里，现代化的耕作方式还很遥远，农作物的种植基本上靠人力。

　　夏天的扎尕那是花的海洋，一块块黄色的油菜花地，把小村裹在一场又一场黄色的梦里。此时，油菜早已收割了，略显空旷的田地里长满了高高低低的野草，歪歪斜斜的埂子上，深红色的灌木丛被雨一淋，更有几分古意。

　　两个穿着藏服的女人从山路上慢慢地走下来，她们的背上背着两捆小小的木柴。有点恍惚，觉得又回到了几十年前。山里的人还过着一种肩扛手提的原始日子，人们顺应着自然，在自然的怀抱中，简单而快乐地生活着。她们沉默地从我们身边走过去了。长裙上沾满了泥浆，清淡的目光里有着对眼下日子的安然。在藏区行走，随时都能看到在田里或村庄里劳作的妇女，她们隐忍、坚定，背负着日子的哀乐，顺应着命运赋予的责任。

　　她们把柴火放到路边的一面柴垛上，磕了磕脚上的泥，慢慢地向村子里走去。柴垛已有一人多高了，木材的长短几乎都是一样的，很整齐，有一种过日子的稳妥和安详。

　　来之前听说过，这个村子里的人过的是一种原始而平等的日子。在这里，既没有太富有的人家，也没有过于贫穷的人家。旅游业是村子的支柱产业，家家都是家庭旅馆。在旺季，家家开业；到了淡季，实行轮流制，轮到的人家招待客人，其他的人，种田放牧，互不耽误。这样的日子，在我们的生活中，几乎是不存在的了。我生活的地方也有旅游景区，到了夏季，沟里的人为了争夺游客相互诋毁，甚至大打出手。

　　在冷雨中，村子显得十分的安静。几百户人家，错落有致地挤在一面山坡上。白墙青顶的小屋子，袅袅升起的炊烟，云雾缭绕的山峰，把小村紧紧地拥在怀中，人行其中，宛若仙界。

　　村民们对于来往的行人熟视无睹，没有刻意的笑容，也没有媚俗的讨好。手握玛尼筒的老阿妈，缓缓地走在我们的前面，她们在村子拐角的转经筒前站定，随着经筒的转动，慢慢向前走。在藏地，地拜佛念经，已成为人们生活的必修课。一座山，一棵树，或是角落里一朵小小的野花，都充满着令人无法言说的灵动之感。

　　在这里，一切都是缓慢的。木质的房屋，雕刻着花纹的屋檐，或是在风中飘动的经旗，老旧的墙壁上，令人无法理解的图案，土里的植物，房前屋后一摞又一摞的柴火堆，卧在泥浆里的藏香猪，高高的青稞架，高入云天的树木，或是瑟缩在冷雨中的一只鸟，都是这里独有的。在这里，天、地、人、物和谐而神秘地结合在一起，即使你再想和它们亲近，想走近他们的内部，也是不那么容易的。

　　一个年轻的女人从山坡下的一座房子里走出来，走到了后面的一道栅栏旁，背篓里塞满了干燥的麦草，那头小猪看到它的女主人，就哼哼唧唧地站起来，她要给卧在泥浆里的猪垫一个窝。她做那一切的时候，是自然而安详的，就像给她的孩子铺一铺热炕一样的仔细。在这里，由于信仰，由于无处不在的爱，所有的生命都得到了应有的尊重。

　　雨停了，雾从山头上走下来，落在村子里人家的屋顶上，有佛乐从某一家的窗口里飘出来，还有藏歌，是降央卓玛的《请你喝一杯下马酒》：

　　“洗去一路风尘

　　来看看美丽的草原

　　远方的朋友

　　尊贵的客人

　　献上洁白的哈达

　　献上一片草原的深情

　　请你喝一杯下马酒……”