周文

　　赣江“十八滩”，最险莫过惶恐滩，“十船过滩九船翻”。这是“随风飘远的故事”。万安水电枢纽以无量之躯，横压在惶恐滩上，一坝锁江，万象更新。坝之上，高峡平湖，碧波万顷，鸢飞鱼跃，山苍林秀；坝之下，水天浩茫，波平浪静，“五云呈祥，万民以安”。

　　石华山雄踞在大坝一侧，山顶上矗立着“文明”古塔，两百来年了，披朝雾，送晚霞，看惯了“断壑阴崖百丈牵”，听惯了“滩声嘈杂如轰雷”，全神贯注地俯瞰这江、这坝、这城、这乡、这多彩人生。

　　塔与坝，一纤巧一雄浑，一沉郁一喧腾，一古朴一摩登。

　　这是千里赣江意味深长的风景。一如莱茵河、塞纳河、泰晤士河，气势如虹的现代建筑和古意悠悠的教堂、城堡，相依相伴，让人寂然凝虑，悄然动容，思接千载，视通万里。

　　赣江主河道，凡是筑有拦河大坝的地方，多半有古塔。章、贡水系，县县有坝有塔，坝多塔多。坝不在名，要的是效用：蓄水、发电、防洪、抗旱、造景。塔有讲究，各具来历：“章源”大余，矗立江边的嘉佑寺塔是北宋遗物，完好如初，贵为“国保”；南康城“章江绕出其西”的文峰塔建于宋，毁于清，重修于新世纪，巍峨壮观；上犹“铁扇关”高坝赫然，遥对着“兴文风，障水口”的文兴塔（黑塔），明代古迹；贡江源流出石城，“塔影江心”宝福院，那塔是宋徽宗时所建，“国保”；宁都梅江之滨，福荫万民永宁塔，瑞金红且古，绵江长又长，万众景仰“状元笔”——龙珠塔，都是明万历年的产物；“贡江”之称始于会昌，县境内46.3公里河段，依次有老虎头、营脑岗、禾坑口、白鹅数座大坝，始建于明天启年的龙光宝塔辉耀有加；于都跃洲与峡山大坝夹城而建，守望它们的是重光宝塔，始建于宋，重修于今；古城赣州，郁孤台下，橡皮坝漫过清江水，水西洲挺立玉虹塔，“双流砥柱”写春秋，这塔也建于明万历年；赣江中游，万安电厂下行80公里，泰和石虎塘航电枢纽满负荷运营，坝之西南城之东北的龙头山上，有明万历三十九年建造的狗子脑塔，“原装”之物，是“西昌八景”之一；又下94公里，哨兵般守护峡江大坝的，是“至此且住，前路无歧”的住歧塔（南华塔），建于宋，修于清，古风依然……塔是古之遗存，坝是今之壮举，天作之美，珠联璧合。

　　中国的塔，为释家、道家、儒家，王者、庶人所共同景仰，种类繁多，博大精深。它们镌刻着时代记忆，注入了信仰，寄托了梦想，附着了灵异。一座古塔便是一部厚重的历史，一串精彩的故事，一组神秘的符号。临江而建，与坝为邻的这些塔，多半是“水口塔”，又称“风水塔”。吉水杨万里爱塔、善诗，其经典之作，因塔而激发诗兴，因诗而诠释塔韵的不在少数。“高塔无尖低塔尖，一披锦衲一银衫”，塔是美妙的风景；“不遣船迷路，俱从塔问津”，塔是引路的航标；“最感横山山上塔，迎人东去送人西”，塔承载了无尽情思……“天王盖地虎，宝塔镇河妖”，“水口塔”最基本的功用还是祛水患、济苍生、兴文脉、引瑞气、惩恶扬善。所谓“昌文运而出人才，镇水口以保平安”。遗憾的是，塔建得再多，现实却无从改变。自由放任的江河，呈献了流光溢彩、千娇百媚的曼妙风景，也时常兴妖作怪、祸国殃民。

　　塔的“未竟之愿”是坝实现的。赣江通南北，大坝跨东西，高峡出平湖，天堑变通途。有了万安坝，惶恐滩成了祥和川；有了峡江坝，“苦巷”成了“甜巷”；有了众多的水轮机组，普通的水顷刻间化为奇妙的电，把清洁能源输送到四面八方；有了赣江主河道的若干“枢纽”，千万百姓告别水旱之灾，南昌的防洪标准提高到200年一遇。十年前的秋冬之季，绕吉安白鹭洲而过的不是“江”而是“圳”，“风月楼”前不是浩茫之水，而是漫漫河沙。如今，大江起雄坝，赣水复苍茫，“无心寻古迹，有意浴中流”……若把千里赣江比作强健的游龙，一道道大坝就像一根根闪亮的“金腰带”，装点了龙体，造福着黎民。

　　也有另外的一面。坝多了，流缓了，COD、氨氮、磷等等就可能富积了。浩瀚的万安湖荡平了江中险阻，也冲淡了十八滩文化。峡江枢纽这般壮美，多少人因此提前迈进小康，可鲥鱼何处寻？吹火筒何处寻？千年古码头何处寻？……赣江梯级开发方兴未艾。茅店还要筑坝，窑头还要筑坝，龙头山还要筑坝；尾闾枢纽工程呼之欲出，主支或有坝、中支或有坝、南支或有坝、北支或有坝；凿穿大庾岭，开通赣粤大运河，千吨船舶出湖口、过南昌，溯赣江、进珠江，直达大广州。多么诱人的壮举！或许，无须太久，千里赣江会成为一串“湖”，鄱阳湖好称“库”。水柔顺了，那甜丝丝的味道呢？船走得平稳了，鱼呢、树呢、鸟呢？今日美滋滋了，明天、后天呢？是的，人们从来没有忽略过开发与保护的关系，有所警觉，有所预见，有所安排。安排归安排，效果当如何？“鱼道”臥在那里，鱼儿果能畅通无阻？“樟树王”的迁移创造了世界纪录，水淹区的古树名木都有这般运气？坝高水满，一定杨柳依依、香风熏人、画舫载酒、弦歌悦耳？……江河如龙，箍得过紧了，乖则乖矣，还能活灵活现吗？

　　坝是不能不筑的。人人都说天堂美，大步流星奔小康，不从天赐之物中求取更多吃的、穿的、用的，那哪儿行！一谈绿色发展、生态保护，就狂发思古之幽情，难以自拔地怀恋那古渡扁舟、孤帆远影、江枫渔火、长河落日，就礼赞斜阳老树昏鸦、青藤木屋豆架、马头墙下青砖黛瓦、古井深巷酸枇杷，或咒天骂地，指东斥西，世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清，未必高洁和公正。

　　问题不在要不要开发、要不要改造、要不要索取，而是如何开发、怎样改造、索取到什么程度。赣江也好、珠江也罢，长江也好、黄河也罢，无论冠以何种名义的开发与改造，恐怕都不宜过度，不能以牺牲人与万物赖以生存的环境为代价，而应趋利避害、永续利用，“顺应自然，合理有度”，“知其所止，止于至善”。

　　“忽登最高塔，眼界穷大千”。塔是空灵的诗画，坝是豪迈的宣言。塔有塔的精神，坝有坝的品格。塔的精神是人山和谐、人水和谐、人神和谐；坝的品格是不安现状、不懈追求、人定胜天。过于浪漫，尽是塔而没有坝不行；过于现实，尽是坝而没有塔也不行。

　　我的老家在赣江一级支流袁河的尾端，距新干和樟树都近。儿时，让我迷迷蒙蒙又常作奇思妙想的，是“大河”（赣江）上的两座塔：一塔高而白，顶上长着树；一塔细而黑，顶上有个尖。老人们讲，塔下都镇着妖怪，塔倒了，妖怪会跑出来，河堤也会倒，人要“上楼”。老人们又讲，白塔上长的是胡椒树，上得那塔，摘得那胡椒，吃下去，人会变得聪明和富贵……几回回梦中，我登那塔，摘那胡椒，终是一场空。多少年过去了，终于弄明白，上面长着树的是新干文昌塔，建于明万历；黑而有尖的是樟树永泰塔，建于明成化。文昌塔尚在，树不见了，颜色也非同往昔；永泰塔没了，“妖怪”也跑不出来，因为有锁江的大坝。现如今，这“两塔”之间机声隆隆尘土飞扬，不舍昼夜赶建着新的伟大工程，一座崭新的大坝又将横空出世。

　　我期待这坝，怀念那塔！

　　玉润蜀口洲

　　蜀口洲在泰和马市，是蜀江与赣江汇合处的一个岛。蜀江出井冈，过遂川，经万安，在马市镇地界流进赣江。两水缠绵处，天生蜀口洲。

　　栗花白石榴红的日子里，我去了这地方。听人说：“不到蜀口，莫谈赣江！”

　　乍一看，蜀口洲貌不惊人。它就是一个泥沙淤积的洲岛，没有千姿百态的山石，没有藤古树珍的森林，没有飞瀑流泉，没有奇花异兽；也不大，号称12.85平方公里，才一个行政村，不足四千人；比较闭塞，四面全是水，进出一座桥；大江（自然村）称古村，开基不过九百年，祠堂不够大，老屋不算多，古井深巷、亭台楼阁、水榭花厅不成气候，和周庄、乌镇、流坑、钓源没得比；老樟树老柏树挺多，散落各处，和赣江对面那蓊郁一片、绵延数里的金滩古树林不可同日而语；路四通八达，却错综复杂，不小心会绕进去；户庭无杂尘，作物多蓬勃，繁花乱人眼，蜂蝶舞蹁跹，但难寻绝妙之景，不如香格里拉、西双版纳、江湾、瑶里。

　　我有时间，在临江的“古村客栈”宿了两晚，感觉是不错的，树如海花似浪，风作歌水含笑，人重情室飘香。我不贪睡，东方未晓，翻身起床，独自凭栏，看天远大、星稀落、月分明，听水声细、蛙声噪、草虫鸣。四处溜达，无论早晚，伸头探脑，问长问短。

　　这地方还真不简单！洲上无稻田，种不了嘉禾酿不出美酒，但盛产贵为贡品，“形如银钩、条索紧细，汤色明亮、入口醇厚，香味隽永、回甘绵长”的蜀口茶，盛产糖分高、甜味正的蜀口蔗，也盛产品质上乘，风味独特的蜀口花生、蜀口芝麻、蜀口菜油、蜀口橘子、蜀口板栗、蜀口土豆、蜀口西瓜……绝景固然没有，可放眼看去，村舍错落，阡陌纵横，茶园深翠，果木蔽天，鸡犬宁静，牛儿悠然，无处不有诗意，无处不可入画。尤为奇特的是，小洲傍大洲、大岛套小岛——面积逾千亩的中洲岛，因为一条内河与母岛隔开，多树木、少人家，有飞来窜去的野鸡、松鼠和长蛇。

　　欧阳通是村中长者，见多识广的老先生。他给我讲，最早在蜀口洲肇基的是他们的发祖公欧阳德祖。德祖公原本住在万安常溪（今百加栋背），宋南渡建炎年间（1127—1130）游猎至此，相中了这片风光秀丽，土地肥美的绿洲，于是系船上岸，拓地建房，披荆斩棘，垦荒种地，结网捕鱼，生儿育女，将数以万计的后裔撒播各地。“泰和欧阳人物，尽在蜀江一族”；蜀口洲上人，近半欧阳氏。这里的人耕读传家，崇礼尚文，以德为本，历史上文风鼎盛，人才辈出。尤其明清两朝，仅进士就出过二十二人（其中欧阳氏二十一人）。崇德堂、复亨堂、保合堂，都是五六百年前传下来的老祠堂，保存完好，特色鲜明，悬挂其中的“五经科第”“朝天八龙”“鸣阳三凤”“宫保尚书”“奕世翰林”等匾额，没有一块是随随便便的，对应着的全是响当当的人物和光辉灿烂的故事。郭仲育、谢国汉、钟金咸是蜀口村前后任书记，他们异口同声地告诉我：这里最繁盛的时候是明代，那时“走水路”，江上船来船往，洲上店铺林立，白天人山人海，晚上灯火通明，人送外号“小南京”。

　　听说王阳明和解缙与蜀口洲有非同一般的关系，我心存疑虑。借问蜀口人，得到的回答是确切的，解释也是令人信服的。王阳明青睐蜀口，主要是因为这里出了个欧阳德。欧阳德（1496—1554），字崇一，号南野，蜀江欧阳氏第 15世孙。明正德十一年（1516）举人，嘉靖二年（1523）进士，累官至礼部尚书兼翰林院学士，卒后赠太子少保、谥文庄。他是王阳明的得意门生，与邑中牛人邹守益、聂豹、罗洪先齐名，为“江右王门”四大弟子之一。身居高位又不失学究风范，巡守南赣而近在咫尺的王阳明得空会来洲上“走动”，喝过酒，作过诗，讲过学，也为兼作书院的复亨堂题写了堂名。解缙本是庐陵人，来得更多，住得时间也更长。他的好朋友、同科举人欧阳永坚是蜀口洲人；他家在吉水鉴湖，骑马坐船到蜀口，都用不了好长时间；他主编《永乐大典》，用的“台柱子”相当一部分是庐陵学者，蜀口洲的翰林欧阳俊、欧阳贤等等，都在其中。解缙格外喜爱这地方，写过“日望赣江千帆过，夜观蜀口万灯明”。

　　江乃洲之母，水为岛之根。我不怕麻烦，找了老旧的渡船，绕岛一圈。深深陶醉，喜出望外。

　　蜀江和赣江将蜀口洲“全包围”，前者在西北，后者在东南。蜀江也叫五斗江、梅乌江，在距洲岛三四百米的地方二水中分。一水往西南，行不远，入赣江，那里是洲头；一水朝东北，大弯大绕，迤逦十几里入赣江，那里是洲尾。分流之处，水呈三角形，江心有小岛，幽草覆盖，丰腴多汁。有文章写道：“蜀江张开双臂，搂抱蜀口洲”。我在船上左看右看，忽有所悟：这哪里是双臂，分明是双腿，是玉洁冰清的蜀江诞下了宁馨的蜀口洲！蜀江之水蓝得像海，软得像绸，嫩滑得像少妇肌肤。原来，它的源头山深林密，岩险洞幽，沿河森林成带，物种丰富，又受到人们的百般爱怜和悉心呵护——从古到今。有人称赞它为“江西最美的河流”。管它“最”不“最”，肯定是状态稳定的清流，是万物眷恋的好地方，否则中华秋沙鸭那样的鸟不会年年光顾。蜀江两岸多树，密不透风，偶尔可见小小草滩，滩上有牛，大牛吃草，小牛吃奶，白鹭来凑趣，悠然在牛背。

　　赣江宽阔壮丽，水面无狰狞，江底有乾坤。船傍洲徐行，最为惹眼的是一个接一个的沙滩。滩有宽窄，各具韵致。宽滩长满了草，盛开着花，有成群的牛、嬉戏的狗、啄食的鸡，全都比人快活；窄滩依着土岸、树丛，有石砌的码头探入水底，村妇们浣衣涤菜，调笑打趣，水浅处停着首尾相连的竹排和小船，排上站滿了鸬鹚，船里忙碌着渔夫，江水轻轻拍，水花细细飞，鸟和人处之泰然。这场景让人迷醉，我怦然心动——想喝点小酒，摇头晃脑吟哦“轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜”（陆龟蒙），“鸬鹚闲似我，日暮立清滩”（陆游）。

　　蜀江娟秀、赣江雄强，蜀江婉约、赣江豪放，蜀江清纯、赣江狂浪。各具意趣，相亲相融。钟金咸说，赣江涨水时会倒流进蜀江，颜色不同，了了分明。我注意到，蜀口洲开阔处是洲头，那儿有壮丽的“金沙滩”，沙是“金”的，边上的水和草和树是碧的，金碧盈蜀口，大美不胜收；蜀口洲神奇的是洲尾，那儿洲尖细，水墨绿，潭深沉，藏着讲不完的故事。江过蜀口洲，往前十几里就是泰和城。船起伏，浪高低，午后斜阳，波光云影，那城坚实巍峨，又飘飘荡荡，疑为海市蜃楼。身临其境，人亦朦胧，恍惚间看见千帆上下，载米载茶载木竹、载民载兵载学子，舱中端坐着昂首捻须的李白、苏轼、黄庭坚、杨万里，还有紧蹙双眉的胡铨、杨邦乂、辛弃疾、文天祥。江风徐徐，送来隐约的市声、书声，飘过若有若无的茶香、糖香、花香、脂粉香。

　　天赐蜀口洲！它果然通达而饱满，清丽而圆润，行之赏心悦目，品之余味无穷。

　　难怪说它“前世风流”！

　　难怪立了“千里赣江第一岛”的石碑于洲头！

　　今日的蜀口洲仍不失风流。她是全国文明村、江西省历史文化名村、国家3A级旅游风景区。“风流”就是美啊！美是要珍爱、守护的，是要倡扬、分享的，更是要创造、出新的。蜀口洲是独立的洲岛，更是开放的水域、广阔的天地。把熠熠生辉的历史复兴为壮美的现实，把山水和人文的优势转化为经济社会发展的崭新成果，把珠圆玉润的洲岛建设成为令人向往、交口称赞、呼朋引类、蜂拥而至的最美地方，应该成为蜀口洲人共同的梦想。“数风流人物，还看今朝”啊，靠什么？“担当实干、绿色崛起”！

　　洲头上、蜀江边，经历了无数风霜雨雪，看惯了多少秋月春风的那棵千年古樟，曾经有过老枯的迹象，如今却青苍依旧，亭亭如盖，枝叶扶疏，生机盎然。我一点儿也不怀疑，这树通灵，能看见能听见，会思想会言语。

　　蜀口洲像什么？有人说像黄金叶，闪闪发光；有人说像满载的竹排，沉甸甸；有人说像竖琴，日夜弹拨悦耳的旋律；有人说像耳朵，谛听天籁五音。我更倾向于把它比作一块玉。“山为翠浪涌，水作玉虹流”，蜀口洲是玉，环绕她的水是玉，而水底下也确实有玉——温润明亮，玲珑剔透的泰和黄金玉。赶上了好时光，它会不断生成和奉献新的光泽。