张俊丽

　　书院两个字，总是带着神圣和书卷气息，初听到西湖边，孤山上有这样一处所，不禁怦然心动，想去一观。

　　笔者是从中山公园进入，登上孤山。雨后的孤山仿若山间的隐士，低调却有气度，台阶上的青苔，山上的古木，林间的鸟啼，无不让未露面的敬一书院增添许多神秘，问路人书院状况，竟然大多只闻其名，远观而已，不敢亵渎。

　　公园内，孤山脚下一博物馆的管理人员说，久闻其名，只知之前兼作“孤山一片云”会所，不得其门而入，可否一同前观。这让笔者兴趣更浓，随着“敬一书院”近日公益讲座的开展，素食婚礼等活动的举办，那书院的气息，逐渐“显山露水”的冰山一角，更是让许多文人雅客心痒不已，于是，加快了步伐，想看看西湖边，孤山岛上这书院的真面目。

　　悠悠文化古韵

　　沿山林小径信步其间，放鹤亭、林和靖墓、玛瑙坡、文澜阁、秋瑾墓、六一泉、半壁亭、苏曼殊墓，难以想象这么小小的半岛山林里，尽揽如此多的文化遗迹。逐个参观，细细品味，孤山，山不高，仙名却远扬，它的“仙名”是这灵秀之地反射的文化灵光，创造的文化传奇。

　　当一座白墙黑门、黛色乌瓦的大院子映入眼帘时，经博物馆那个“游伴”提醒，才知道，敬一书院到了，前后两个门，前门未开，于是穿过小水塘，在小叶枫的万绿丛中，五个隽秀的大字“孤山一片云”竟然还那么显眼，据说是道光初年，赵士麟的云南同乡浙江布政史朱嶟根据乾隆皇帝感言书题“孤山一片云”刻石，嵌置在“敬一书院”东外墙上，五个浑圆大气的字迹丝毫未被这绿色掩映。

　　敬一书院由一座四合院和一个庭院构成。四合院在东侧，古色古香，前厅名《瀛屿芬馨》，数十幅名贵的书画及古玩，艺术品展示期间；后进为《秀萃明湖》，《动壁书画》，《西园翰墨》三个豪华包厢；另配置有三间装修雅致的棋牌房和一间贵宾休息套房。西侧有庭院，清雅洁净，绿阴婆娑，花影照眼，山石磊落，芳草点缀。

　　穿过茶舍，从摆着鲜花的大堂过道走进书院内，白墙黑瓦，雕花木窗，满墙藤萝苔藓。突然不敢呼吸了，古旧的大院处处充满着诗情画意，此刻满脑海都是“敬”意，清康熙二十四年（1685年），浙江巡抚赵士麟创建“敬一书院”，取名“敬一”，“一念不敬，心便放逸；一刻不敬，体便松懈；一言不敬，言便招尤；一事不敬，事便取悔”，在这样的书院内，不由地想起孤山的文人墨客，想起以梅为妻，以鹤为子的北宋著名诗人、隐士林和靖，“敬一书院”曾经是他的故居；书院后放鹤亭上方的林和靖墓已成游人参观敬拜的处所，近代著名教育家、女学先驱惠兴，那个爱新觉罗旁支公主，曾募得资金300多银圆创办“贞文女学堂”，因资金严重短缺而以身殉学，长眠于孤山放鹤亭后。如今，逝者已矣，敬一书院却在古迹密布，文脉绵长的孤山，秉承宣扬传统文化的宗旨，宣扬国学，为杭州，为西湖续写着这绵延不绝的文化音韵。

　　文化寻觅者的天堂

　　进入敬一书院，有幸得见这里的总负责人胡大红女士，在这个远离尘嚣的孤山上，伴着悠悠的茶香，胡大红女士为笔者讲解了敬一书院文化养生的主张，如今的她更关注生命，倡导智慧生活，敬一书院会传承以儒、释、道为主体的中华国学，整合身、心、灵的健康和谐，弘扬真正“学修并重、知行合一”的国学文化传统。

　　就在敬一书院这文化汇集之地，有一片属于都市文化寻觅者的清静福地“天海？一片云私人商务会所”。秉持传承，尽聚名流巨贾，延请专家学者，诸会员不仅可在此品茗养性，调素琴，阅金经，更可受道解惑，交流商机，辅以现代互联网技术，再无案牍之老形。会所的宗旨是建立一个商务交流平台，使物尽其用，货畅其流，人尽其才，地尽其力，为项目找资金。设有专职的商务秘书，为会员之间的商务交流服务。

　　谈及养生，胡大红女士还介绍说，书院即将开设十大公益讲堂，内设养韵堂（养生）、茗韵堂（茶道）、墨韵堂（书法）、青韵堂、香韵（香道）、心韵堂、国医堂、礼乐堂、红木堂、大讲堂等，有儒释道医武、禅学、太极、书法、诗词、声乐都有所造诣的太极禅师——觉海居士王道华主持，这周六是养生专题，于是，周六上午，笔者又开始去敬一书院作了第二次探访。

　　放展心灵去养生

　　运动养生

　　气功养生协会秘书长，杭州市西溪武术协会的会长，国家体育总局健身气功管理中心主任李红苗首讲站桩养生法，“两脚要平铺于地，与肩同宽，全身要随意地放松下来；两手掌心内凹，虎口圆撑，手指张开，如同夹一根香烟不能让它掉下来；双手在胸前环抱，腕关节不能僵死；两个肩膀撑开，下颌稍微回收，臀部慢慢地往后靠，如同坐一个高凳，似坐非坐。”

　　“站桩”顾名思义就是人身体如木桩一样站立不动，而练习者在站桩中，通过思维意识的运用，进入相对静止的状态，从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气，达到培本固元之目的。意念放大，头顶蓝天，脚踩大地，身心放松，血液循环加快，通过自我身体调节，达到养生的目的。

　　太极养生

　　杜式太极拳第九代衣钵传人黄浩峰现场授艺，生活中养生。黄浩峰认为养生的关键是三通：气通，血通，便通，三通身体才会康健。现场演示“俯仰张”、“拍打张”等要领，教授大家吐纳方法，生动有趣。endprint

　　养生禅

　　辩证智慧心理学的创始人，辩证智慧顿悟禅法的开创人，心理咨询师、推拿针灸师王道华讲述“养生禅”。王道华认为，禅是万事万物的本源，养生就是要回归本源，小孩子都精神比较足，要回归本源，养生，重在“精、气、神”，要做到“松”、“通”、“静”。

　　松，即放松；通，要筋络通、消化系统通、神经系统通，心通；静，就让身心放松到沉淀无为，处于一种“空”的状态。

　　此外还有国家医学促进委员会会员，公共营养师，高级康复理疗师，高级掌纹、面诊师，特效医术“杰出专家”，中医自然疗法培训专家党力元、道家养生嫡传内外兼修的青城派养生专家朱晶祥等名家围绕身心灵展开讲座。

　　别开生面的素食婚礼

　　中午，和大家一起进餐，竟然全是素食，惊讶之后，这无肉无蛋的素食美味竟然填饱了肚子，忽然想起中午讲座，一道家讲师说，他最近一直坚持只吃水果，喝水，第四天了依旧精神抖擞，不由得对“素食养生”提起兴趣，于是大家开始讨论起敬一书院的“素食婚礼”和“素食养生”。

　　西湖孤山“敬一书院”，一场别开生面的汉文化婚礼吸引了众多游客。这对新人推崇中国传统文化，想通过汉服婚礼尝试回归传统。

　　素食是大自然的原滋原味，符合养生之道。提倡素食婚礼是遵循自然大道的表现，也是孝悌传递的初始。

　　1、素食代表这一种“不受污染”的文化品位和现代意识“上天有好生之德”，这种爱护生灵的慈悲行为本身就能得到天地的垂护，为幸福婚姻奠定良好的基础。

　　2、这是一种环保和低碳的方式。联合国粮农组织已经证实现在全球气候变暖的危险现象其原因主要在于畜牧业。而素食是帮助改善环境极为有效的方法。新人的婚礼上若能用素食宴席，就是为保护地球环境而贡献力量，这个无形中也为新人增加了阴德，能福泽后代子孙。

　　3、素食真正有益健康。素食能够提供人体所需的所有营养成分，是一种高营养、低热量、低脂肪的健康饮食。吃素的人“三年换血，七年换骨”，能够得到一个崭新的健康体魄，这已经被众多吃素的人群所证实。婚礼上的素宴也是在向亲朋好友宣传正确、积极的素食理念，真正是自利利他。

　　4、素食已经成为一种文化品位和现代意识，在许多发达国家形成风潮。素食婚礼也已经被众多社会名流和知名人士所认可和提倡，是更有品位和档次的婚宴选择。endprint