腊七腊八这几天里，我们这儿还有一个习俗。腊月初七这天，新媳妇必须到婆家去，过了初七再去，就要受婆家人的埋怨指责。

    “过了七，死小妮；过了八，死一家；过了九，死两口；过了十，死净了人。”我们这一带流传着这样的说法。这话中的数字“七”、“八”、“九”、“十”，指的就是腊七、腊八、腊九、腊十。（或许是方言的缘故，每句的末字若用儿化音来读，方才合折压韵）新媳妇晚去婆家一天，婆家是要死人的呀，哪个大胆敢不去呢？如此三年方罢！新媳妇们都无言地遵守这个不知沿袭了多少年的规定。 

    我对这个莫名其妙的旧习俗厌恶至极！腊七腊八这几天，媳妇不回，婆家怎么就会死人呢？可笑！媳妇之手，掌握着婆家全家人的生死大权，这双手好不厉害呀！可叹！我很好奇，便问老人们这个习俗的根源。却原来，老辈子的时候，婆家人以此来考验新媳妇，看新媳妇是否乖顺听话，是否尊重婆家人，也以此给刚过门的新媳妇一个“下马威”！腊七不到，新媳妇就要扛婆家拉长的脸色了。这个旧习俗反映了旧社会妇女在家中地位的卑微，也只有等到“多年媳妇熬成婆”的那一日，才得出头，翻身做主。可怜！然而当家后，竟把自己一路走来的痛，如法炮制给自己的儿媳，一报还一报，甚至变本加厉，以泄多年的积愤！可悲！

    现代家庭中，不再有刁难苛责儿媳妇的现象了，反倒是儿媳妇横行霸道之风日渐盛行。但人们对传承了多年的旧习俗，还是一直默默地遵从着。只是最近几年，农村男女婚后一齐出外打工，腊七腊八这几天，无论婆家娘家，都难见新媳妇的芳踪，这个旧习俗便在人们的心里一年比一年淡漠了。

    我和老公2000年结婚，新婚时的我虽然很讨厌这个习俗，但也不至于标新立异，去做人们眼中的“另类”，成为婆家人茶余饭后的谈资怨柄，况且婆婆是个极易挑些小理儿的人，我自然也就“随大流，不挨揍”了。婚后三年，每年的腊月初七如期赶至婆家，唯一的乐事就是第二天腌制腊八蒜！

   其实，家庭的和睦融洽，需要每个成员用心去维系，用爱去调和，用亲情去滋养！