唐春玲

　　藏族服装配饰文化研究

　　唐春玲

　　藏族服饰文化作为物质文化和精神文化的结晶，是藏民族历史、文化传统、风俗礼仪、宗教信仰等人文因素的积淀与刻画。这都体现在藏族服饰鲜艳多彩的颜色和配饰上，形成了一种独有的文化符号，承载着藏族的性格、心理、精神、伦理道德等，更体现了民族性、地域性的特征，包含着丰富的文化内涵。

　　藏族服饰及其配饰的形成同藏民族居住区域的自然环境、气候条件生产、生活方式以及宗教信仰有着密不可分的关系，体现着民族的集体智慧，蕴含着民族的审美意识和审美情趣。

一、藏族服饰的基本特征

藏族服饰及配饰的最基本特点是：传统藏服，肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、帮典、藏帽、长靴、编发、金银珠玉饰品等。男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作佩饰，形成高原妇女特有的风格。

二、藏族服饰文化特点

（一）浓厚的宗教文化

藏传佛教虽在藏地已经有千余年的历史，但却融合了本地苯教、佛教、密宗，所以宗教思想呈现了多元性。配饰品不仅物化了审美因素，更重要的是物化宗教信仰等观念。“越是把自己和神话般的祖先混为一谈，他们的那些装饰品，纹身和舞蹈，就越没有什么艺术意义，而是具有宗教的术的意义。”

　　选择什么样的配饰，会因原因而不同，但是共同的原因也是必不可少的，那就是宗教信仰。如服饰上的花卉和日月星辰体现了最原始的自然崇拜，这也体现了当地人对大自然的敬畏。白马藏族地区服饰上体现出来的“三目神”花纹包含了白马藏族原始的祖先崇拜。藏族地区较为独特的纱噶帽造型及羽翎则隐含了当地人原始的图腾崇拜。这些配饰和造型，承载了藏民的信仰和崇拜，比如藏服众很多纹饰直接引用的佛教图案，在藏族服饰中，“卍”字常和月、火纹样连用，或作为单独的装饰纹样，绣在围巾和衣饰上。这些表明，宗教信仰对藏族服饰文化的形成和独树一帜起到了潜移默化的作用。

（二）美好吉祥的祈福

除了宗教思想带来的服饰纹饰上的特点之外，藏族服饰纹饰还体现了老百姓对日常生活的美好祝愿。最为常见的就是哈达，哈达作为西藏最常见的礼仪用品，也是藏族服饰中最重要的一种装饰品，主要功能在于表达祈福、尊敬。因为档次、目的的不同，也分为多种，蕴含不同意义。藏族尚白，以白色最为常见。藏族少女成年礼后，服饰、配饰和纹饰都会有所改变，如在发梢上加入黑色和白羊毛线做头绳，体现了对姑娘的美好祝福，希望她们纯洁美好、吉祥如意。

（三）审美情趣的体现

藏族服饰以其绚丽的色彩和多姿的配饰而被人熟知，这也表明，藏族老百姓对服饰审美功能的重视。藏族不论男女都有佩戴耳环的习惯，男子多为单个，女子多为双个，耳环多为金银和各种珊瑚、珍珠。头饰、服装、腰带、脚部基本都有各种金银或矿物或珊瑚做的金银镶嵌配饰。人们有意识地将不同类型、质地的饰品按审美情趣重新组合搭配在一起。

（四）地域族群的区别

虽然我们统称藏族，但是藏族分布为三大区域，“卫藏”“安多”和“康”。所谓百里不通风，千里不同俗，三大区域间不仅语言有差异，服饰也是有区分的。分为了卫藏服饰、安多哇服饰和康巴服饰，每类下面还分了若干子型。三大区域间的服饰是有差异的，比如卫藏地区的服饰相对于安多地区的相对比较简朴，康巴藏族的服饰更为豪放粗犷。同样藏族农区和牧区因为生活方式的不同，服饰上又有不同。牧区的服饰衣服的料子来源较为单一，大部分是藏族妇女用自家的羊皮和羊毛所织而成，毛料制品相对显得粗糙和厚重，但却体现出牧区的特色，而且它的功能是在高原地区为当地藏民抵御住严寒。而牧区的装饰品相对来说，比农区就更加繁杂，配饰也更加的贵重。女性多以黄珊瑚和红珊瑚为头饰，色彩和造型上讲比农区更艳丽厚重。农区服饰相对于牧区繁杂，衣料品种也较多，有皮类、绸缎、毛纺织品。农区的装饰品，不论是数量上，还是制作的手艺和造型，都比较精致，显得小巧玲珑。除此之外，寺庙僧侣的服饰也自成一派。

　　由于现在藏族的分布都源于原青藏高原地区，所以藏族服饰总体穿着习惯和搭配方式是统一的，但是因为族群性和地区的差异性，在细节和配饰上体现出了不同。

三、结语

服饰文化是穿在身上的艺术，是藏族文化的重要组成部分，而配饰也是藏族服饰中不可或缺的一部分，已经形成了独特的民族文化，有一套区别于其他民族的搭配体系，是特定的文化符号，更体现了形成这种文化的民族的物质生活、精神文明和审美情趣，也为藏族服饰文化的发展，添上了重要的一笔。

　　四川职业技术学院文化传播系 629000