关仁山

　　落蚌成珠
——《刘长明作品集》序

　　关仁山

　　长明是从工人队伍中成长起来的作家，身上始终带着工人质朴而又智慧的气息。从他的创作经历到作品，无一不体现着他是工人泥土中的一粒种子。在历经时代的风雨洗礼后，这粒“种子”走向了文学的大海，并在文学的大海中“落蚌成珠”。

　　即将由作家出版社出版的《刘长明作品集》，选入了长明的小说、诗歌、散文近三百篇（首），这也是由一粒粒珍珠般的短章串起的文学艺术精品。静读这些作品，让我们感受到的是一名质朴本色的工人对生命的珍重，对生活的珍视，对泥土的忠诚，对祖国的热爱，艺术而又富于哲理地歌唱、阐释着作者近三十年亲历或目睹的故事，读后令人情动于中，荡气回肠。

　　优秀的文学作品历来是聚合着中华民族的性格和精神、积淀着中华文化的价值取向和理想追求、延续着中华文化的血脉和精华的瑰宝。我想，一名优秀的作家要想被时代所接纳，作品被读者所欢迎，就要坚持“以人民为中心”的根本方向，以弘扬“中国精神”的历史使命感，心灵与时代接通，情感与人民融通，宣传真善美，鞭挞假恶丑。长明的作品很好地做到了这一点。

　　最初，长明的创作是从诗歌创作起步的，通观其作品，应当说他的小说创作成就最高，无论是人物的刻画、语言的运用，还是对故事的整体把握，尤其是对人性的宣扬都达到了很高的层次。如小说《背狼》开篇讲述的是一个猥琐的小人物，“时迁是柳庄人见人恨的主儿。他馋懒皮滑样样占，尤以馋出名。时迁馋，又以馋鸡为最。馋鸡没钱，就得偷。谁家的鸡要是让他惦上，不出两日便会‘有翼而飞’。”就是这样一个让柳庄人人厌恶的“小混混儿”，在死后，却得到了全庄人的尊重。“没几天，在柳庄的村东头墓地中添了一座新坟。新坟墓碑前的石头供桌上，摆放着烧好的大大小小的童子鸡。据说，那烧好的童子鸡，连食肉的动物们都不敢动一下。”这个故事告诉读者，就是这个让柳庄人人厌恶的“小混混儿”，为人们除掉了为害一方的“食人狼”。千字的小小说写得血肉丰满，正义与善良的人性之美战胜了主人公自身的人性的缺憾。再如在《酒神》中写酒神嗜酒，常常喝得不省人事倒于路上或街头，后被他的妻子和女儿寻找拖回家去。这样就给了读者一个无赖酒鬼的印象。但在大地震中，他却抓起拐杖，连颠带蹦地和人们扒着瓦砾下埋着的光身子的男男女女，最后因救人而牺牲了性命……我们知道文学是人学，表现人性之美是文学的价值体系的核心。长明始终恪守写人性之美的创作原则，因而他的作品就有了审美价值和思想内涵。

　　长明来自工人一线队伍，他对工人的生活十分熟稔，因此使得他的作品能够接地气，有根基。可以说，他的小说不是一些年轻作家时髦化的个人情绪的吐泻，也不是一些身居高层的作家对生活皮相化的速写，而是对生活现实真实深刻把握，对社会现状的深层理解，尤其是他对工人的思想境界有深刻的洞视，对他们的生活有深切的体验。所以，他运用小小说创作的手法，为我们细致地刻画出了独具中国特色的工人形象，为我们这个时代留下了“中国工人”珍贵的“版画”。如常年资助家乡娃们上学的“抠门儿老黑”（《老黑》），职务升迁而师徒感情依然一如既往的师傅（《醉人的二锅头》），面对重金与飞来的荣誉却以国家尊严为重的“A 君”（《焦王》）等，渗透着工人弟兄们率直、憨厚、热情的性格，充满着活生生的鲜活气息。土乎乎的“工人式”语言的娴熟运用，字里行间都充满着作者和工人弟兄摸爬滚打的真挚感情。当然，普通工人那朴素而淳厚的为人与性格，也暖流般抚慰着读者的心灵。这些小说先后在《中国工人》《小小说选刊》等报刊发表。

　　长明的小说中常常会有诗的语言，有诗性的美感，这无疑增加了小说语言的诗性与弹性，使得小说简洁凝练、深沉厚重。这得益于他对诗歌的钟情。六年前，长明出版了诗集《劳动的声音》，并获得了中国电力系统文学著作奖。陈万青曾经评价他的诗是“以灵性的语言、婉约的诗风，构筑着诗人灵魂的小屋；用清新的意象，激动着读者的眼睛；以深刻的哲思，启迪着人们的心智。使人不得不与诗人一起歌之哭之，舞之蹈之，情不自禁进入诗人为读者精心设计的唯美的艺术世界”。

　　作为工人中成长起来的作家，长明写了大量行业题材的诗歌，这类诗很难写好，不用行业术语，体现不出行业特色，用了又容易使诗陷入枯燥乏味的境地。他却能凭着自己的功力举重若轻。《春天的大唐》一诗他将对企业的情感幻化为“龙之春风”，将这首行业诗吹拂得春光烂漫：“龙之春风／以龙的图腾和霸气／穿过我的胸膛／一如穿越泰山的峡谷／阳光／噼噼啪啪／雨打芭蕉般落在前方的故道上。”

　　诗人是多情的，他借助“春风”、“阳光”，以及“雨打芭蕉”的声响，“穿越泰山的峡谷”的急速，把“春天的大唐”诗化得如春风浩荡、春雨飞落，给以不尽的美感和快意。同时，诗人还善于将无声化有声，将无形化有形。阳光本来是无声的，它的形状应该是无形的，但诗人却让照在故道上的阳光有如雨打芭蕉一样，将视觉形象不露斧痕地转化成了声音形象，显示了作者运用通感手法进行诗意表达的深厚功底。

　　《诗觞》《你是我亲手制作的瓷器》等一类纯情诗歌写得更为精致。觞，是古语，就是现代的酒杯。诗与酒连在一起，诗酒同一，古今同此。在这里，诗和觞融会在一起。诗人的杯子里盛满的是醇香的诗。“与你神交的夜晚／懂事的红蜻蜓的精灵／温柔而沉醉地栖于两臂”。夜晚，万籁俱寂。精灵的红蜻蜓，贯通天地，让此时此刻的诗人独与天地精神相往来。在这首诗里，诗人用他生花的笔，为我们描绘出一幅精美的画卷：“那微枯的枝头／告诉我／春已从南方归来／预谋已久的春雨／便是钻石般的门帘了”。诗人的使命，就是用唯美的眼睛去对世界进行重新命名和诠释。司空见惯的春雨，从此便不再是一种自然现象，而是充满诗意的“钻石的门帘”了。这是发现的惊喜，更是诗歌的魅力。

　　小说、诗歌和散文的思维与语言方式有着质的不同。一般说来，作家之鱼是不会同时在这两条文学艺术的河流里畅游的。如果把“散”（散漫）作为散文的外在特征，那么就应当给小说一个“严”（严密）字，而给诗歌一个“圆”（圆满）字；如果把散文比作四处漫溢的流水，小说则是精心结构的建筑，诗歌则是浑然无迹的明珠；如果说诗歌之神要立于形，小说之神要融于神，而散文之神则要化于形。这样就使散文有别于诗歌、小说、剧本等文学体裁，而获得了自身的美学品格。在长明的作品里，小说、诗歌和散文竟山水风景般地融合在了一起，成为互不可或缺的审美元素。而他的散文跳跃在小说的“冷静”与诗歌的“任性”之间，纪实性地在抒发对山水人情之欣赏之情的同时，笔下流出的是心与心的交流和人生的智慧。与此同时，长明跳出了散文很容易发生的“小我”空间，《摩梭女孩》《枫叶女孩夏洛特》《红雪》《聋姥姥的红肚兜》《树拥五巢》等作品均是上乘之作。

　　长明现为河北省作家协会会员、中国电力作家协会会员、唐山作家协会理事，《刘长明作品集》的出版，既是他文学短篇创作的阶段性结晶，也是中国电力、河北作家创作的一大收获。

　　文学创作需要激情也需要积淀，需要感性也需要理性。长明作为一名企业的行政管理者，能够常年坚持文学创作，其作品自觉坚持主旋律，交流真情感，提供正能量，表现出作家的人文情怀和责任意识，实为难能可贵，读后从心底为之感动、为之欣慰。借此也向长明提出更高的希望，希望他充分利用身在唐山、身在企业的经历资源，以对家乡的厚爱、人民的挚爱之情写出更好的作品，以无愧于家乡人民、工人弟兄的期望和嘱托。

　　是为序。