徐州守帅张愔的妾室关盼盼,是大诗人白居易的粉丝。有一年,白居易来到徐州,关盼盼不仅见到了偶像,还得到了他的诗作。诗里说—醉娇胜不得,风袅牡丹花。牡丹贵为国花,也是唐人的最爱,白居易以牡丹喻美人,对关盼盼来说无疑是极大的荣幸。
两年后张愔去世了,年轻的姬妾如潮退去,唯余关盼盼为他守节。她搬到城郊的燕子楼,终日茹素,矢志不渝。张愔曾经的部下张仲素在拜访白居易时,向他说起关盼盼的情形。白居易大为感动,写下四首《燕子楼诗》让张仲素带给关盼盼。
夫婿逝世,无人依傍,孤寂如枯。此时此刻,白居易的诗作自千里之外传来,成了关盼盼心口的一泓清泉。她展信而阅,依次读来,却由喜到惊、由惊到悲,悲凉之外更添一分愤懑。
原来,白居易后面的两首诗是这样写的:
“今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?”
“黄金不惜买娥眉,拣得如花三四枝。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”
如果说“红粉成灰”的比喻还算留有情面,那么“一朝身去”这样露骨的话语就像一记响亮的耳光,向关盼盼的脸上直剌剌地扇过来。这些诗句总结起来,核心意思只有一个—张愔已死,你应随他而去。这样,既能增他身后荣光,也能成就自己的贞德。
关盼盼泪落如雨,当即回诗一首:“自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。舍人不会人深意,讶道泉台不相随。”
那年你说我是牡丹,而今我已是春后的残枝。你不仅不懂我内心深处曲折的情意,还怪我苟活于世,不肯殉情,枉我把你当成偶像,你真让我失望至极。写完这首诗,关盼盼开始绝食,没过多久就在燕子楼上香消玉殒。
大开大合的盛世王朝,白居易推崇备至的爱情是像唐玄宗和杨贵妃那般—在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。但这只是长生殿里的情话私语罢了,玄宗乃万乘之尊,绝不可能躬亲垂范,教导世人该如何生死相随。但历朝历代的后宫嫔妃、侯门姬妾,殉葬者数不胜数。这种泯灭人性的愚忠并非爱的折射与延续,而是女子由生到死都不能摘除的枷锁。
或许,关盼盼死后,白居易也意识到,自己的所作所为无异于让她在刀尖上起舞,是残酷的苛求。当他发现自己逐日老去时,就把年轻的侍姬樊素和小蛮遣散了,以免她们有朝一日重蹈关盼盼的覆辙。
人死不能复生,燕子楼上徘徊的艳影,终究消失在晚春的尘烟里。来年的春光里,似曾相识的燕子归来,呢喃的往事是关盼盼的遗恨,也是被世人漠视真心又被推入烈火中试炼的女子。
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