黄文兴

　　化古为今写精神

　　黄文兴

　　

　　黄文兴

　　字为君，山东寿光人。军旅书法家、作家。曾就读于解放军艺术学院。荣立三等功5次。中国散文学会会员、中国职工书法家协会会员，辽宁省作家协会会员、辽宁省书法家协会会员、辽宁省职工书法家协会执行副主席、辽宁省散文学会理事兼副秘书长，沈阳市沈河区书法家协会副主席，《辽海散文》杂志编辑。著有《剑琴诗稿》《真味人生》《挑灯看剑》等，作品获辽宁省散文丰收奖，全军网络文学优秀奖等。个人专访入编《寿光骄子》。

　　南朝王僧虔在《笔意赞》曰：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”张怀瓘说：“深识书者，唯见神采。”由此可见“神采”在书法中的地位，不仅为书道之妙，恐怕也深层次地契合着我们民族的传统的一种精神和骨气。对此，每个书者都会有不同的经历和感受。

　　读李恺迅先生近期的书法作品，就能强烈地感受到书法所承载的一种精神及其魅力。书风朴茂平和，富有变化，精神俊逸，不激不厉，平和透着灵动，淡雅透着天趣，内心境地与自然之气神理暗合。从而也能感受到作者在书写过程中，轻松自如，从容闲舒，线条流畅质感，章法朴厚，开合有致，回旋多姿，即古意盎然，又极具现代意趣，其形构、笔墨更是呈现释家之大自在。

　　从他的作品中，我们能清晰地看到他从传统中汲取的养分以及“合古人、融自己”的意象。书法的创作离不开传统，否则就是无本之木无源之水。四十多年的习书生涯，李恺迅先生对此有着深刻地理解，他在遍临古今名家碑帖的过程中，逐渐心悟书道之妙。他更加强调书法的原创性和本原，更加注重从古人尤其是历代精典中探取精华。“以古人之规矩，开自己之生面”，尝试用古人的成功经验去破解古人的思想，用自己的思想去融进古人的创作，并从中发掘和映射出时代的精神。这不仅需要书家深入古人的生活状态，去融合他们的精神层面，同时，还要反过来教育自己，审视自己的思想和作品，从而达到一种与古人深层次的融合与贯通，形成特有的融合传统的质感的新鲜的艺术语言和符号。亦如香光居士在《画禅室随笔》中所说：“欲造极处，使精神不可磨没。所谓神品，以吾神所著故也。何独书道，凡事皆尔。”

　　李恺迅先生的作品，自然天趣，神采盎然，深藏山川气象，又不失宁静古淡。这得益于他对大自然的敬畏、理解和融入，大自然的勃勃生机和鬼斧神工，成为他创作的灵感和源泉。亲近自然，师友自然，取法自然，他把自己的思想和形体完全置身于大自然之中。草木山川，飞禽走兽，在他眼里都注入了艺术的生命，笔端也就愈发鲜活灵动起来。胸中有丘壑，创作才会有视野，他在努力感悟古人的自然之象，不断领略和进入书法更高的艺术境界。

　　禅宗主张的“直指人心，见性成佛”，对李恺迅先生的创作也有很大影响，在他的意识深处，他在努力构建自己的接近禅意的虚和心悟的一种艺术创作状态，他把大自然中的灵性，接合对“苏黄米董”、右军、王铎等历代大家的疏理，从中提炼出自己想要的东西。虚和的境界，接近禅意，接近神采，是与自然相和相生的必然取向，也是“无法到有法、有法到无法”的航标。笔笔皆活，字字皆活，通篇皆活，已逐渐成为李恺迅先生的书法语言和遵循，可以说，他已渐次汰除了早期创作中欠缺自然韵致的弊端，完成了一种鱼龙变化的过程，达到内心世界与艺术创作的一种超脱，从而在书法的海洋中畅游于无穷。王国维先生在《人间词话》中阐述的三种境界应该是很透彻了，李恺迅先生的书法历程同样经历了这些状态，他说：“初级阶段，无我，只是功夫与技法，只见树木不见森林；中级阶段，自然书写；高级阶段，更应该是精神取向，要取法自然，唯见神采。”

　　作为一名书法家，李恺迅先生可谓出道比较早的。一九九九年便斩获全国大奖，但他并没有为此骄傲，而是深刻反思自己与传统的距离，他不再去追捧一些所谓的大奖，不去包装什么所谓的大师，而是把自己沉下来，沉到传统的优秀的书法经典中去，他这一沉就是十五年，把大量时间和精力用在了与古人对话上，去审视去思考书法作为一门古老艺术的独特魅力和文化内涵，这与当今一些浮躁功利的行为行成了鲜明的对比。刘熙载《书概》云：“凡论书气，以士气为上。如果人不俗，则气韵自生。”李恺迅先生的作品里之所以少了那份俗气，这与他能够沉下来，以及对生命的参悟和本真的回归是分不开的。

　　在李恺迅先生看来，沉下来是思考的过程，也是澄清的过程，是去除杂质、去除浮躁最好的方法。他反思自己之前在书法创作过程中走过的一些弯路，这期间，他努力使自己回归，努力把自己往原点上靠拢，往零点上接近，也就是说，他的思想的追求和内心的境地，努力与古人契合，极具庄子的“复归于婴儿”。

　　虽说随着时代的发展，今人已无法完全回归到古人的状态，但至少在内心的宁静、平和、朴真等元素上，要与古人有一种穿越时空的共鸣或者说是同振，在辽北那块神奇的土地上，李恺迅先生找到了他沉下去的理由，找准了他前进的方向。诚如他所说的：“要做一个实实在在的书法家，不去浪得虚名，这个时代不缺虚名，缺的是真抓实干的人；不缺炒作，缺的是一种精神，这种精神就是真正把书法写出时代来，要深深地沉下去，写出精品，写出代表时代气象的东西。”

　　在李恺迅先生的书法创作中，始终贯穿着一条主线。这就是他的思考和实践、他的执著和信仰，并由此凝聚成了一种精神的力量激励他踯躅前行。李恺迅先生从事书法创作四十余年，包括书法教学二十年，其间从未间断，他苦行僧般执着着自己的方向，用几十年如一日的坚守和深情，诠释着自己的信仰。他说：“我对书法的热爱，很重要的一个原因就是其中蕴含着一种特质，这是我们中华民族一脉相承的精神追求，也可以说是一种信仰。”一个人能把所喜爱的艺术作为终生的追求，甚至上升到信仰的高度，通过自己的作品，彰显精神，彰显信仰之美，这是作为一名当代书家的基本修养，也是一名书家大我的写照。李恺迅先生用他手中的笔，践行着他的信仰，书写着他内心的境地，展示着他心中的梦想、追求和价值取向。

　　尽管这些年李恺迅先生一直低调和平和地生活着，远离了那些世俗的“颠倒梦想”，但在辽沈书坛，他的影响力依旧深远。二○一五年，他成立了铁岭市书法院并担任院长，这是辽北地区首家民办的书法院，为当地书法爱好者提供了良好的书法交流和创作平台。几十年来，他还坚持义务为部队、政府机关、企事业单位以及成年人教授书法，无怨无悔，默默地传承着中华文化优秀的基因，延续着文化传统的血脉，履行着一名书家的历史担当，诚然，这也是我们每一个艺术者理应担负的使命。祝愿李恺迅先生在未来的艺术道路上越走越远，越走越好。

　　责任编辑 吴 限